在竞争日益激烈的服饰零售市场中,一个恰当的店铺名称往往成为品牌与消费者建立情感连接的第一道桥梁。‘欣禾服饰专卖’这一名称,从测名学的角度深入剖析,蕴含了丰富的市场策略与文化心理暗示。‘欣’字在汉语中常与喜悦、欣欣向荣的意象关联,传递出积极、愉悦的情感基调,容易让消费者产生亲近感与信任感;‘禾’则引申出自然、生长、收获的联想,暗示了品牌追求可持续、质朴且富有生命力的发展理念。两者结合,‘欣禾’不仅音韵和谐、易于记忆,更在无形中构建了一个充满生机与正向能量的品牌初印象。
进一步从市场定位分析,‘服饰专卖’四字明确了店铺的专业性与垂直度,直接向目标客群传达了核心业务范围,减少了消费者的认知成本。在当前线上线下融合的零售环境中,这种清晰直接的命名方式有助于在搜索曝光和口碑传播中占据优势。尤其对于本土服饰品牌而言,名称是否易于口语传播、是否具备文化亲和力,直接影响其在下沉市场的渗透率。‘欣禾服饰专卖’整体名称风格偏向传统与稳重,可能更吸引注重品质、偏好经典风格的中龄消费群体,但若希望吸引年轻潮流人群,或许需要在视觉标识与营销话术上强化现代感作为补充。
从品牌命名的心理学效应看,‘欣禾’二字所营造的温暖、自然的氛围,能够在一定程度上缓解消费者对购物决策的焦虑感,增强店铺的亲和力。研究表明,具有正面情感词汇的品牌名称更容易激发消费者的尝试意愿。此外,名称中的‘禾’字也可能间接关联到环保、天然材质等服饰卖点,若品牌产品线确实侧重棉麻、生态面料等,则该名称与产品特质形成了巧妙呼应。当然,名称仅是品牌建设的第一步,后续仍需通过产品设计、服务质量与一致性营销,将名称所承载的寓意转化为真实的消费体验。对‘欣禾服饰专卖’而言,其名称已具备良好的市场基础,下一步的关键在于如何通过视觉系统与品牌故事,让‘欣禾’二字真正活化为具象的品牌资产。
欣禾服饰专卖测名
瑄茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
遥槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 遥槐,来源于释德洪的《宋诗》《送朱泮英随从事公西上》,原文:遥怜绿槐阴,绛帐张红霞 |
袅寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 袅寒,来源于吕本中的《宋诗》《宿石头多宝寺》,原文:昏钟罢香火,余音袅寒空 |
韶骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 韶,来源于洪皓的《宋诗》《又和春日即事》,原文:淹留逄地僻,将老惜韶光 |
徵汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于赵抃的《宋诗》《初入荆江》,原文:烟色汀芜淡,风光野烧斜 |
虢璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 虢,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 文公》,原文:灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成 |
遥影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥影,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》,原文:近影认遥碧,故态献新媚 |
珵嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
童和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 童和,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:渔童樵青足驱使,夜深醉和风雨归 |
昶品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
筝朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 筝朝,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄渭州经略王龙图》,原文:练卒朝营鼓,鸣筝夜峡泉 |
冉颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于张栻的《宋诗》《和陈择之春日四绝 其二》,原文:年华冉冉春将半,花事匆匆雨满城 |
固治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 固治,来源于刘敞的《宋诗》《蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱》,原文:在治信若鳯,处幽固犹龙 |
炀园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于柳宗元的《唐诗》《夏夜苦热登西楼》,原文:探汤汲阴井,炀灶开重扉 |
慕憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:掩关饱黑甜,屏迹慕乌有 |
琮馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:升琮奠黄粹,荐璧捧苍圆 |
忱萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:忱恂遍,群祀号泣诉天 |
昙馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五八》,原文:黄面瞿昙,吃者一解 |
瑺滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
榭潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 榭潮,来源于许浑的《唐诗》《瓜洲留别李诩》,原文:柳堤惜别春潮落,花榭留欢夜漏分 |
畅备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:畅臼以椈,杵以梧 |
恢容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢容,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一二》,原文:余刃恢恢,军容肃穆 |
韦桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦桥,来源于刘将孙的《宋词》《沁园春》,原文:流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘 |
泷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
启支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 启支,来源于李端的《唐诗》《宿云际寺赠深上人》,原文:支公有方便,一愿启玄关 |
铭理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 铭理,来源于林希逸的《宋诗》《玄扃》,原文:不必但疑禅背理,请君细读信心铭 |
卫旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫旒,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:森沉虎斾严真卫,肃穆珠旒增洁志 |
燿僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:昼眠嘷狐狌,夜照飞熠燿 |
瑺勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
临枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 临枝,来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》,原文:只恐观音菩萨惜,临行不敢折纤枝 |
簌樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《沉醉东风》,原文:田真哭一会去了,两兄弟也泪珠扑簌 |
翰籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 翰籍,来源于方岳的《宋诗》《三次韵答惠兰亭纸翠毫笔》,原文:策勋翰墨玉牀籍,未羨香车驾金犊 |
笛虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛虢,来源于刘克庄的《宋诗》《郡宴》,原文:瑶琴能挑文君意,玉笛安知虢国心 |
芮兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
闳粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》,原文:轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高 |
践滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于张元干的《宋诗》《戊辰春二月晦日同栖鸾子送所亲过宝积题壁间》,原文:胜践成三宿,俱来此意深 |
瑭玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
榭川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭川,来源于韦骧的《宋诗》《送别回作》,原文:旌旗人去山川晚,台榭春归花药稀 |
翩逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩,来源于何正臣的《宋诗》《送程给事知越州 其一》,原文:史君承诏出黄扉,急浆翩翩画鹢飞 |
缨甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于刘黻的《宋诗》《沧浪阁为王宪使赋》,原文:我多临水屋,谁是濯缨人 |
渲年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・隔尾》,原文:柳翠口来,你不向野塘内三眠,偏来渲房取宿 |
湫苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫苍,来源于张栻的《宋诗》《八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚徧观栖霞程曾龙隠诸巖晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游》,原文:下有澄湫深,余波漱苍壁 |
绎瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于胡仲弓的《宋诗》《哭芸居》,原文:锦囊方络绎,忽报殒吟身 |
溯卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于苏辙的《宋诗》《答王定国问疾》,原文:叶舟溯长江,藤鞋过重岭 |
泰诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:仰惧失交泰,非时结冰雹 |
兹梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 兹梁,来源于李幼卿的《唐诗》《游烂柯山四首 二》,原文:圣者开津梁,谁能度兹岭 |
蕖艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于周铢的《宋词》《蓦山溪》,原文:渔蓑清贵,休羡谢三郎,红蕖月,白苹风,何似长安道 |
庚烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 庚,来源于宋自逊的《宋诗》《寿铁石翁》,原文:梅传春信伴持觥,寿数新年满六庚 |
淳逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳逊,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠张叔甫》,原文:潭府邑中甚淳古,还如何逊在扬州 |
淄城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 淄城,来源于李格非的《宋诗》《过临淄》,原文:击鼓吹竽七百年,临淄城阙尚依然 |
淙蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 淙蓬,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:扁舟激沥苍雪淙,断岸菰柳穿蓬窗 |
闲蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 闲蕙,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:蕙帐空闲,鹤怨来何暮 |
皙爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于方回的《宋诗》《美许孝子》,原文:曾参养曾皙,剩阅舞雩春 |
梦休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 梦休,来源于朱熹的《宋词》《念奴娇》,原文:画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇 |
竣笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 终献用《冲安》。》,原文:贰飨允穆,祼将克竣 |
灿渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 灿,来源于周必大的《宋词》《导引》,原文:金书玉篆灿龙文 |
什勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
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| 什勉,来源于章甫的《宋诗》《次吕伯恭见寄韵》,原文:辱诗敢忘什袭藏,报章勉率聊寄将 |
瓷妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷,来源于张纲的《宋诗》《次韵孙仲益食豚鱼》,原文:说食书生费口牙,一杯初捧白瓷花 |
慕泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕泊,来源于叶棐恭的《宋诗》《过子陵钓台》,原文:扁舟夜泊灵祠下,慨慕先生道不穷 |
般蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于杨景贤的《元曲》《四门子》,原文:师父力多般,餐风宿露忙投窜 |
蔻汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于李清照的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:豆蔻连梢煎熟水,莫分茶 |
婧允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于杜光庭的《唐诗》《纪道德》,原文:曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若臯陶迈种兮温恭允塞 |
经攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经攸,来源于方岳的《宋诗》《扫蜜》,原文:相攸新邑经始忙,先作高台奉盟主 |
轶润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》,原文:耆明寿隽轶千古,吕望鹰扬称尚父 |
烊挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
绍兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:隆昌运,大报同姬成,文武绍重熙 |
娄勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄勋,来源于释居简的《宋诗》《次韵郑大参浄慈双井》,原文:井花娄欲策茶勋,长恨眼中无此客 |
遒铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒铭,来源于梅尧臣的《宋诗》《宁陵阻风雨寄都下亲旧》,原文:裴杨乞铭盖,文篆古复遒 |
玟瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
郝炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
滦粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
鸿禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿禹,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:陛下仁明如舜禹,豪英进用司鸿钧 |
柯琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:林柯叶乱下,乌鸢折飞翮 |
昙苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于牟融的《唐诗》《游淮云寺》,原文:松径风清闻鹤唳,昙花香瞑见僧还 |
缨尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨尉,来源于李正民的《宋诗》《赠章生》,原文:廷尉归来解组缨,门前罗雀自飞鸣 |
翰岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰岱,来源于陈傅良的《宋诗》《上元日同京仲远赵德老罗春伯谢子肃访郭殿帅游凤凰山次韵》,原文:衰惰不知能健否,相从河岱弄柔翰 |
胥绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于蔡齐的《宋诗》《小孤山 其二》,原文:危峰屹立长江上,势折华胥限百蛮 |
乘娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三六一》,原文:曹洞宗乘,老难发兴 |
禺乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺乘,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:势须至此少休息,乘风径集番禺东 |
晠黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛,来源于贺兰暹的《唐诗》《句》,原文:千峰黛色因晴出,百谷泉声欲暮寒 |
诺晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:筮人许诺,右还,即席坐,西面 |
初戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初戈,来源于李纲的《宋诗》《得诸季书报薛克寅范茂载胡仲俨皆物故感怆有作》,原文:新故继凋丧,初非因荷戈 |
菀皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于李新的《宋诗》《早梅》,原文:孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻 |
里典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里典,来源于耿湋的《唐诗》《送归中丞使新罗》,原文:六君成典册,万里奉丝纶 |
皓越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓越,来源于李彭的《宋诗》《蝴蝶诗》,原文:青娥皓齿越中女,夜挑锦字停机杼 |
萱萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱萦,来源于李洪的《宋诗》《叔赐迎侍以诗饯之且趣其来》,原文:东阁梅残萦旅梦,北堂萱茂动归情 |
原淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于岳珂的《宋诗》《王敏节欢喜帖赞》,原文:秦火燎原,衣冠涂炭 |
禺盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺盛,来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》,原文:番禺军府盛,欲说暂停桮 |
昕烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 送神》,原文:奠献已事,昏昕载分 |
真砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真砚,来源于李廌的《宋诗》《以古画观音易眉子石砚歌》,原文:此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜 |
憧延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其四八》,原文:残灯无焰影憧憧,人世心形两自降 |
净吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净吟,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 建德馆》,原文:龙眠渌净中,微吟作云雨 |
昶澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
若茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若,来源于楼钥的《宋诗》《西山仅老失牛求一言于邑宰数语代书》,原文:解若庖丁,恐遭游刃 |
尚博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚博,来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其四》,原文:虽然亦有用,尚足博粗饭 |
旬皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一二》,原文:四十九年大教主,波旬请故入涅槃 |
皖筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一九》,原文:灊皖归来麦已秋,相从时说白云游 |
荷望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷望,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵和孔周翰侍郎洪州绝句十首 其一○》,原文:东湖入望晚波平,蒲叶圆荷各自青 |
祈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈献,来源于吴潜的《宋诗》《十用喜雨韵三首 其三》,原文:嘉祥已庆连金颖,盛事还祈献石砧 |
奘莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
