在中华文化悠久的传统中,姓名从来不仅仅是一个简单的称呼符号,它承载着家族的期望、文化的底蕴,甚至被许多人认为与个人的命运轨迹息息相关。近年来,随着人们对自我认知和精神层面需求的提升,姓名测试与分析服务逐渐受到关注,其中“王晓测名”作为一种专业的姓名解读服务,吸引了众多寻求名字深层含义的家长、创业者及对自身命运好奇的人士。那么,王晓测名究竟依据什么原理?它如何通过几个汉字来推测一个人的性格倾向、潜在运势乃至人生发展建议呢?这背后融合了多重传统智慧与现代心理学的交叉视角。
首先,从姓名学的传统理论来看,王晓测名通常基于“五格剖象法”或“八字五行”等体系。五格剖象法源自日本,后经华人学者改良,通过计算姓名中汉字的笔画数,衍生出天格、人格、地格、外格、总格等五格数理,每一格对应不同的运势领域,如天格代表祖业、人格主导主要性格与中年运、地格关联家庭与早年运等。这些数理再结合阴阳五行的生克关系(金、木、水、火、土),形成一个复杂的分析网络,用以判断姓名是否带来平衡和谐的能量。例如,若名字中五行缺木,可能建议在名字中增加属木的偏旁或字,以补益命理。而“王晓”这一名字本身,“王”字四画属土,“晓”字十画属金,土生金,在五行上形成相生格局,往往被解读为具有稳健支持、逐渐发光的特点。
其次,王晓测名也注重音、形、义的综合分析。音律上,名字的发音是否响亮悦耳、避免不良谐音,会影响个人的社交印象与自信心;字形上,结构的平衡与美观关乎书写习惯与审美感知;字义则直接承载着父母赋予的期望与祝福。“晓”字意为破晓、天明,象征希望、智慧与新生,结合姓氏“王”,常被赋予“王者之晓”或“光明引领”的寓意。这种分析并非完全迷信,现代心理学中的“自我实现预言”效应表明,一个被赋予积极含义的名字,可能潜移默化地增强个体的自我认同与行为动机,从而间接影响人生发展。
此外,王晓测名服务往往结合个人的出生时间(生辰八字),进行更个性化的匹配。八字揭示先天命局,姓名则作为后天调整的手段之一,旨在弥补八字中的不足或强化优势。例如,若某人八字火旺过烈,可能在名字中建议使用属水或属土的字以达平衡。这种“命理+姓名”的整合分析,使得测名不再停留在娱乐层面,而成为一种具有文化深度的咨询服务。值得注意的是,尽管姓名测试充满趣味,但理性看待至关重要——名字可以是一种文化寄托与心理暗示,但真正决定人生的,仍是个人的努力、选择与环境互动。王晓测名提供的,更多是一种自我反思的契机与文化连接的体验。
王晓测名
翡棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂 |
禹淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 禹淳,来源于徐元杰的《宋诗》《供铨部职》,原文:二南美意存周召,九德淳风慨禹皋 |
苡盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》,原文:茵蔯终不肥方朔,芣苡何堪病冉耕 |
年缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 年,来源于裴漼的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》,原文:干坤启圣吐龙泉,泉水年年胜一年 |
炘珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
绚沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚沐,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
菡箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡箪,来源于张耒的《宋诗》《潘大临莲池二首 其一》,原文:谁知颜巷箪瓢外,更有秋风菡萏池 |
俪楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 俪,来源于楼钥的《宋诗》《蒋慈谿挽词 其二》,原文:推敲诗益炼,骈俪语尤工 |
杨崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨崎,来源于韦骧的《宋诗》《晓离杨梅驿》,原文:长坡峻阪足崎岖,晓出杨梅古驿孤 |
栖葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 栖葵,来源于李弥逊的《宋诗》《葵藿倾太阳》,原文:葵藿比君子,卑栖亦自荣 |
珊纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于方岳的《宋诗》《明日登后山用韵》,原文:酒圣坐来春泛泛,梅仙飞去玉珊珊 |
鑫霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和思归乐》,原文:君恩若雨露,君威若雷霆 |
凇常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
休蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 休,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:琼献,休辞醉 |
枫影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫影,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和欲用予道振其孤而利之噫承吉之困身后乎鲁望视予困与承吉生前孰若哉未有已困而能振人者抑为之辞用塞良友》,原文:儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花 |
睿澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于陈师道的《宋诗》《古墨行》,原文:睿思殿里春夜半,灯火阑残歌舞散 |
识品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 识品,来源于方回的《宋诗》《追怀秋崖吏部知郡宗伯》,原文:人品谁今识,朝端汝岂堪 |
浦固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 浦固,来源于高荷的《宋诗》《国香》,原文:憔悴犹疑洛浦妃,风流固可章台柳 |
苡麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:薏苡连车载,珊瑚列树敲 |
裴皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 裴,来源于李曾伯的《宋诗》《代为其亲寿 其一》,原文:命圭指日催裴度,乐府无烦唱玉关 |
兆岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 四》,原文:太上无为道,弘之在兆心 |
燝史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
冰迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 冰,来源于朱庭玉的《元曲》《尾・尘事远狂交疏人情寡,终朝把草堂门亚。引睡翻书卧吟棍,觉来时性》,原文:玉壶怪得冰澌冻 |
泓晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于王令的《宋诗》《松江曲》,原文:吾山井泉废不汲,一泓不知深几何 |
苏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其四》,原文:里行张可贵,月书苏屡优 |
姿汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 姿汀,来源于毛滂的《宋诗》《溪上》,原文:水仙弄幽姿,寄余汀洲情 |
淼纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》,原文:汎汎莲叶舟,淼淼白水塘 |
茯渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于孙觌的《宋诗》《余南迁次临川奏庐陵道属闻盗掠高安新淦之间少留仙游山道祠是时庭下木犀花盛开漫山皆大松一峰苍然终日游愒其下各赋诗一篇 其二》,原文:珍重金石交,待我烹茯苓 |
缈炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于赵鼎的《宋诗》《送张汝霖纠左冯翊六绝 其二》,原文:平岳亭高一望间,烟霞缥缈揖飞仙 |
旆烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆烁,来源于王庭珪的《宋诗》《谢梁亷济运使见访》,原文:台下霜威惊草木,山间旌旆烁簷楹 |
莞涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:媿无莞簟,班荆席藁 |
真绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 真绡,来源于范成大的《宋诗》《题张希贤纸本花四首 牡丹》,原文:生绡多俗格,纸本有真艳 |
奕晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 奕晓,来源于陈与义的《宋诗》《蜡梅四绝句 其三》,原文:奕奕金仙面,排行立晓晴 |
瞻奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻奥,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:瞻彼淇奥,绿竹青青 |
辕祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于陆游的《宋诗》《闻孙巖老挂冠叹仰之余輙赋长句》,原文:后人竞作驹伏辕,未死奄奄如九泉 |
辰才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 辰才,来源于真德秀的《宋诗》《皇后阁端午贴子词五首 其五》,原文:才过端辰又诞辰,天家风物镇长新 |
苏境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 苏境,来源于吴少微的《唐诗》《古意》,原文:北林朝日境明光,南国微风苏合香 |
沫淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平十八日观潮》,原文:飞流溅沫不足论,万壑千巖此为冠 |
常樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 常,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:世俗自无常,徐公故逶迤 |
采辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 采辰,来源于舒岳祥的《宋诗》《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季厚陈用之》,原文:今辰斑衣郎,扣门求采录 |
仑鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 仑鹤,来源于何梦桂的《宋诗》《赠梅谷高士》,原文:昆仑瑶树渺何许,辽海白鹤还归家 |
哲榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 哲,来源于郭祥正的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:空山坐寥落,疋马邀俊哲 |
圭寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭寓,来源于黄裳的《宋诗》《积雪》,原文:圭璧随所寓,陵谷岂可齐 |
志泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 志泱,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤 |
术泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:何贤乎叔术 |
峤馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于葛绍体的《宋诗》《道傍酒家》,原文:门当海峤开,篱脚破新苔 |
南圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 南圣,来源于杨万里的《宋诗》《瑞庆节日同王式之诣云际寺满散》,原文:谁知东浙能诗客,也到南溪祝圣山 |
慷晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:慷慨思古人,恨不生同时 |
鸠沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 鸠沧,来源于秦观的《宋诗》《睡足轩二首 其二》,原文:鸣鸠去后沧浪晚,飞雨来初菡萏秋 |
休槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 休槐,来源于许浑的《唐诗》《蝉》,原文:噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋 |
覃佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》,原文:圣恩覃布濩,异域献精诚 |
岱原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 岱原,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:要水看黄河,山登岱岳,鲁求君子,学究中原 |
莘烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于陆游的《宋诗》《五更读书示子》,原文:暮年于书更多味,眼底明明见莘渭 |
澎棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》,原文:堰声何澎湃,露气正凄冷 |
愉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:六曰以俗教安,则民不愉 |
宁朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:睠兹日月,宁容图绘 |
岐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐央,来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 一》,原文:为留猛士守未央,致使岐雍防西羌 |
皤蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于苏辙的《宋诗》《送程建用宣德西归》,原文:子亲八十五,皤然老人星 |
未瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 未瑾,来源于刘克庄的《宋词》《鹧鸪天》,原文:可怜才子如公瑾,未有佳人敌小乔 |
婳绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
珹犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:犹者何 |
其昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 其昼,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 三十八》,原文:或昼夜,饮宴在其中 |
巡粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡粹,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:逡巡肆挥举,两鏊露精粹 |
远倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远倾,来源于戴表元的《宋诗》《赠弹琴衡山萧道士》,原文:天寒岁晚行路远,湘水日夜东南倾 |
皤净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于高适的《唐诗》《宓公琴台诗三首 三》,原文:皤皤邑中老,自夸邑中理 |
霁遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁遒,来源于李揆的《唐诗》《又句》,原文:」(《唐诗纪事》卷二十八《李揆》条云:「揆与饶州刺史封渐仲容叔霁连句,揆笔力遒媚 |
骊品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊品,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:鉴裁不阅黄与骊,流品自成桃李蹊 |
麓炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 麓,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:山围如城郭,渐逼鸣山麓 |
祺峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于刘宰的《宋诗》《挽杨真州母夫人二首 其二》,原文:五花天上疏恩宠,九秩人间仰寿祺 |
珺意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于汪莘的《宋词》《杏花天》,原文:残雪林塘春意浅 |
杨晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于江开的《宋词》《玉楼春》,原文:家在垂杨深处住 |
专枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专枫,来源于王之望的《宋诗》《还鲜于蹈夫诗编》,原文:春归池草难专美,冷入江枫称所传 |
琉谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于郭祥正的《宋诗》《左蠡亭重九夕同东美翫月劝酒》,原文:下瞰扬澜连左蠡,白琉璃地覆鲛绡 |
什绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于曾协的《宋诗》《赋赵有翼仇池石次沈正卿用苏翰林韵》,原文:贪夫居奇货,什袭藏结绿 |
琳昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于韩愈的《唐诗》《调张籍》,原文:平生千万篇,金薤垂琳琅 |
章峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:含章檐下眉如月 |
箫麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫麟,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:青冢麒麟有恨,卧听箫鼓游山 |
亚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:233 亚,次也 |
袅慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袅,来源于王禹偁的《宋诗》《句 其二五》,原文:香絮乱飘梁苑雪,细条轻袅楚宫腰 |
弘滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘滨,来源于郑谷的《唐诗》《光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题》,原文:苌弘血染新,含露满江滨 |
蕾净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》,原文:夜直去年看蓓蕾,昼眠今日对纷披 |
尚骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚骊,来源于刘克庄的《宋诗》《读秦纪七绝 其三》,原文:可怜聚议骊山下,骈首趋坑尚未知 |
尹酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:相国尹京兆,政成人不欺 |
蝶灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于毛滂的《宋词》《点绛唇》,原文:蜂劳蝶攘 |
琰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其二》,原文:时将琬琰句,自和钧天声 |
篁瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于葛密的《宋诗》《寿凝院呈山主志师》,原文:怪石生云气,修篁待凤材 |
纾鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:子,身之贰也,姑纾死焉 |
暄援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于韩琦的《宋诗》《壬子三月十八日游御河二首 其二》,原文:三月游河魏国风,惬山通日正暄融 |
渤胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事寄赵少师三首 其三》,原文:浩浩胸襟涵渤澥,飘飘风骨是神仙 |
朔祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:十有一月,卫侯朔出奔齐 |
馠霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于柳宗元的《唐诗》《夏初雨后寻愚溪》,原文:悠悠雨初霁,独绕清溪曲 |
堇瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于范祖禹的《宋诗》《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 术煎》,原文:嵩岭今成花炼术,周原空咏堇如饴 |
礼韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:礼,门也 |
潭择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭择,来源于王灼的《宋诗》《浄明长老睡庵》,原文:梦觉本何择,月行影在潭 |
缃荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于文同的《宋诗》《阅史感事》,原文:世间诸味已全疏,惟爱缣缃似蠹鱼 |
笺勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺,来源于赵汝的《宋词》《如梦令》,原文:小砑红绫笺纸 |
唯袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于白居易的《唐诗》《遣怀》,原文:自兹唯委命,名利心双息 |
皋朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于周文璞的《宋诗》《岸帻》,原文:岸帻坐亭皋,休嗟命不遭 |
诚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚箫,来源于文同的《宋诗》《送范尧夫》,原文:公诚上下通,和如奏笙箫 |
壬町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于程俱的《宋诗》《同江赵潘集以钟监博山炉黟砚石屏为题予得钟监分韵得金字钟监盖响板也形制如钟背作云雷纹面可监我曹创为之铭曰癸巳作钟监子子孙孙永保用张有篆甚奇古》,原文:帝轩工凫和九金,童丁炎铄成妇壬 |
