你是否正在梦想着成为一名抖音男主播，吸引大批粉丝和关注？一个好的抖音账号名字可以让你在众多主播中脱颖而出。而加上一个带有“科”字的名字，更能给人带来一种科技感和创新感，让人眼前一亮。
首先，我们来介绍一些有创意的抖音男主播取名，以及它们所带来的独特魅力。比如，“科技大佬”、“科学玩具”、“科幻世界”等等，这些名字都给人一种跟科技紧密相关的感觉，能够吸引对科技热衷或者喜欢科学的观众。
此外，你还可以试着加上一些形容词，比如“智慧科技”、“未来科学”、“奇幻科技”等等，这些名字更能突出你的独特风格和创新思维。
通过选择一个带有“科”字的抖音男主播取名，可以让你的个人品牌更加突出和有辨识度，吸引更多观众的关注和喜爱。无论是在科技圈还是在科学界，你都将成为一个备受瞩目的抖音男主播。
抖音男主播取名带科字的
晋科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 晋科，来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》，原文：晋祚传千载，贤科重一时 |
觉科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 觉科，来源于徐鹿卿的《宋诗》《再和聋字韵诗一谢史宰一呈黎丞 其一》，原文：肯安恬退淡中味，大觉催科拙处工 |
科邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于薛师石的《宋诗》《送赵端行廷对少寓期待之意》，原文：甲科知亦有，难得是家传 |
蓁科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 蓁，来源于释正觉的《宋诗》《来上人干延寿院乞颂》，原文：披蓁卜筑古林阿，百丈心于老病多 |
炔科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炔 | quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐 |
科筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于欧阳修的《宋诗》《读徂徕集》，原文：常续最高第，骞游各名科 |
炜科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 炜，来源于司马光的《宋诗》《钱子高挽歌二首 其一》，原文：炜烨传家学，连翩射策荣 |
科羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・秃厮儿》，原文：(追科)(正末唱) |
越科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 越科，来源于强至的《宋诗》《送吴判官》，原文：吁君登科越一纪，中又困踬罹苦艰 |
科芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于楼钥的《宋诗》《送孙子祥赴新昌主簿》，原文：起家决儒科，乡评足名誉 |
科冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于程珌的《宋诗》《送常世卿归嘉兴》，原文：行且收殊科，勉哉嗣先烈 |
科凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》，原文：由也政事科，五人实亲近 |
炫科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 炫，来源于欧阳修的《宋诗》《雪》，原文：驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓 |
科葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其四》，原文：早学无专科，已仕竟何试 |
科简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简，形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 科简，来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其五》，原文：县吏催科简，豪家督债轻 |
科鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 科鸿，来源于赵汝鐩的《宋诗》《郴州鹿鸣宴》，原文：连科已占十名前，行听鸿胪第一传 |
科颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 科颜，来源于贾岛的《唐诗》《送独孤马二秀才居明月山读书》，原文：濯志俱高洁，儒科慕冉颜 |
寓科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 寓科，来源于郑谷的《唐诗》《春夕伴同年礼部赵员外省直》，原文：锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦 |
铮科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 铮，来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》，原文：蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲 |
谧科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 谧，来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》，原文：元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧 |
科覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科，来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》，原文：昔为坚多节，今为科上槁 |
纴科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 纴，来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》，原文：象蹄形甚伟，筒葛纴尤工 |
禧科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 禧，来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》，原文：曾颂天禧金石刻，定应宽利赋朝恩 |
科绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 科绍，来源于方回的《宋诗》《同年常簿吴次翁子万之万之子直卿将为分水学官喜而赋之》，原文：追惟大父同科第，喜见闻孙绍世家 |
煜科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 煜科，来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》，原文：弱冠揖高科，声华光煜煜 |
科瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》，原文：催科苦重叠，受害徧贫弱 |
科昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》，原文：催科本自拙，抚字亦何功 |
科玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 科玄，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・沉醉东风》，原文：(众军怒喊科)(陈玄礼云)陛下，军心已变，臣不能禁止，如之奈何 |
恣科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 恣，来源于郭祥正的《宋诗》《新昌吟寄颖叔待制》，原文：贪功恣杀戮，原野民血溜 |
典科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅，形容端庄高雅而标致。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 典科，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・鹊踏枝》，原文：有时节典了庄科，准了绫罗 |
科梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于吴处厚的《宋诗》《八咏警戒 其三》，原文：国法须遵守，金科尽诏条 |
堰科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 堰，来源于艾性夫的《宋诗》《酬庭翠陈善夫》，原文：家在文昌古堰西，红蕖环映碧涟漪 |
祈科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 祈，来源于林希逸的《宋诗》《己巳元宵雨》，原文：积雨连朝寒可畏，祈天一念礼犹存 |
科普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 科普，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・呆骨朵》，原文：(普做慌科，云)快开门，快开门 |
科韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于戴复古的《宋诗》《何季皋司理故人也作诗见相勉意二首 其二》，原文：话别无他语，留心政事科 |
曦科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于释宝昙的《宋诗》《题磐庵作玻璃窗 其二》，原文：晨曦入簷水到户，老子肉醉人眼寒 |
孝科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝科，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・川拨棹》，原文：(孝先做拜、踞倒酒瓶科)(正末回科，云)兄弟免礼 |
科冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科，来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇帝行》，原文：化光玉镜，讼息金科 |
科益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科益，来源于王洋的《宋诗》《挽玉山詹教授》，原文：文中八科名益重，魂归千里命尤难 |
科阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科阔，来源于周麟之的《宋诗》《见张运使郎中 其一》，原文：东南德望龙津阔，甲乙科名雁序长 |
瀚科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 瀚，来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》，原文：笔底婆澜翻瀚海，更风流，不减王文度 |
科专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 科专，来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・醉高歌》，原文：我则是倚门儿专等报登科记，知他俺那状元郎在那云里也那是雾里 |
科备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
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| 科备，来源于李之仪的《宋诗》《题虞氏外孙扇》，原文：成吾宅相非吾志，直欲丘门备四科 |
科壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科壬，来源于方回的《宋诗》《送郝同知》，原文：仆昔尘忝岁壬戌，甲科为首降为乙 |
科蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》，原文：（鲁见末科）（末云）稽首 |
科天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 科天，来源于王奕的《宋诗》《和叠山隆兴阻风》，原文：毕竟火龙科目贵，二山忠义贯苍天 |
璎科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 璎，来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 估客乐》，原文：?石打臂钏，糯米吹项璎 |
科州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 科州，来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・煞尾》，原文：(见科)(赵汝州云)张千，相公在那里 |
理科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 理科，来源于张栻的《宋诗》《寄侯彦周》，原文：催科应独拙，理发讵能长 |
滨科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 滨，来源于刘黻的《宋诗》《和张无垢胡澹庵二先生清江亭记 其一》，原文：一笑清江滨，瓦杯胜琼斚 |
科贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 科贤，来源于韩元吉的《宋诗》《遗直堂六首 其三》，原文：贤科废因公，此事亘千古 |
崧科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 崧，来源于赵必的《诗》《怀梅水村十绝用张小山韵 其六》，原文：梦入罗浮归兴崧，回程约莫到闽中 |
科辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
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| 科辕，来源于王柏的《宋诗》《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》，原文：袭正轨之茂则兮耻践迹而循科，御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨 |
朗科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 朗科，来源于杜光庭的《唐诗》《辞三师颂 三》，原文：真人科虚步，朗朗长夜开 |
科谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 科谦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：(小生拜科)既为兄，休谦逊 |
科暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》，原文：父子继科第，菲菲姓名香 |
科沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・得胜令》，原文：（众拜科）（正末唱） |
科杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 科杨，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・雁儿落》，原文：他叫做杨令公手段能，(杨景惊科，云)他怎么知道俺父亲哩 |
科缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・鲍老儿》，原文：（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱） |
科缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 科缨，来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》，原文：总角取科名，弱冠纡缨绂 |
嵘科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 嵘科，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送陈睦龙图出守潭州》，原文：文章清逸世少比，科第峥嵘声自重 |
科巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 科巡，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一》，原文：逡巡就科选，逮此年少时 |
科翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于苏辙的《宋诗》《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其一》，原文：好学先乡党，登科复妙年 |
科宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 科宗，来源于陈文蔚的《宋诗》《送叶味道赴南宫》，原文：圣世宗儒重设科，名公硕德总搜罗 |
科钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 科钟，来源于苏轼的《宋诗》《和欧阳少师会老堂次韵》，原文：蠹鱼自晒闲箱箧，科斗长收古鼎钟 |
科洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于李嘉祐的《唐诗》《送严二擢第东归》，原文：盛业推儒行，高科独少年 |
识科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 识科，来源于李光的《宋诗》《赠李振祖》，原文：识取前修显扬事，决科之外有流传 |
亦科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 亦科，来源于虞俦的《宋诗》《除日狱空唯欠租监系颇众因悉纵遣之期以开岁五日毕来因记东坡先生倅杭除夜直都厅囚系皆满题诗壁间辄用其韵》，原文：催科迫星火，对案亦包羞 |
科鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 科鹤，来源于陈师道的《宋诗》《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首 其一》，原文：江山故国难留鹤，科斗荒池可著鲲 |
科昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于王迈的《宋诗》《送朱君锡珪尉德化二首 其一》，原文：力学案堆雪，收科蛰奋霆 |
科傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 科傅，来源于唐庚的《宋诗》《清明日示弟姪》，原文：三道岂能窥董傅，乙科今复愧匡衡 |
飔科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 飔，来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》，原文：袍光明霁色，扇影弄凉飔 |
科淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・迎仙客》，原文：（见科）（正末云）原来是舅子 |
稷科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 稷科，来源于陈耆卿的《宋诗》《闲居杂兴六首 其二》，原文：稷契不明经，伊傅不决科 |
科允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科允，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・水仙子》，原文：(众谢恩科)(王允云)臣允老矣，恐不能久在朝端，扶助主上 |
科朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科，来源于陈渊的《宋诗》《被檄下乡督税作释负》，原文：宁无抚字心，便觉催科拙 |
桢科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢，来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子（题拟）》，原文：既别，持桢卒后诗见县宰，宰待以宾礼 |
瑜科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜科，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》，原文：(正末上楼科)(周瑜云)兀那厮，你甚么人 |
科郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科，来源于陆游的《宋诗》《春晚叹》，原文：蜂房蜜已熟，科斗生两股 |
科辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科辰，来源于楼钥的《宋诗》《鲍潮州挽词 其二》，原文：客授壬辰岁，巍科盛永嘉 |
科珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科，来源于张籍的《唐诗》《祭退之》，原文：一来遂登科，不见苦贡场 |
虔科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：□志劫修业，虔诚礼供养 |
科槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于魏野的《宋诗》《上知府赵侍郎二首 其一》，原文：登科嗤负鼎，避事鄙悬车 |
科白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科白，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・金蕉叶》，原文：（白慌科，云）是小生 |
赫科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 赫科，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：发矢两科俱中的，英名烜赫斗横天 |
滇科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 滇，来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》，原文：武皇开疆三万里，滇池初穿柏梁起 |
秋科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋科，来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君感事书怀》，原文：种棠经岁便成科，秋雨调匀气渐和 |
椰科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰科，来源于方回的《宋诗》《送秘书监丞张受益还都傚山谷体》，原文：科斗字前古彝器，椰子腹中行秘书 |
科未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科未，来源于张籍的《唐诗》《赠任懒》，原文：未肯求科第，深坊且隐居 |
科承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担，指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科承，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・七弟兄》，原文：(做打科)(承御云)陈琳，你一发打几下，打杀我罢 |
科昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于张扩的《宋诗》《读试卷有感》，原文：本欲藉科举，脱此文字攻 |
科沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 科沧，来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・醉中天》，原文：(做取竹叶粘壁上科)(唱)你觑这渺渺沧波一叶芦 |
科匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 科，来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 枢密闽广宣抚使陈公》，原文：决科魁伟英，骎骎廌冠肃 |
笃科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 笃科，来源于释居简的《宋诗》《赤城六章章四句 其一》，原文：笃生斯人，绝超凡科 |
焘科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 焘，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：尝思八世主，覆焘足仁政 |
科望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 科望，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・大石调/念奴娇》，原文：(望白科 |
科廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 科廷，来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》，原文：甲科廷尉属，再命宫坊臣 |
曙科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 曙，来源于白居易的《唐诗》《独眠吟二首 一》，原文：夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天 |
颐科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 国学点评 |
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| 颐，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日杂兴 其八》，原文：长剑拄颐儿戏耳，底须麟阁更图形 |
科凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 科 | kē | 木 | 盈科后进，比喻学习步步落实，不是只图虚名。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 科凡，来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞见赠长歌》，原文：我闻进士登科换凡骨，信知不是风尘物 |
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