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给世之辈的男宝取名 - 男宝取名的一些建议

马爀隋作者:马爀隋2025-06-24 15:13:23

给世之辈的男宝取名是一项重要的任务,父母都希望能给自己的孩子起一个寓意美好、与众不同的名字。在为男宝取名时,可以从以下几个方面进行考虑。 首先,要考虑名字的意义。男宝的名字应该寓意着辈份的传承和前途的光明。可以选择一些有深刻内涵的名字,如「文昌」、「德义」等,这些名字能够为孩子带来积极的潜意识影响。 其次,要考虑名字的音韵。一个好的名字应该是简单易读、优雅流畅的,同时要注意避免音韵上的重复或者拗口的情况。可以选择一些发音清晰、字形优美的名字,如「宇轩」、「云翔」等。 此外,还可以考虑名字的独特性。一个独特的名字可以使男宝在同龄人中脱颖而出,给他带来更多的自信和个性。可以从地名、文化、历史等方面入手,找到一些不常见但有个性的名字,如「昊天」、「韬略」等。 最后,要考虑名字的实用性。一个实用的名字应该符合社会习俗、易于书写和记忆。可以考虑一些简洁明了的名字,避免过长过复杂的名字。 综上所述,给世之辈的男宝取名是一项需要认真对待的任务。父母应该根据孩子的特点和家族的传统,结合寓意、音韵、独特性和实用性等因素来选择合适的名字。希望这些建议能够帮助到您,祝愿您的男宝健康快乐地成长!

给世之辈的男宝取名

之遥

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
yáo指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
之遥,来源于徐积的《宋诗》《西山高寄崔刑部》,原文:西山高,长安之路如天遥

之衡

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
héng负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。
国学点评
之衡,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・正宫/端正好》,原文:雁阵惊寒,声断衡阳之浦

之炔

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
国学点评
之,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:句章之乡,居巢之里

泽之

拼音五行释意
zé,shì指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泽之,来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》,原文:辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨

蔳之

拼音五行释意
qiàn草茂盛貌。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:谓之社稷之役

桑之

拼音五行释意
sāng落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之,来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》,原文:相与噢休之,我颇念桑梓

之琥

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
之琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》,原文:千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸

浦之

拼音五行释意
水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浦之,来源于李白的《唐诗》《远别离》,原文:远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦

之粤

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
yuè广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
之粤,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一六》,原文:冀州之疆,粤惟大卤

磐之

拼音五行释意
pán象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
磐之,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》,原文:万汇熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安

之季

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
之季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:惠公之季年,败宋师于黄

楠之

拼音五行释意
nán指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之,来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》,原文:双楠庭之珍,斩代殊荣枯

棂之

拼音五行释意
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棂,来源于郑獬的《宋诗》《水馆》,原文:窗棂风入秋气活,桥脚倒撑天面青

之寅

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
yín指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
之寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:戊寅,叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟

之冉

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
rǎn比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
之冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:子曰:“若臧武仲之知,公绰之不 欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为 成人矣

之喻

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
之喻,来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》,原文:句奇语重喻者少,谗之天子言其私

之白

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
bái洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。
国学点评
之白,来源于刘攽的《宋诗》《晚步寄徐从道》,原文:鸟去一何逸,白云与之俱

瞻之

拼音五行释意
zhān本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瞻之,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一四》,原文:瞻之在前,忽然在后

翼之

拼音五行释意
一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翼之,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:两廊轩轩如翬飞,朱栏翼之森卫防

繁之

拼音五行释意
fán,pó繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
繁之,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有虞氏之乐歌》,原文:草木繁芜兮阴雨膏之,百谷丰衍兮寒暑成之

嶛之

拼音五行释意
liáo高。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷

谊之

拼音五行释意
一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谊之,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:夫不重婚,尚宋弘之高谊

宸之

拼音五行释意
chén指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宸之,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》,原文:奉分星之肸蠁,切宸居之眩转

淖之

拼音五行释意
nào,chuò,zhuō比喻摆脱泥淖,脱离困境。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淖之,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰

凡之

拼音五行释意
fán入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凡之,来源于文同的《宋诗》《水硙》,原文:十里之间凡共此,麦入面出无虚人

之惟

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
wéi指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
之惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:我则末惟成德之彦,以乂我受民

闲之

拼音五行释意
xián指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闲之,来源于韩淲的《宋诗》《同周兄南仲游沧浪》,原文:清风明月谁匪闲,同游之者子周子

之潮

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
cháo思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。
国学点评
之潮,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五○》,原文:天之空兮星斗寒,海之缩兮潮波还

之合

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
hé,gě齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
国学点评
之合,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:岁十二月,合聚万物而索飨之也

之驹

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。
国学点评
之驹,来源于郭祥正的《宋诗》《留君仪哀词》,原文:聊容与以卒岁兮,曾弗察乎白驹之骛驰

瑺之

拼音五行释意
cháng[《集韻》辰羊切,平陽,禪。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八)

麓之

拼音五行释意
象征胸怀像山麓一样包容万物。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
麓之,来源于项安世的《宋诗》《寄题荆南王君行牧斋》,原文:夷山入地山已庳,微阴更在山之麓

之正

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
zhèng,zhēng:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
之正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公四年》,原文:《春秋》之义,诸侯与正而不与贤也

书之

拼音五行释意
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
书之,来源于刘兼的《唐诗》《倦学》,原文:门前春色芳如昼,好掩书斋任所之

之榆

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
之榆,来源于周南的《宋诗》《呈南安孟使君》,原文:极知文章君之余,何爱漏刻收桑榆

之炘

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
xìn见“炘炘”。
国学点评
之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其四》,原文:功利之博,莫之与京

之翩

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
piān本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
之翩,来源于陈造的《宋诗》《送羊侯因简崔帅》,原文:每独念之几针毡,叔子北归气翩翩

之杨

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
之杨,来源于王十朋的《宋诗》《和韩符读书城南示孟甲孟乙》,原文:学所以脩性,杨雄著之书

炳之

拼音五行释意
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炳之,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 晦庵朱文公》,原文:日月昭炳,揭之以行

之筹

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
chóu运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。
国学点评
之筹,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰三首 其二》,原文:封人考叔陋筹策,区区但舍君之羹

冽之

拼音五行释意
liè清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冽之,来源于王柏的《宋诗》《冽井 其三》,原文:有冽彼泉,弦歌之东

之瑄

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
xuān瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
之,来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 五祖大满禅师》,原文:奇女之儿,双峯之嗣

韦之

拼音五行释意
wéi1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韦之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:攻皮之工:函、鲍、韗、韦、裘

之儒

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
之儒,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:后之为儒者,其心皆李斯

才之

拼音五行释意
cái才华、才能,寓意有才干、才华过人。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
才之,来源于熊禾的《宋诗》《三纲叹》,原文:不如挺之儿,处变才俱优

之青

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
qīng比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
之青,来源于薛季宣的《宋诗》《孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰秀拔读之如神游洞府而陵果为之奔属也非身行此洞不知此诗之工盖其质似卢仝而文丽多之如又加鞭当千里一瞬其视刘叉马异得名浪矣诗文与我过当诚无足以当之牵韵勉酬真添薪煮箦之举》,原文:君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽

颉之

拼音五行释意
jié,xié,jiá上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颉之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:燕燕于飞,颉之颃之

映之

拼音五行释意
yìng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
映之,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:万葩其春,彩服映之

堰之

拼音五行释意
yàn指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
堰之,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:它山堰,堰在四明之鄞悬

之勃

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
bó,bèi英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
之勃,来源于邵雍的《宋诗》《大笔吟》,原文:如风之卒,如云之勃

笠之

拼音五行释意
指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笠之,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄丘钓矶》,原文:欲携我蓑笠,风雨从所之

忻之

拼音五行释意
xīn开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
忻之,来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》,原文:得子百篇作,读之为忻忻

之昃

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
国学点评
之昃,来源于姬昌的《周易》《周易/离卦》,原文:九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶

之唯

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
wéi一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
之唯,来源于邵雍的《宋诗》《善饮酒吟》,原文:人或善饮酒,唯喜饮之和

之翊

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
之翊,来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》,原文:望之正欲试冯翊,长孺宁肯薄淮阳

之毓

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
之毓,来源于李纲的《宋诗》《送赵正之判宗室学之官闽中》,原文:神明之胄庆所钟,禀毓不与常人同

槿之

拼音五行释意
槿jǐn木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槿之,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣

庄之

拼音五行释意
zhuāng,péng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庄之,来源于释智圆的《宋诗》《古剑》,原文:剑道如之何,达者惟庄周

瑜之

拼音五行释意
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑜之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之

绡之

拼音五行释意
xiāo比喻端庄整洁,干净有才。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绡之,来源于孔平仲的《宋诗》《题清溪图》,原文:昔人尝比翠绡舞,安得卷之必自随

之峪

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
之,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 形容》,原文:海之波澜,山之嶙峋

馟之

拼音五行释意
[《龍龕手鑒》陁胡切。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《至和祫享三首 送神用《兴安》。》,原文:送之怀之,明发恻然

仲之

拼音五行释意
zhòng仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仲之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:秋,七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗

汶之

拼音五行释意
wèn,mén指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汶之,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:)(〖1〗跋云:「时光启二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,祇接大隐南阳公

君之

拼音五行释意
jūn谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
君之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡为弓,各因其君之躬,志卢血气,丰肉而短,宽缓以荼

之仁

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
rén比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。
国学点评
之仁,来源于度正的《宋诗》《寄襄阳杨侍郎三丈》,原文:抚之以仁义,敌人不敢过

灿之

拼音五行释意
càn光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灿之,来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》,原文:矫垂天之翼,灿琼瑶之章

之弛

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
chí张弛有度,收放自如。
国学点评
之弛,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」乃弛弓而自后缚之

阔之

拼音五行释意
kuò指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阔之,来源于赵鼎的《宋诗》《梦觉一首时将解安邑赴调》,原文:念尔将安之,天阔风霜渺

之戎

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
róng古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
之戎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:燕,周之分子也,贡职不至,山戎为之伐矣

之倾

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
qīng比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。
国学点评
之倾,来源于李曾伯的《宋词》《六州歌头》,原文:桂香深处,倾盖岭之西

之挚

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
zhì本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
之挚,来源于韩维的《宋诗》《南堂对竹怀江十邻几》,原文:思之不可见,暑谢寒已挚

之晖

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
之晖,来源于李白的《唐诗》《代美人愁镜二首 二》,原文:时将红袖拂明月,为惜普照之余晖

之砺

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
之砺,来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:砺之坚以节,引之直如矢

之卿

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
国学点评
之卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:若其有罪,绞缢以戮,桐棺三寸,不设属辟,素车朴马,无入于兆,下卿之罚也

汝之

拼音五行释意
是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二三》,原文:汝行何之,敢离大行

之政

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
zhèng政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
之政,来源于陈造的《宋诗》《次韵答陈梦锡十首 其一》,原文:蕞尔之身函天地,政可蠛蠓睨功名

之箪

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
dān箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。
国学点评
之箪,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:民以为将拯己于 水火之中也,箪食壶浆,以迎王师

之苡

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
之苡,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:赠君慎勿比薏苡,采之终日不盈匊

之沛

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
之沛,来源于岳珂的《宋诗》《王文公赴官修学二帖赞》,原文:倏焉如籋电之驹,沛然如纵壑之鱼

之爀

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
火赤红貌。泛指红色。
国学点评
之爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红

迪之

拼音五行释意
启迪,指受到启发,有所领悟。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
迪之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪

之园

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
yuán庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
之园,来源于王质的《宋诗》《送张监税归去来歌》,原文:后园之柳为我贮清阴,东篱之菊为我发佳色

之覃

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
tán,qín深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
之覃,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 王秀才》,原文:几道颜之徒,沈深务覃圣

之秭

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
比喻财源广进,生活富足,充裕之义。
国学点评
之秭,来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》,原文:忆昔秭归之山崩,震惊千里如雷霆

之胧

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
之胧,来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》,原文:神仙之说朦胧

燝之

拼音五行释意
zhǔ人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燝之,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮

之珲

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
hún,huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
之,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:知是古之人,今之人

之轩

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
xuān古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
之轩,来源于韩淲的《宋诗》《哭潘恭叔宣干》,原文:怜我山之涧,高轩昔再过

华之

拼音五行释意
huá,huà,huā风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
华之,来源于文同的《宋诗》《子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂言谢之》,原文:后复寄书劝我当饵之,满纸亲题华岳先生诀

之琲

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
bèi指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
之琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:案:琲为詹敦仁之子

之璩

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。
国学点评
之,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:恻 隐之心,仁之端也

之文

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
wén1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。
国学点评
之文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:九月,晋献公卒,里克、ぶ郑欲纳文公,故以三公子之徒作乱

采之

拼音五行释意
cǎi,cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
采之,来源于晁公溯的《宋诗》《眉州燕游杂咏十首 野航》,原文:谁可负之走,长留采白苹

之缪

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
móu,miù,miào,mù,liáo1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
之缪,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之

之郦

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
lì,zhí指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
之郦,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:饮君以蜀州竹叶之酒,食君以郦县菊花之英

澄之

拼音五行释意
chéng,dèng澄澈、澄明,形容心思单纯。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之,来源于释慧晖的《宋诗》《偈十首 其一○》,原文:皎皎而月澄,岭上之孤松

天之

拼音五行释意
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
天之,来源于范仲淹的《宋诗》《赠叶少卿》,原文:退也天之道,东南事了人

之尉

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
wèi,yù表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
之尉,来源于杨万里的《宋诗》《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧禁玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等字新添访戴映雪高卧齧毡之类一切禁之》,原文:君不见溧阳县里一老尉,一句曾饶韩退之

之钊

拼音五行释意
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
zhāo用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
之钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋,以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外

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