在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与命运暗示。姓名学作为一门融合了文字学、音韵学、数理学与五行哲学的古老学问,认为名字的音、形、义及其对应的数理结构,会潜移默化地影响个人的性格倾向、运势起伏乃至人生轨迹。今天,我们便以“董紫薇”这一姓名为例,从姓名学的多维视角进行一番细致的测名解析。
首先,从姓氏“董”入手。董姓在百家姓中源远流长,本义为监督管理,带有稳重、权威与传承的意象。在五行中,“董”字通常与土属性相关联,土主信,代表诚信、敦厚与包容,这为姓名奠定了沉稳、可靠的根基。
核心在于名字“紫薇”。“紫”字,在中国传统文化中历来是尊贵与祥瑞的象征。古人认为“紫气东来”是吉兆,紫色亦为帝王、圣贤所钟爱的颜色,寓意着高贵、神秘与智慧。从字形看,“紫”由“此”与“糸”组成,暗示着立足当下,与丝缕般细致、绵长的福泽相连。在五行上,“紫”色属火,火主礼,代表热情、活力与光明,能赋予人积极向上的能量与表现力。
“薇”字,指代紫薇花或蔷薇科植物,常象征着坚韧、美丽与高洁。紫薇花又名“百日红”,花期绵长,生命力旺盛,寓意着持久的美好与顽强的生命力。从字义看,“薇”带有草字头,五行属木,木主仁,代表生长、勃发、仁慈与柔韧。木能生火(“紫”之火),形成了木火相生的良好五行流通格局,预示着这个名字可能带来生机勃勃的内在动力,将热情(火)与成长(木)有机结合,利于才华的展现与事业的发展。
将“紫薇”二字结合,意象上描绘出一幅高贵(紫)而坚韧(薇)、绚烂而持久的美好图景。音韵上,“董紫薇”三字声调起伏有致,读来婉转悦耳,具有良好的听觉美感。在数理方面(以常见姓名学笔画计算),需具体计算天、人、地、总、外各格数理,通常需关注其中是否蕴含吉祥运数,以及是否存在明显的五行克制。一个理想的名字,其数理应尽量避开凶数,各格之间五行相生相助为佳。
综合来看,“董紫薇”一名,在文化意象上融合了尊贵、智慧、坚韧与美丽,五行上可能形成木火相生的积极态势,暗示着拥有此名的人可能具备外显的热情、创造力与内在的仁善、韧性,在人生道路上容易吸引机遇,展现才华,同时需注意火木过旺可能带来的性情急躁或精力消耗,需以姓氏之“土”的沉稳加以调和。当然,姓名仅为人生影响因素之一,个人的努力、环境与心性修为才是决定命运的根本。
董紫薇测名
董溯映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯映,来源于无名氏的《宋诗》《题桃源 其一》,原文:舟行溯水沿溪进,花映清流夹岸开 |
董瑷易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
董茵芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于邵雍的《宋诗》《其八曰春郊雨后》,原文:茵铺芳草软,锦濯烂花新 |
董虞之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:」子曰:「虞夏之质,殷周之文,至矣 |
董璩茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
董苏驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 苏驹,来源于周行己的《宋诗》《寄鲁直学士》,原文:幸有达者黄与苏,谁复跼蹐如辕驹 |
董鸥寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:海鸥飞下莫惊猜 |
董裳允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于宋祁的《宋诗》《同年李宗太平法掾》,原文:尽取黄金酒,重纡碧鹤裳 |
董天晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 天晔,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:庭际烟霞辉晔晔,天中鸾鹤羽兟兟 |
董璞嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一七》,原文:盲统集文选,似以刖报璞 |
董曜戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丹景山至德寺》,原文:晴日晓升金晃曜,寒泉夜落玉丁当 |
董颖祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 颖,来源于释道潜的《宋诗》《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》,原文:好将杰句为余写,天乞君才多颖茂 |
董玉晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 玉晨,来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公燔黄》,原文:下有种玉人堂堂,公如晨兴拊公床 |
董峤弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其八》,原文:碧峤经年常寂寂,更无闲事可相于 |
董蒲琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒲,来源于仇远的《宋词》《小秦王》,原文:菰蒲深处钓鱼家 |
董娆沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于杨景贤的《元曲》《元和令》,原文:我便是玉天仙骋不得妖娆,众妖魔四散逃 |
董泽淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 泽淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:前年子渡淮,夜泊洪泽湄 |
董珉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于袁说友的《宋诗》《和赵周锡咏魏南伯家葱茶韵》,原文:不知珉玉难并陈,从来居上嗟积薪 |
董容颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 容颖,来源于王十朋的《宋诗》《宋孝先示读自宽集复用前韵》,原文:一室萧然仅容膝,毛颖陶泓自相友 |
董逊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 逊羿,来源于陈起的《宋诗》《同友人汎舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生》,原文:烟云万态,客拟状而运思,羿今老退,且逊锐逄 |
董焱楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
董楚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚潜,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚沈尹戌帅师救潜,吴师还 |
董昙采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 昙采,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
董楣盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于苏洵的《宋诗》《颜书》,原文:篆鼎兀大腹,高屋无弱楣 |
董涧薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于欧阳修的《宋诗》《嵩山十二首 拜马涧》,原文:玉蹄无迹久,涧草但荒烟 |
董永翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 酌献用《韶安》。》,原文:佐乃沈潜,永祈丰楙 |
董彦勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》,原文:德高羣彦表,善植几生前 |
董瑺郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
董榷冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于廖行之的《宋诗》《上浙西张帅十首 其九》,原文:榷酤谁云一切功,军储百万若为丰 |
董亦隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦隽,来源于陈造的《宋诗》《题吴司理子隆兼隠》,原文:犴狱仍阴德,诗书亦隽功 |
董颜彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 颜彻,来源于彭汝砺的《宋诗》《答蜀公谢寄酒》,原文:想公初饮时,莹彻颜微赪 |
董些奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・收江南》,原文:把那羊酒且远着些 |
董泯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于李白的《唐诗》《北山独酌寄韦六》,原文:纷吾下兹岭,地闲喧亦泯 |
董冶绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・骂玉郎》,原文:这一双郎才女貌天生下,笋条儿游冶子,花朵儿俊娇娃,堪写入风流仕女丹青画 |
董礼休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼休,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其三》,原文:加礼崇休祉,修封盖号荣 |
董籍源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍源,来源于陈舜俞的《宋诗》《霅溪》,原文:怪说稔传闻,真源探图籍 |
董娣析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于周必大的《宋诗》《张履妻王氏挽词》,原文:逮事尊嫜日以严,退从娣姒一何谦 |
董沧缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于袁去华的《宋词》《木兰花慢》,原文:去去老沧洲 |
董仓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 仓,来源于常勉的《宋诗》《贾司仓祠堂》,原文:自古才难达,司仓与世乖 |
董珏润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
董熙荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 熙荣,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:眇观熙政接元和,嘉谷重荣田野歌 |
董柳芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 柳芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》,原文:善学柳下惠,莫如鲁男子,芾其知此 |
董觉蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 觉,来源于贯休的《唐诗》《问岳禅师疾》,原文:觉树垂实,魔辈刺疾 |
董羲翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 羲,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:星芒收采,云容放晓,羲驭渐扬明 |
董桔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于司马光的《宋诗》《偶成》,原文:于陵薄三公,桔橰亲灌园 |
董凇璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
董元遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 元遒,来源于孙应时的《宋诗》《爰亚夫自涪陵以小舟追路相送及予于枥木观下同至万州游岑公洞其归也作七言送之》,原文:腹有琅玕元自润,气兼熊豹不妨遒 |
董楠晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于曾丰的《宋诗》《梅隠》,原文:君不见岷峨春雷江发源,又不见楩楠秋风叶归根 |
董景沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 景沛,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:风涛吹落九天上,倒景雨沛参云油 |
董飏颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:神麾飏珠雨,仙吹响飞流 |
董奥逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:观秘奥,守精真,谨度兮声身 |
董凡魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 凡魁,来源于楼楚材的《宋诗》《句 其二》,原文:秋香无比魁天下,仙种非凡□月中 |
董孝易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝易,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其三》,原文:孝行阴功未易量,从来家住玉田坊 |
董清祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 清祯,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其二》,原文:三公进贺祯祥事,先奏河清达帝聪 |
董狄漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・尾声》,原文:这狄青恰似活神道,他轻轮着那三尖两刃刚刀,把些个败残军落荒他可都赶去了 |
董樗典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于晁补之的《宋诗》《送长道客滑道士》,原文:社樗共作支离病,园絮同为汗漫游 |
董搦珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・山石榴》,原文:腰枝一搦东风摆,谪仙女临凡界 |
董筝僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于壶弢的《宋诗》《题沈知丞园》,原文:邺架插书金屋底,秦筝度曲绿衣前 |
董缥仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于陆游的《宋诗》《记梦》,原文:楼台缥缈知几叠,云物点缀多余妍 |
董晠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 太祖位酌献用《英安》。》,原文:保兹嘉邦,介我黍稷 |
董芈松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
董正松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 正松,来源于释祖可的《宋诗》《靖节祠》,原文:鬰然霜雪姿,受正如松独 |
董才蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 才蓬,来源于陈淳的《宋诗》《送滕教归二首 其一》,原文:只因尺檄来蓬户,故策驽才入藻宫 |
董恬苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于葛胜仲的《宋诗》《白乐天 其一》,原文:平生趣操号安恬,退亦恬然进不贪 |
董俐楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・上小楼》,原文:你休那耻便伶牙俐齿,调三斡四,说人好歹,许人暖昧,损人行止 |
董莘恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:隙驹日月驰,拱木霜露莘 |
董黎陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 黎陵,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:自古以降,厥名孔多,要皆不以甜称,惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌 |
董澧绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:名似浦云山雨起,诗连沅芷澧兰香 |
董芗华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 芗华,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:台臣祗肃荐华芗,承贺凝贞拜露章 |
董乘锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘锋,来源于虞俦的《宋诗》《送汤倅二首 其二》,原文:别乘词锋不费磨,江山得助想经过 |
董依卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依卫,来源于陈造的《宋诗》《次韵王签判》,原文:未厌泛莲依卫幕,只今荐鹗达周京 |
董文瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 迎神用《凝安》。》,原文:于昭斯文,被于万年 |
董玮启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
董璃淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于强至的《宋诗》《彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后期为关所隔偶成四篇以呈诸君 其一》,原文:月底云楼一水湄,天光湖色两琉璃 |
董零永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零永,来源于蒲宗孟的《宋诗》《乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其二》,原文:不知零与永,二郡孰安闲 |
董临漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临漪,来源于陆游的《宋诗》《游灵鹫寺堂中僧阗然独作礼开山定心尊者尊者唐人有问法者辄点胸示之时号点点和尚》,原文:戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪 |
董勃晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃晨,来源于吴泳的《宋诗》《程顺子升斋》,原文:雨养焦谷芽,清晨勃然兴 |
董藻宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻宛,来源于杨时的《宋诗》《醴陵丁君洋洋亭》,原文:依蒲泳藻两相忘,宛有江湖气味长 |
董阮皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于许及之的《宋诗》《宿社祭斋宫与张野夫廨舍为邻信笔代简》,原文:大阮端忧更堪忆,平安曾得近书无 |
董郝郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
董炯冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯冰,来源于陈造的《宋诗》《赠赵排岸兼简汪尉》,原文:冰壶炯炯当九秋,巖电熠熠悬双目 |
董由榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由榆,来源于贺铸的《宋词》《频载酒・浣溪沙》,原文:桃李趣行无算酌,桑榆收得自由身 |
董睨禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于沈与求的《宋诗》《钱塘赋水母》,原文:凝目愯视相将迎,老渔旁睨笑发声 |
董奕兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕兆,来源于李涛的《宋诗》《赠染花徐仲湘》,原文:顷刻花开奕叶光,花间奇字兆灾祥 |
董园霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园霖,来源于张栻的《宋诗》《过胡文定公碧泉书堂》,原文:永袖霖雨手,琴书贲丘园 |
董诗沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诗沧,来源于王十朋的《宋诗》《燕公楼》,原文:燕公郡事暇,诗兴满沧波 |
董簌萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于无名氏的《宋词》《菩萨蛮》,原文:金风簌簌惊黄叶 |
董惟韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟韬,来源于张九成的《宋诗》《寄端砚与樊茂实因作诗以遗之》,原文:韬藏久矣不敢用,惟恐翰墨污染之 |
董幂钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 幂,来源于王之望的《宋词》《小重山》,原文:幂幂轻云护晓霜 |
董彦皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・得胜令》,原文:(符彦卿云)既亏了郑恩,俺慢慢的谢他也 |
董越晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越晓,来源于刘弇的《宋诗》《自竹巖至杉溪》,原文:晓寻葱蒨踏顽云,越俗闽风杂楚民 |
董境墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 境墨,来源于赵与滂的《宋诗》《题涌泉亭诗石》,原文:诗题蔗境不题名,墨蹟悬巖碧藓平 |
董翊繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于卢殷的《唐诗》《雨霁登北岸寄友人》,原文:忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头 |
董润挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于胡铨的《宋诗》《吏隠堂》,原文:爱此堂下石,青润挺琅琳 |
董匠笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于陈造的《宋诗》《次赵判院韵》,原文:巧匠血指非意及,微恙未须汤熨治 |
董函卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 函,来源于刘克庄的《宋诗》《挽外舅林明道二首 其二》,原文:少小亲函丈,而今白发生 |
董珐庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于张先的《宋词》《庆同天・河传》,原文:海宇,称庆 |
董术怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 术怡,来源于严维的《唐诗》《僧房避暑》,原文:明月谈空坐,怡然道术忘 |
董醇舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 醇舜,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:庙堂端委秉钧衡,致君尧舜风俗醇 |
董原琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 原琉,来源于释行巩的《宋诗》《送空维那》,原文:十载中原一棹还,碧琉璃外更无山 |
