《白毛女》作为中国现代文艺史上具有里程碑意义的作品，其名称的来历不仅关联着一段动人的民间传说，更凝结着特定历史时期的文化创造与集体记忆。关于“白毛女”这一名称的起源，普遍认为其根植于晋察冀边区流传的“白毛仙姑”民间故事。据史料记载，1940年代初期，在河北西北部一带农村，流传着一个关于因受迫害逃入深山、多年后头发全白的女子的传说，当地百姓称之为“白毛仙姑”。这一传说在流传过程中，逐渐与阶级斗争、女性命运等主题相结合，为后来的艺术创作提供了原始素材。 1945年，延安鲁迅艺术学院的艺术家们根据这一民间传说集体创作了歌剧《白毛女》。在命名过程中，创作团队经历了从“白毛仙姑”到“白毛女”的提炼与转化。这一改名并非简单的缩写，而是蕴含着深刻的文化意图：“仙姑”一词带有民间迷信色彩，而“女”字则突出了主人公作为普通劳动女性的阶级身份与人性本质。通过这一命名，作品成功地将一个带有神秘色彩的民间故事，转化为具有鲜明阶级立场和革命启蒙意义的现代叙事。 “白毛女”三字中，“白毛”直观地体现了主人公喜儿在深山生活中因极度苦难与营养不良导致的身体特征，这一外部特征成为她悲惨命运的视觉象征；而“女”字则强调了她作为被压迫女性的性别身份，使个体遭遇与广大劳动妇女的普遍命运产生共鸣。这一命名既保留了民间传说的形象记忆，又注入了新的社会政治内涵，成为艺术典型化创造的典范。 从文化传播角度看，“白毛女”这一名称的成功，在于其高度的形象概括力与文化包容性。它既指向一个具体的艺术形象，又超越个体成为旧社会受压迫人民的象征符号。这个名字随着歌剧、电影、芭蕾舞剧等多种艺术形式的传播，深入人心，甚至在国际文化交流中成为具有辨识度的中国文化符号之一。其命名过程本身，也反映了延安文艺座谈会后，革命文艺工作者对民间文艺资源的改造与提升，体现了“从群众中来，到群众中去”的创作方法论。 因此，“白毛女”取名的来历，远不止于一个艺术作品的标题选择，而是连接着民间文学与革命文艺、个体命运与时代主题的文化实践。这个名字的诞生与传播，见证了如何将一个地方性传说转化为具有全国性影响力的革命叙事，也展现了命名行为在文化建构中的能动作用——通过赋予形象以特定的名称，艺术创作不仅记录了历史，更参与了历史意义的塑造。

白毛女取名的来历