五行学说源于中国古代哲学,认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种元素构成,它们相互生克、维持平衡。在命理学中,每个人的生辰八字都对应着五行分布,如果某一行缺失或过弱,可能会影响运势、健康或性格。例如,五行缺木和火的人,往往表现出缺乏活力、创造力不足或情绪波动大等问题。木代表生长、仁爱和灵活性,火象征热情、行动力和光明,缺木火可能导致个人在事业上缺乏进取心,人际关系中显得被动,甚至健康方面易患肝胆或心脏相关疾病。因此,通过起名来补足五行中的木和火元素,成为了一种传统而有效的化解方法。起名时,需结合生辰八字分析,选择包含木、火属性的汉字,例如带“木”部首(如林、森)或“火”部首(如炎、灿)的字,以及五行属木(如东、春)或属火(如南、夏)的字。这不仅有助于平衡命理,还能潜移默化地增强个人的能量场,提升整体运势。现代起名应注重科学性与文化传承,避免迷信,建议在专业命理师指导下,结合音韵、寓意和家庭偏好,为孩子取一个吉祥、和谐的名字。总之,五行缺木和火起名是一门融合传统智慧与实用艺术的学问,旨在通过名字赋予孩子更好的未来。
五行缺木和火起名
遒缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于赵蕃的《宋诗》《简倪秘校觅香》,原文:卒然欲买何繇得,问遒倪家有异藏 |
彦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 彦追,来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》,原文:追随邦闾彦,及此洗长慨 |
炯阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 炯阔,来源于钱时的《宋诗》《夜坐一斋偶成》,原文:双眸炯炯碧天阔,霁月光风夜读书 |
晖晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 晖晴,来源于吴文英的《宋词》《霜花腴》,原文:芳节多阴,兰情稀会,晴晖称拂吟笺 |
晋韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋韦,来源于晁端礼的《宋词》《醉蓬莱》,原文:庭有芝兰,世调鼎鼐,晋美乌衣,汉称韦氏 |
琉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 琉,来源于释道济的《宋诗》《题洗马池》,原文:水底青天沉翡翠,波中明月浸琉璃 |
烊觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
屿政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于刘攽的《宋诗》《送高丽使》,原文:曝鳞成岛屿,吐气误楼台 |
陵意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 陵意,来源于周紫芝的《宋诗》《食瓜二首 其一》,原文:东陵固明哲,避地有深意 |
虞榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:」再虞,皆如初,曰「哀荐虞事」 |
黎炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:九原秋草没麒麟,哀挽黎明出问津 |
翰翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 翰翎,来源于张继先的《宋诗》《次韵答赵尚书》,原文:已得明春归去旨,预惊灵鹤整翎翰 |
瞳采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 瞳采,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:舜举重瞳目,尧开八采眉 |
乘卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘卓,来源于苏籀的《宋诗》《送滁守蔡瞻明提举》,原文:浙港之东早乘驿,卓尔羣吏诸侯师 |
采琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 采琲,来源于丁谓的《宋诗》《荷花》,原文:涉江如可采,百琲答轻躯 |
鸯昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于欧阳炯的《唐诗》《菩萨蛮 一》,原文:日高犹未起,为恋鸳鸯被 |
纴闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
尹玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:乃眷京畿作大尹,有美闻望如庭坚 |
纶渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 纶,来源于赵冬曦的《唐诗》《酬燕公出湖见寄》,原文:纶綍有成命,旌麾不可攀 |
恣戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 恣戈,来源于临淄县主的《唐诗》《与独孤穆冥会诗 一》,原文:豺虎恣吞噬,干戈日纵横 |
凰翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰翎,来源于司马光的《宋诗》《送祖泽之守陜》,原文:蹉跎渥洼足,漂泊凤凰翎 |
里之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 里之,来源于袁说友的《宋诗》《谒洪泽镇龙祠》,原文:片帆以往无多路,百里之间只一程 |
飔廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于黄庶的《宋诗》《庭树联句枝字为韵》,原文:百弓蔽赫日,四座生凉飔 |
昂烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 昂,来源于高适的《唐诗》《题尉迟将军新庙》,原文:将军独激昂,誓欲酬恩私 |
淞珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于李甲的《宋诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
溯诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于李莱老的《宋词》《扬州慢》,原文:笑红紫、纷纷成雨,溯空如蝶,恐堕珠尘 |
珉征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉征,来源于白居易的《唐诗》《李卢二中丞各创山居俱夸胜绝然去城稍远来往颇劳弊居新泉实在宇下偶题十五韵聊戏二君》,原文:海珉一两片,激濑含宫征 |
隆旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 隆,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:维圣有作,绍隆兴运 |
易旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 易,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:易侈以俭,猾庸悔追 |
瓷琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 四》,原文:(以上三诗皆见长沙铜官窰唐代瓷器题诗,录自香港《大公报》一九八五年十月二十六日刊传举有《长沙窰新发现的唐诗》一文 |
轼知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 轼知,来源于曹彦约的《宋诗》《羣山阁》,原文:笑里不知熊轼重,醉余犹记博山香 |
哲仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 哲,来源于严维的《唐诗》《书情献相公》,原文:今日更须询哲匠,不应休去老巖扃 |
仑隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于李华的《唐诗》《咏史十一首 六》,原文:日照昆仑上,羽人披羽衣 |
舜戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽李待制浦五首 其四》,原文:尧舜亲延接,夔龙日赞襄 |
礼桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 礼,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:礼从宜 |
彬炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:文质彬彬,然后
君子 |
尉良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 尉良,来源于黄庭坚的《宋诗》《招吉老子范观梅花》,原文:播糠瞇眼丞良苦,鸣鼓连村尉始归 |
搦夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于郑思肖的《宋诗》《春歌》,原文:后身复现搦碎虚空后,当知所南先生为无量劫前之祖 |
竺焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于李冶的《唐诗》《道意寄崔侍郎》,原文:无过天竺国,依止古先生 |
郦笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寄韵》,原文:君谓叔孙智,人笑郦生庸 |
至彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 至彦,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容 |
闰漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于王湾的《唐诗》《闰月七日织女》,原文:今年七月闰,应得两回归 |
沛晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于杨公远的《宋诗》《雨后 其二》,原文:沛然倾霔战骄阳,飒飒风来作晚凉 |
娄鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:六、公伐邾娄,取丛 |
朔晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于彭汝砺的《宋诗》《送蒋司勋赴河北漕使》,原文:俾相尔攸宜,莫如河朔 |
励援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:万灵潜卫极寅威,九序相趋皆励翼 |
晨晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 晨晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
甲午晦,楚晨压晋军而陈 |
晠烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
践耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于郭印的《宋诗》《诗别杜安行赴合州守》,原文:庶几践前言,母俾猿鹤羞 |
娴种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于张炎的《宋词》《好事近》,原文:水调数声娴雅,把芳心偷说 |
郄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于郭印的《宋诗》《上邵尚书》,原文:智勇张良足,诗书郄縠敦 |
诺缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于释智愚的《宋诗》《曾禅人唯之》,原文:当头一诺未为亲,大道难将语默分 |
羡支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:掷果风流,谪仙才调,佳婿想应堪羡 |
臻瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于蒲察善长的《元曲》《得胜令・担不得翠弯眉黛远山青,红馥馥桃脸褪朱唇。细袅袅杨柳腰肢瘦,》,原文:齐臻臻青丝髻绾云 |
诺舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺舸,来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》,原文:仲氏新裁汝南诺,元昆聊舣具区舸 |
炜融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜融,来源于魏了翁的《宋词》《小重山》,原文:青炜风物换朱融 |
中惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 中惟,来源于刘黻的《宋诗》《横浦十咏 宝界寺》,原文:城中惟一寺,僧老雪盈头 |
郅黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
琢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢之,来源于王炎的《宋诗》《游砚山》,原文:巧手琢磨之,价直黄金镒 |
泓天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓天,来源于杨万里的《宋诗》《阻风乡口一日诘朝船进雨作再小泊雷江三首 其三》,原文:吾泓不孤杀,天赐碧瑶屏 |
爕璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
珏堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
冽研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》,原文:大轴丹青犹凛冽,小官孙子太卑陬 |
烯麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于赵蕃的《宋诗》《寄峡州使君郭郎中三首 其二》,原文:诗先获麟作,字本换鹅经 |
乔炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:晚友王子乔,如得照水犀 |
明裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明裳,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:明衣裳,用幕布,袂属幅,长下膝 |
崔炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于岑参的《唐诗》《天山雪歌送萧治归京》,原文:天山有雪常不开,千峰万岭雪崔嵬 |
柔琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔,来源于黄庭坚的《宋诗》《画牧牛赞》,原文:鼻之柔也,以绳牧之 |
媖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
霄知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄知,来源于李咸用的《唐诗》《秋日送严湘侍御归京》,原文:知君有路升霄汉,独我无由出薜萝 |
松单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松单,来源于李龏的《宋诗》《松滨书馆》,原文:一身如鹤信萧闲,又向松滨寄客单 |
恢易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢易,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:掇拾童科易,恢弘道术难 |
含曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含曜,来源于皎然的《唐诗》《晨登乐游原望终南积雪》,原文:曜彩含朝日,摇光夺寸眸 |
蓁黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲墓也按地志荆轲墓盖在关中感叹赋诗》,原文:坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽 |
恬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于姚勉的《宋诗》《感山十咏 感山》,原文:万籁恬不作,风来自松声 |
南澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
巍炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宝图全盛,端拱信巍巍 |
征凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征,来源于史达祖的《宋词》《龙吟曲・水龙吟》,原文:今日征夫在道 |
胭良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭良,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・耍孩儿》,原文:俺那里落红满地胭脂冷,休辜负了良辰美景 |
烽晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于万俟绍之的《宋诗》《呈印主学》,原文:君世通城我石城,不堪两处总烽尘 |
狄炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:桓桓于征,狄彼东南 |
婴同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴同,来源于戴表元的《宋诗》《南山下行》,原文:不知婴触为何罪,但惜贵贱同所遭 |
缥恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥恣,来源于韩愈的《唐诗》《远游联句》,原文:广泛信缥缈,高行恣浮游 |
槿泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于释文珦的《宋诗》《农家》,原文:绕屋桑麻槿作篱,当门一树白蔷薇 |
真律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真律,来源于赵蕃的《宋诗》《读东湖集二首 其一》,原文:五言真有律,徐穉是吾师 |
媛华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛华,来源于范成大的《宋诗》《张正字母夫人朱氏挽词》,原文:苹藻仪邦媛,诗书了岁华 |
中绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中绡,来源于李绅的《唐诗》《莺莺歌(逸句〖1〗) 三》,原文:窗中暗读人不知,剪破红绡裁作诗 |
旎爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于王千秋的《宋词》《解佩令》,原文:且图教梦魂旖旎 |
曙时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙时,来源于上官良史的《宋诗》《寻严丹丘东潭居二首 其二》,原文:幽梦出云时,匆匆山鸟曙 |
昙瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其八》,原文:昙远亦何人,神君岂其鬼 |
彦天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦天,来源于赵鼎的《宋诗》《闻郭瑾怀甫除郎》,原文:人惟求俊彦,天畀济艰危 |
其辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其辽,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八九》,原文:心王辽邈,孰覩其形 |
种璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种璎,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
颍晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍晴,来源于仇远的《宋诗》《初冬郊行 其一》,原文:喜闻颍弟与坡兄,趁小春晴野外行 |
旒尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八二》,原文:幕次春排晓御楼,千官贺雨拜珠旒 |
采粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采粹,来源于范仲淹的《宋诗》《和章岷从事鬭茶歌》,原文:终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪 |
自仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自仑,来源于李光的《宋诗》《食无肉》,原文:黄河朝昆仑,昼夜自回复 |
玺烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:玉玺分兵征恶少,金坛授律动将军 |
沛斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:故沛然德教溢乎
四海 |
椰临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰临,来源于陈允平的《宋诗》《避暑》,原文:扫叶铺椰簟,临流注石瓶 |
