在信息爆炸的当代媒体环境中,“名记测分”逐渐从一个行业内部术语,演变为公众衡量新闻质量与记者专业度的重要参考维度。所谓“名记测分”,并非简单的数字量化,而是一套融合了专业性、影响力、公信力与社会反馈的复合评价体系。它既指向资深记者对新闻事件、人物或现象进行深度剖析后给出的系统性评分,也涵盖行业内外对其报道质量、职业操守与长期贡献的综合评估。这一机制的背后,折射出新闻行业从追求速度到追求深度与准确性的范式转变。
名记的“评分权”首先源于其长期积累的专业资本。资深记者凭借多年的一线经验、广泛的信源网络与敏锐的洞察力,能够穿透事件表层,揭示内在逻辑与潜在影响。他们对某一政策、经济趋势或社会事件的评分,往往基于跨领域的知识整合与历史纵向比较,因此常被业界视为风向标。例如,在重大经济政策出台时,几位顶尖财经记者通过专栏或分析报告给出的“评分”,可能直接影响市场预期与投资者情绪;在调查报道领域,记者对公共事件真相还原度的“评分”,甚至能推动司法介入或政策修订。
其次,“测分”过程本身是一种新闻专业主义的实践。它要求记者超越单纯的事实陈述,进入分析、解释与批判的层面。这包括对信息源的交叉验证、对多方立场的平衡呈现、对数据背后意义的挖掘,以及对长期后果的预判。这种严谨的“评分”不仅提升了报道的厚度,也塑造了公众理解复杂议题的框架。当读者跟随名记的“评分逻辑”逐步深入事件核心时,他们实际上在接受一种批判性思维训练,这有助于对抗碎片化信息带来的认知浅薄化。
此外,“名记测分”亦是一种行业自律与监督机制。在媒体竞争白热化的今天,少数记者为流量而牺牲准确性的现象时有发生。而由业内公认的名记主导的评分体系,无形中设立了质量标杆:一篇报道能否经得起同行在事实核查、逻辑严密性与伦理合规性上的“评分”,成为检验其价值的重要试金石。这种同行评议文化,促使新闻从业者更加注重长期声誉而非短期流量,有助于维护行业的整体公信力。
然而,“名记测分”也面临挑战。评分的主观性如何与客观标准平衡?名记的个人影响力是否会挤压多元观点?在社交媒体时代,公众是否更倾向于相信“流量评分”而非“专业评分”?这些问题提示我们,“名记测分”体系需要不断透明化与开放化,吸纳更广泛的公众参与和跨学科视角,避免成为封闭的行业话语。未来,理想的“测分”或许应是专业判断与公共讨论的结合,既发挥名记的洞察优势,又保持评价体系的动态与包容。
名记测分
景瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 景,来源于吴泳的《宋诗》《嘉禾颂七章章四句 其四》,原文:伊今之人,惟唐叔是景 |
元晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 元,来源于赵佶的《宋词》《金莲绕凤楼》,原文:元宵为开圣景 |
优笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 优笛,来源于苏辙的《宋诗》《记岁首乡俗寄子瞻二首 蚕市》,原文:酒肴劝属坊市满,鼓笛繁乱倡优狞 |
欢苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于杜安世的《宋词》《端正好》,原文:双欢未经成孤令 |
羡璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
初甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 初,来源于李之仪的《宋词》《西江月》,原文:不夜星垂初遍 |
楹燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于白玉蟾的《宋诗》《梅窗》,原文:南窗屋数楹,一点阳和生 |
缥希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 缥希,来源于曾布的《宋诗》《句 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽荷希 |
芗禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:天教难老,风鬓绿如云,对玉笥,与芗林,岁岁花前醉 |
勋谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 勋,来源于朱熹的《宋诗》《谢张彦辅留别之作》,原文:及时树勋业,慰我空山饥 |
嶛昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
飐淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐,来源于释文珦的《宋诗》《水亭写兴》,原文:荷倾宿雨明珠碎,蒲飐轻风翠带柔 |
尤贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤贤,来源于白居易的《唐诗》《杂感》,原文:君子防悔尤,贤人戒行藏 |
莞搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于周紫芝的《宋诗》《毅果出示次卿诗编中有彭门见寄之作乃追和元韵》,原文:为言清夜梦,莞尔同一笑 |
逻资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《三珍行》,原文:循环逻视日千匝,拊摩拂拭心融怡 |
尔徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于赵彦端的《宋词》《减字木兰花》,原文:赋得清愁尔许多 |
朔忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于韩愈的《唐诗》《读东方朔杂事》,原文:方朔闻不喜,褫身络蛟蛇 |
析桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于熊禾的《宋诗》《闻崇安县学立碑》,原文:向微剖析功,斯人遂聋瞽 |
休与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 休与,来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》,原文:香深与春暗却,且休把江头千树夸 |
莞纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于仲并的《宋诗》《奉和陈德召游惠山见寄三十韵》,原文:驾言随所如,歌笑为君莞 |
辰愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰愉,来源于储光羲的《唐诗》《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》,原文:淹留火禁辰,愉乐弦歌宴 |
惟晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 惟晶,来源于释居简的《宋诗》《强斋高秘阁过访二子侍》,原文:岂惟萧寺生晶色,白叟黄童亦快瞻 |
萱蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于释善珍的《宋诗》《寄赵西巖》,原文:兰香盍称骚人佩,萱草难忘志士忧 |
淮勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于贺铸的《宋诗》《钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》,原文:弭楫秦淮尾,登临殊兴回 |
恣本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 恣本,来源于韩愈的《唐诗》《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》,原文:穷探极览颇恣横,物外日月本不忙 |
禺境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 禺境,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十九》,原文:颛顼清玄宫,禺强扫幽境 |
雅芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅芦,来源于杨亿的《宋诗》《元道宗下第东游》,原文:举宗文雅孰能陪,须信菰芦出美才 |
壹采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹采,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:又其外方五百里,谓之采服,四岁壹见,其贡服物 |
瑧真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于薛季宣的《宋诗》《追和宝山昼睡》,原文:浮生化国总轻尘,已自忘真那得真 |
清初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 清初,来源于张耒的《宋诗》《读吴怡诗卷二首 其一》,原文:罗田春动雪消初,主簿清诗雪不如 |
合蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 合,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
祯烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
喻泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于窦常的《唐诗》《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》,原文:慰安皆喻旨,忠信自无瑕 |
嵊芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
萧筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧筹,来源于陈与义的《宋诗》《连雨书事四首 其四》,原文:梦寐连萧瑟,更筹乱晦冥 |
莞瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于周紫芝的《宋诗》《毅果出示次卿诗编中有彭门见寄之作乃追和元韵》,原文:为言清夜梦,莞尔同一笑 |
骃琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
朗灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・倘秀才》,原文:正然天色明朗,就昏暗了,唬杀人也 |
簌瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于吴龙翰的《宋诗》《冬夜山中》,原文:独鹤归来童亦睡,微风簌簌落松钗 |
峤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于李汶濡的《唐诗》《和绵州于中丞登越王楼作》,原文:日照涪川阔,烟笼雪峤明 |
逸篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸篁,来源于孙岘的《唐诗》《送钟员外》,原文:万物中萧洒,修篁独逸羣 |
萃缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃缨,来源于刘子翬的《宋诗》《鹿鸣燕诗送诸进士》,原文:礼盛邦侯开宴豆,道隆乡老萃簪缨 |
珉君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉君,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵德庄惠南城纸衾且示妙句》,原文:恨我无苍珉,为君载龟趺 |
珈勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
唯亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯亦,来源于韩维的《宋诗》《放鱼》,原文:唯昔郑国侨,亦尝叹悠然 |
策庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 策庆,来源于袁说友的《宋诗》《会文堂》,原文:鹍鹏他日扶摇上,共致云霄庆策勋 |
钗朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 白头吟二首 二》,原文:头上玉燕钗,是妾嫁时物 |
詹至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 詹至,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:5 迄,臻,极,到,赴,来,吊,艐,格,戾,怀,摧,詹,至也 |
炜钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
琮卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于陈普的《宋诗》《咏史 庞士元》,原文:士元骥足思腾踏,盍在刘琮不告时 |
翰绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 翰,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:数文章翰墨 |
珏奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
尤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于刘克庄的《宋诗》《岁除一首》,原文:度朔山尤远,酆都狱甚宽 |
嫣楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于周紫芝的《宋诗》《玉井桥》,原文:风高与芬馥,露重借嫣妍 |
霆弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于王之道的《宋诗》《和魏桐城题三瀑泉赠汤洞卿 其一》,原文:奔霆响空山,飞连挂绝壁 |
胭椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于王禹偁的《宋诗》《村行》,原文:棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香 |
页烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于白元鉴的《唐诗》《瀑布》,原文:(同前第二一八○页)(按:《全唐诗补逸》卷十八收白诗,有《讲堂》、《瀑布》、《新池》诸诗,但内容均不同 |
存酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于杜甫的《唐诗》《遣闷奉呈严公二十韵》,原文:宽容存性拙,剪拂念途穷 |
采珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 采珉,来源于钱起的《唐诗》《登玉山诸峰偶至悟真寺》,原文:半巖采珉者,一点如片雪 |
析秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 析秋,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:狥财析秋毫,嗜酒醉深窟 |
谊涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于强至的《宋诗》《送施野夫赴举》,原文:胸中六籍收高谊,手抚辞章应礼闱 |
儒纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒纬,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:家学资经纬,儒科得本原 |
奘铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
珊芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于贯休的《唐诗》《陈宫词》,原文:玉树花歌百花里,珊瑚窗中海日迸 |
芃启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
里嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 里嘉,来源于孙觌的《宋诗》《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》,原文:提壶声里有嘉招,步屐寻芳过小桥 |
桥汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于李廌的《宋诗》《七夕》,原文:羣儿望鹊桥,桥端七宝帷 |
普葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于岳珂的《宋诗》《蒋丞相得男帖赞》,原文:材之充,泽斯普 |
澄文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 澄文,来源于吕陶的《宋诗》《送俞漕》,原文:髙文自经纬,壮志欲澄清 |
圣子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣子,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》,原文:纪伯子鲁,圣学是务 |
袅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅央,来源于周邦彦的《宋诗》《楚村道中 其二》,原文:中央成白道,袅袅踏蛇脊 |
志匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 志匠,来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 戙》,原文:志彼哲匠心,俾其来者识 |
燏缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
芍玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一○七》,原文:四畦芍药间葱花,五月春风便有涯 |
荷纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷纶,来源于刘嘉谟的《宋诗》《笠泽亭》,原文:荷笠扁舟上,持纶巨泽中 |
铮洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:厚恩山岌嶪,高致玉铮锽 |
邵卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵卫,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才 |
捷孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷,来源于饶节的《宋诗》《以太学灯笼遗陈松老》,原文:时文今是蝇头字,遗子终南捷径行 |
骥皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:本超骐骥足,复蕴风云情 |
婕箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
莞匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:媿无莞簟,班荆席藁 |
蒂椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于刘敞的《宋诗》《观后苑瑞莲》,原文:交阴分擢秀,并蒂烂齐芳 |
旬恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔喜雪》,原文:阴风触物生晚劲,积雪经旬戏春令 |
泽伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽伦,来源于曹勋的《宋词》《念奴娇》,原文:冰铸雪,赋神情天壤,无伦香泽 |
驹鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 驹鸥,来源于张镃的《宋诗》《回放翁书》,原文:鸥盟慙久寒,驹足谁苦絷 |
戍茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于程公许的《宋诗》《和彦威纪事二首 其一》,原文:久戍兵残将亦骄,幸时轇轕与民仇 |
笠颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠颜,来源于项安世的《宋诗》《五日常州借闸》,原文:平生自计更蓑笠,此日何颜玷搢绅 |
釉林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 林,来源于克符道者的《唐诗》《南泉竹》,原文:孤奇迥众林 |
仑蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于陈子昂的《唐诗》《彩树歌》,原文:故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷 |
识媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 识,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十三》,原文:贤愚不相识 |
专潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于苏舜钦的《宋诗》《哭师鲁》,原文:又疑天憎善,专与恶报仇 |
旌蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 二》,原文:沙磴离旌断,晴川候马归 |
瀚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 瀚,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵和张道济长官立秋后作》,原文:瀚海人空云弄白,吴江波阔叶吹黄 |
璃豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃,来源于晁补之的《宋词》《青玉案》,原文:彩云易散琉璃脆 |
藻蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:空余龙津水,流入鱼藻浑 |
媖觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
萌凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于黄巨澄的《宋诗》《登四明山》,原文:伊昔天地初,山川始萌芽 |
旖励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于张元干的《宋词》《生查子》,原文:旖旎透香肌,仿佛飞花片 |
棕励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客 |
染识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 染识,来源于赵善括的《宋诗》《用子存韵寄乃兄雪香》,原文:要识居尘不染尘,小窗容膝近东邻 |
