在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化内涵与命运暗示。‘罗心怡’这一姓名,从姓名学的角度来看,是一个音律优美、结构均衡、寓意深远的名字。‘罗’作为姓氏,源于古代捕鸟的网具,后引申为搜集、包罗之意,在《说文解字》中解释为‘以丝罟鸟也’,象征着包容与智慧。而名字‘心怡’二字,则直接体现了取名者的美好祝愿——‘心’代表内心、心灵,是情感与思维的中心;‘怡’意为愉悦、和乐,出自《说文》‘怡,和也’,如‘心旷神怡’一词,形容心境开阔、精神愉快。组合起来,‘心怡’寄托了希望名字主人内心始终平和喜悦、生活幸福安康的深切期望。
从音韵学分析,‘罗心怡’三字声调为阳平、阴平、阳平,读起来起伏有致,流畅悦耳,符合汉语姓名的音乐美感。字形上,‘罗’为上下结构,‘心’为独体字,‘怡’为左右结构,整体书写起来疏密得当,视觉平衡。在五行理论中,‘罗’字通常归为火或金(因‘罒’字头与丝织有关),‘心’属火(心主火),‘怡’字‘忄’旁亦属火,‘台’部可属土,整体名字火元素较为突出,可能暗示着名字主人性格热情、积极、富有创造力,但也需注意五行平衡,避免火过旺导致性情急躁。
三才配置(天格、人格、地格)是姓名学分析的重要环节。以常用笔画计算(简体),‘罗’19画(姓氏固定),‘心’4画,‘怡’9画。天格为姓‘罗’19+1=20画(水),人格为‘罗’19+‘心’4=23画(火),地格为‘心’4+‘怡’9=13画(火)。三才配置为‘水-火-火’,暗示基础运(地格)和成功运(人格)皆属火,热情活跃,但天格水克人格火,可能意味着外在环境或先天条件会带来一些挑战,需要更多的努力与智慧去调和。人格23画为‘壮丽’之数,常与旭日东升的发育旺盛数理关联,代表名字主人可能具备领导才能、艺术天赋与旺盛的生命力。地格13画是‘智略’之数,富有才艺与谋略,能获得智慧与成功。
综合来看,‘罗心怡’是一个充满正能量与美好祝愿的名字,它不仅在音形义上达到了和谐统一,在数理寓意上也倾向于积极、聪慧与成功。当然,姓名只是人生的一部分,真正决定命运的,是个人的努力、选择与修养。了解姓名的文化内涵,可以帮助我们更好地认识自我,激励我们朝着名字中蕴含的美好品质不断前行。
罗心怡测名
瑄楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
町辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一》,原文:畦町苗初实,池塘滴尚涓 |
亦誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦誉,来源于张九龄的《唐诗》《酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献》,原文:所美应人誉,何私亦我仪 |
柒冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
箪约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪约,来源于姚勉的《宋诗》《人皆以贫忧》,原文:不如一箪瓢,可以长处约 |
仟霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
川惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:元犹五常仁,吾因伊川程 |
和由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 和由,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 昆阳》,原文:师克由来在协和,萧王兵马固无多 |
谒翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于沈遘的《宋诗》《五言信武殿》,原文:下臣方奉使,过谒慓若惊 |
易沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 易沅,来源于邹浩的《宋诗》《次韵道卿寄同僚》,原文:上方侧席捜遗逸,未易沅湘作大招 |
庆袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于王旭的《宋诗》《止善堂》,原文:还应有余庆,永为斯堂留 |
璞纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其七五》,原文:圆珠不穴,大璞不琢,道人所贵无棱角 |
芗简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 芗简,来源于曾丰的《宋诗》《向察推檄至会昌赋所怀呈似 其一》,原文:文简家风淡,芗林句法清 |
曦偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于李流谦的《宋诗》《上费邛州》,原文:朝曦明生东,夜斗光炯北 |
槐翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐翩,来源于王安石的《宋诗》《寄吴冲卿二首 其一》,原文:联翩久傍官槐绿,契阔今看楚蓼红 |
伽邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其三》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
琦同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于李白的《唐诗》《小桃源》,原文:王琦按:「此诗乃南唐许坚诗,其后小有二韵 |
鸠旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠旌,来源于向雪湖的《宋诗》《雨鸠》,原文:曈昽晓日上帘旌,又听林鸠逐妇声 |
璂裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
与园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 与园,来源于陈宓的《宋诗》《和度支兄咏竹》,原文:园竹今逾盛,壶山与逊青 |
韪颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
祯祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
玫玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于陶弼的《宋诗》《铜雀研》,原文:四方绿琉璃,一片青玫瑰 |
珲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
允庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 降神用《靖安》。》,原文:瞻言汾曲,允宅神灵 |
纶壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶壹,来源于释居简的《宋诗》《代竹岩送史侍郎 其二》,原文:旌麾小试经纶手,此惠何烦歛壹州 |
梦馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 梦,来源于廖刚的《宋词》《阮郎归》,原文:那堪和梦无 |
纭零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 纭零,来源于赵蕃的《宋诗》《初八日人事少闲命车出游因以寻诗首访滕王阁纷然屠沽思为之败已过东湖得孺子亭亭阁幽邃乃陈阜卿复作者一时诗板甚多择数知名句录之又东数步得孺子祠有像设及曾公衮书南丰所作祠堂记及沈持要重立岁月壁崩粪积殊异敬事迤逦避雨入总持寺谒澹台子羽墓阅雷公祠墓有大篆立于其前祠有乐章无尽所作雨止绝南昌县径还舣舟之地作五诗》,原文:题咏纷纭几诗板,画图零落半幽屏 |
普莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・煞尾》,原文:愿普天下姻眷皆完聚,荷着万万岁当今圣明主 |
湲敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于蔡襄的《宋诗》《客有至自京师言诸公春间多会于元伯园池因念昔游辄形篇咏》,原文:绿渠春水走潺湲,画阁嵩峦映碧鲜 |
醇砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于程公许的《宋诗》《送别魏校书借参预李先生韵 其一》,原文:词华班马富,道术鲁邹醇 |
沫季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于吴潜的《宋诗》《听琴客周信民弹秋泉二首 其一》,原文:客舍试弹三两曲,恍疑飞沫溅尘缨 |
援茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于赵蕃的《宋诗》《赠法雷》,原文:骑鲸端复向何处,试问援琴招得不 |
淖琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于范成大的《宋诗》《滟滪堆》,原文:时时吐沫作濆淖,灂灂有声如粥煎 |
娆黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆黛,来源于和凝的《唐诗》《麦秀两岐》,原文:掌上腰如束,娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙 |
彬羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:风标自落落,文质且彬彬 |
婧婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
琢曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于李流谦的《宋诗》《宣孺斫庭前芦苇见山有薝卜入坐中示诗次其韵》,原文:辄班下寮愧连璧,屡爱新诗工琢冰 |
序詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 酌献用《嘉安》。》,原文:白藏在序,享惟其时 |
楚壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 楚壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:秋,楚公子壬夫帅师侵宋 |
潆飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
伽珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于洪适的《宋诗》《禅林寺》,原文:振策快秋晴,伽蓝倚翠屏 |
卫臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:宵晤灵猷显,彤庭藻卫臻 |
玮盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
釉煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于郭遵的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:还似登台意,元和欲煦人 |
律润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律润,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》,原文:待看阳律还暄早,破润乘凌见翠牙 |
睿缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于张纲的《宋诗》《闻车驾幸秘府二首 其一》,原文:一声清跸九天来,睿主崇文宝运开 |
里搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 里搦,来源于无名氏的《唐诗》《刘黑闼解嘲人语 一》,原文:水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错 |
芹季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于李刘的《宋诗》《寿先生 其一》,原文:芹香藻绿涵和气,枫老梅疏健小春 |
舜央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜央,来源于无名氏的《宋词》《献仙桃》,原文:尧颡喜瞻天北极,舜衣深拱殿中央 |
鸠沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠沐,来源于李处权的《宋诗》《次韵民瞻端礼二首 其二》,原文:林如膏沐鹁鸠语,草已怒生胡蝶飞 |
愿昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿昊,来源于李新的《宋诗》《立春前密雪应祈呈范内翰》,原文:吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管絃 |
澎灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:况今佛流正澎湃,平地丈浪腾沧溟 |
霁菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于刘攽的《宋诗》《送谢大城南还游集禧观寄谢大得箕字》,原文:夕霁归马轻,叩户仙真祠 |
时蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时蕴,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其九六》,原文:九曲明珠久蕴藏,走盘时见发寒光 |
箴瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于陈造的《宋诗》《八月晦试院中作》,原文:勿云石贾玉,箴失眸亦得 |
玢灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
荑崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于舒岳祥的《宋诗》《篆畦春日有怀正仲》,原文:荑柔春霰后,花韵午晴初 |
骥骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥骏,来源于李纲的《宋诗》《次符读书城南韵》,原文:騄骥有骏足,调御始服舆 |
稷磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:幼,曰未能从宗庙社稷之事也 |
岭君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭君,来源于颜博文的《宋诗》《末利花》,原文:岭头暑正烦,见此萼绿君 |
札析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于李至的《宋诗》《伏蒙承旨学士特赠宠招慙非嘉客陪列仙于丹地观盛事于玉堂御题禁署之名势娱飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今况昔异代同荣至谬亚冢卿获司中祕啗牛心而不称陪尘尾以何□□衔乐圣之杯且乏如宾之赋嗟叹不足歌咏辄兴虽劳燥吻之冥搜终类击辕之陋唱仰尘高鉴聊抒下情》,原文:才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇 |
南惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于吕本中的《宋诗》《答无逸惠书》,原文:终朝拨火煮芦菔,南山之南待君吃 |
诏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏昭,来源于杨简的《宋诗》《送黄文叔侍郎赴三山》,原文:心之精神是谓圣,诏告昭昭复皜皜 |
娅淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于杨无咎的《宋词》《雨中花令》,原文:听娅姹、莺喉娇稳 |
璋韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其七》,原文:合宫深敞帀脩廊,万烛煇煇粲奉璋 |
情勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情,来源于赵令的《宋词》《鹧鸪天》,原文:情渺渺,信沈沈 |
烽墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽墨,来源于刘子翬的《宋诗》《长句寄尚明学士》,原文:翰墨放怀新水石,烽烟回首旧蓬瀛 |
永媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于吴潜的《宋词》《更漏子》,原文:对残春,消永昼 |
择笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于冯山的《宋诗》《路傍柏》,原文:往还不择贵与贱,借与清凉解炎酷 |
姬漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬漾,来源于戴表元的《宋诗》《吴姬曲五首 其一》,原文:吴姬来,吴船荡漾湖花开 |
憧榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:憧憧蚁迁穴,纭纭茧抽绪 |
炜崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
骏晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于陈普的《宋诗》《中庸 其五》,原文:穆王八骏鱼千里,汉武末年狐首丘 |
艺骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其七七》,原文:诸行百戏都呈艺,乐局伶官叫点名 |
践恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于梅尧臣的《宋诗》《和和之南斋画壁歌》,原文:何须践苔眠绿阴,然后始为嵇阮公 |
凇史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
静情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静情,来源于吕胜己的《宋词》《清平乐》,原文:寂静虚堂情不足 |
荣童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣童,来源于宋庠的《宋诗》《送齐进士奉章阙下》,原文:东归待看荣乡品,年似终童禄及亲 |
团檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团,来源于苏颂的《宋诗》《再和》,原文:月照余花光烛烛,露垂新叶影团团 |
滇嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
婴乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴乘,来源于岳珂的《宋诗》《三塔渰圩下二首 其二》,原文:如泥乘橇禹行水,以力婴天奡荡舟 |
晶苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶苒,来源于陈造的《宋诗》《题因师蒲桃图二首 其二》,原文:晶荧压架绀珠圆,苒蒻萦风露叶鲜 |
远绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远绚,来源于李觏的《宋诗》《甘露亭诗》,原文:欲令事迹绚久远,筑亭其地高巍巍 |
亦麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦麒,来源于刘敞的《宋诗》《题永叔白兔同贡甫作》,原文:宁知彼非太阴魄,鳯凰麒麟亦郊薮 |
澜苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜苏,来源于王晔的《元曲》《水仙子・答》,原文:风流双渐惯轮铡,澜浪苏卿能跳塔 |
珧璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
晣里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
与皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
颜亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜亚,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩) |
琰简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其八》,原文:玄琰俱年少,能摧百万师 |
爕析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
宁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁久,来源于梅尧臣的《宋诗》《元日》,原文:过目虽已忘,宁舍心久爱 |
轶姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于程琳的《宋诗》《和答刘夔咏茱萸 其二》,原文:屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何 |
旒芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于郑獬的《宋诗》《迩英阁早直》,原文:自怜携钓手,持笔翠旒旁 |
贞逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其八》,原文:洁贞宛相适,吹嘘曾不赊 |
瞳羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于郭祥正的《宋诗》《向舜毕秘校席上赠黄州法曹杜孟坚即君懿职方之孙也》,原文:殿赐新袍织春草,水溢双瞳犀插脑 |
沐旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐旭,来源于羊士谔的《唐诗》《燕居》,原文:秋斋膏沐暇,旭日照轩墀 |
昕柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于刘禹锡的《唐诗》《有僧言罗浮事因为诗以写之》,原文:咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕 |
梧逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于李白的《唐诗》《送薛九被谗去鲁》,原文:梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实 |
