在中国传统文化中,起名是一件庄重而富有深意的事情,尤其对于杨姓家族来说,为登字辈的女孩选择一个好名字,不仅关乎个人 identity,更承载着家族的期望与祝福。登字辈作为家族辈分中的一个重要符号,往往象征着进步、高升和光明,因此名字需要兼顾音韵美、寓意深和文化底蕴。首先,从音韵角度考虑,杨姓本身发音阳刚大气,搭配登字辈时,宜选择柔美、优雅的字眼来平衡,例如“杨登玥”、“杨登雅”等,这些名字读起来流畅动听,且能突出女性的温婉特质。其次,寓意是起名的核心,登字辈可引申为“登高望远”、“步步高升”,因此名字中融入如“慧”(智慧)、“馨”(芬芳)、“悦”(喜悦)等字,能表达对女孩未来智慧、幸福和成功的祝愿,例如“杨登慧”寓意智慧超凡,“杨登馨”象征品德芬芳。此外,起名还需考虑五行八字和家族传统,如果孩子八字中缺木或火,可以选择如“杨登林”(木属性)或“杨登炎”(火属性)来补益运势;同时,尊重家族习惯,避免与祖先名讳冲突,确保名字的独特性和传承性。现代起名也注重实用性和国际化,建议选择易于书写、记忆的名字,避免生僻字,以方便孩子日后社交和发展。总之,杨姓登字辈女孩起名是一门艺术,结合传统与现代,家长可以从诗词典故、自然元素中汲取灵感,为女儿打造一个既吉祥又独特的名字,陪伴她一生成长与辉煌。
杨姓女孩登字辈起名宝典
杨登蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:便剩有才情,无分登楼赋 |
杨登楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 登楚,来源于苏洵的《宋诗》《答张子立见寄》,原文:峡山行尽见平楚,舍舡登岸身无虞 |
杨珩登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 珩登,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:嶪岌登枢极,雍容俨珮珩 |
杨登尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 登尚,来源于孔武仲的《宋诗》《晚登庾楼》,原文:满瓮尚留桑落酒,登盘今有武昌鱼 |
杨登芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 登芗,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其五》,原文:千官执玉萧芗远,静听登歌奏六成 |
杨俐登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》,原文:他显耀些饱暖衣食,卖弄些精细伶俐 |
杨登储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 登储,来源于岳珂的《宋诗》《米元章甘露诗帖赞》,原文:如曰易砚山之宝储,登楼平章,维王及苏,自西徂东,乃获奠居 |
杨登乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 登乘,来源于赵抃的《宋诗》《戒珠寺》,原文:乘暇登高百丈巍,羲之遗迹见丰碑 |
杨登隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 登隽,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:礼闱得隽冠羣英,旋登言路撄龙鳞 |
杨登麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 登麒,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人与藤守游东山》,原文:高情寓箕颍,绝意登麒麟 |
杨翙登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
杨登桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于孙介的《宋诗》《用儿子应时宿龙泉寺遇雪诗韵》,原文:款话僧宜访,登山志欲飞 |
杨音登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 音登,来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》,原文:次登观音堂,未到闻栴檀 |
杨登馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于章粲的《宋诗》《豫章宋都官声父楼上》,原文:结架鬰岧峣,登眺齐近远 |
杨颖登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 颖登,来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇惠川墨》,原文:客卿之意殊不乐,陶泓毛颖登台阁 |
杨汐登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于杨泽民的《宋词》《六丑》,原文:朝云信、且候潮汐 |
杨登嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
杨娣登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良 |
杨登蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于王之望的《宋诗》《豁然亭》,原文:登临一舒啸,宇宙顿宽闲 |
杨治登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 治登,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:我来侵圃治兵库,得披榛莽登巍峩 |
杨登莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其二》,原文:消斥奸佞,登崇隽良 |
杨忆登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 忆登,来源于张籍的《唐诗》《和裴司空酬满城杨少尹》,原文:共惊向老多年别,更忆登科旧日同 |
杨登珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》,原文:镂玉绳金,登奉祏宫 |
杨童登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 童登,来源于楼钥的《宋诗》《王侍御寿诗》,原文:明年丰登日可数,父老儿童争起舞 |
杨登蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 登蕴,来源于洪炎的《宋诗》《从宝峰长老惟足求猫头笋》,原文:蕴玉争怀宝,登盘想饫餐 |
杨镜登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 镜登,来源于欧阳修的《宋诗》《庐山高赠同年刘中允归南康》,原文:云消风止水镜浄,泊舟登岸而远望兮 |
杨登佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 雍和》,原文:百谷斯登,万箱攸荐 |
杨登莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 登莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯登有莘之虚以观师,曰:「少长有礼,其可用也 |
杨登缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 登缈,来源于贯休的《唐诗》《拟齐梁酬所知见赠二首 二》,原文:孙登啸一声,缥缈不可寻 |
杨登婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 登婉,来源于高观国的《宋词》《齐天乐》,原文:晕色黄娇,低枝翠婉,来趁登高佳景 |
杨登绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 登绚,来源于李洪的《宋诗》《寄子都兄兼呈上饶使君赵有翼》,原文:感慨壮游词绚锦,笑谈登最地流钱 |
杨登幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 登幻,来源于郭祥正的《宋诗》《列岫后题》,原文:看尽物情俱是幻,要须携酒数登临 |
杨凇登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
杨登纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 登纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 初献升殿用《同安》。盥洗同。》,原文:敷锡纯佑,屡登丰年 |
杨圆登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆登,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:但具三心圆十念,即登九品越三祗 |
杨登妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于刘云的《唐诗》《有所思》,原文:登楼望君处,蔼蔼萧关道 |
杨登琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于郭祥正的《宋诗》《郑致国宣义见过小山留饮叙旧》,原文:残年唯伏枕,几月不登楼 |
杨登纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登纤,来源于曹诚明的《宋诗》《游大涤》,原文:振衣长歌登绝顶,俯视浮世纤尘闲 |
杨登罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登,来源于岳珂的《宋诗》《洪文惠盍簪帖赞》,原文:登华信亭,步得江楼 |
杨登黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登黎,来源于文宗皇帝的《唐诗》《上元日二首 二》,原文:不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎 |
杨潇登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 潇登,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其八》,原文:旅况吟魂正潇洒,拂鞍迤逦又登程 |
杨休登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休登,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙 |
杨苡登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》,原文:金华仙伯真知己,薏苡将军足断魂 |
杨登澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十二》,原文:登金阙,入紫微 |
杨登壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 登壬,来源于方回的《宋诗》《送凌应兰玉传诗序 其一》,原文:壬戌同先祖,登名四十年 |
杨烽登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽登,来源于陆游的《宋诗》《感兴二首 其二》,原文:登高望夕烽,只尺咸阳都 |
杨贞登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 贞登,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 太和》,原文:登三处大,得一居贞 |
杨馥登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝 其一二》,原文:博山汤气馥笼寒,裛尽啼痕作醉欢 |
杨登湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登湲,来源于卢照邻的《唐诗》《奉使益州至长安发钟阳驿》,原文:夕济几潺湲,晨登每惆怅 |
杨倩登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 倩登,来源于曹勋的《宋诗》《和何季崇签判三首 其二》,原文:拟趁登临倩新雁,为传书札到青楼 |
杨艾登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾登,来源于王迈的《宋诗》《送林师道似之赴宁都尉二首 其一》,原文:莫嫌登第晚,试看艾轩翁 |
杨珞登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
杨登亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 登亦,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公登慈恩寺塔》,原文:地静我亦闲,登之秋清时 |
杨登杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 登杨,来源于葛天民的《宋诗》《答赵紫芝》,原文:未登杨子渡,先访葛翁家 |
杨登涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 登涟,来源于蒲寿宬的《宋诗》《九日简留松涧》,原文:登山极野望,涕泗空涟洏 |
杨登竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 登竺,来源于方回的《宋诗》《三天竺道中》,原文:三天竺路渐平登,高似雷峰塔几层 |
杨萦登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 萦登,来源于袁毂的《宋诗》《和刘景文登介亭》,原文:亭午登介亭,萦纡俯山麓 |
杨栗登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 栗登,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:伛指登封君,令人重惊栗 |
杨晠登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一二八》,原文:应节应不及,登高登不到 |
杨登卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 登卿,来源于史浩的《宋诗》《送曾原伯大卿赴江东漕运》,原文:不贪农扈登卿月,正喜秦淮拥使轮 |
杨旎登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于陈亮的《宋词》《蝶恋花》,原文:旖旎妖娆,春梦如今觉 |
杨登栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于向传式的《宋诗》《渌波亭》,原文:登疑青汉近,坐与白云齐 |
杨殷登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 殷登,来源于毛滂的《宋诗》《解武康县印至垂虹亭作》,原文:殷勤此风月,随我登长虹 |
杨登莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 登莹,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 十七》,原文:巖壑恣登临,莹目复怡心 |
杨云登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 云登,来源于太奉的《唐诗》《五言四韵奉赠河西大德》,原文:飞锡登云路,抠衣拂戍烟 |
杨登筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:光溢图谍,宣用登歌 |
杨温登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温登,来源于勾台符的《宋诗》《句 其三》,原文:料得桓温登剑阁,便抛李势入岷山 |
杨翡登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于孙觌的《宋诗》《题因阇黎静节轩二首 其一》,原文:青莲池上狻猊坐,碧玉壶中翡翠屏 |
杨滟登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 滟登,来源于陆游的《宋诗》《示客》,原文:一杯潋滟无辞醉,秋稼登场合策勋 |
杨登秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于孙介的《宋诗》《用儿子应时宿龙泉寺遇雪诗韵》,原文:款话僧宜访,登山志欲飞 |
杨迪登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 迪登,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其一》,原文:馨香既登,明灵迪尝 |
杨夕登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 夕登,来源于李弥逊的《宋诗》《陪五马诸公游西山泛舟待月而归偶作》,原文:客里不谙风景好,欲将此夕竝登瀛 |
杨般登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 般登,来源于邵雍的《宋诗》《登石阁吟》,原文:一般情意恶难羁,长怕登高望远时 |
杨珂登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 珂登,来源于李洪的《宋诗》《宿盐田驿用黄大声韵》,原文:叱驭登闽峤,鸣珂入帝乡 |
杨桔登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于刘禹锡的《唐诗》《同乐天和微之深春二十首 十七》,原文:菜园篱落短,遥见桔槔斜 |
杨登蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 登蒲,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:山登天柱石,沙暖句溪蒲 |
杨盛登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 盛登,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:五纪登朝盛,羣英著籍繁 |
杨奎登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 奎登,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其一四》,原文:瀛登唐治日,奎聚宋兴年 |
杨登纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于李端的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:柳发徧川岗,登高堪断肠 |
杨袅登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 袅登,来源于杨公远的《宋诗》《次朋山郑管辖韵》,原文:披褐朝真香篆袅,登坛召将剑芒寒 |
杨登钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:登坛沥酒刑牲 |
杨登尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 登尔,来源于孟郊的《唐诗》《怀南岳隐士 一》,原文:终居将尔叟,一一共余登 |
杨萱登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 萱登,来源于僧贯休的《唐诗》《相和歌辞 善哉行》,原文:绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘 |
杨登遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登遥,来源于张嵲的《宋诗》《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首 其九》,原文:遥怜一骑登途日,逐客人人泪满衣 |
杨庄登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 庄登,来源于朱熹的《宋诗》《次彭应之鱼乐亭韵》,原文:老子自知鱼乐处,不须庄惠与同登 |
杨登容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 登容,来源于陈宓的《宋诗》《延平次赵纠曹韵十四首 碁亭》,原文:亦有才高人,雍容即登此 |
杨登珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于宋之问的《唐诗》《登禅定寺阁》,原文:梵宇出三天,登临望八川 |
杨登素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 登素,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:树鹅土菌恣登盘,林麓素无虫兽恶 |
杨登韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 肃和》,原文:歌工载登,币礼斯奠 |
杨英登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 英登,来源于李觏的《宋诗》《和陈屯田送知县徐殿丞次韵》,原文:登高赋处英辞在,垂橐归时旧物? |
杨登诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 登诺,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:含香登粉署,画诺拥朱轮 |
杨登椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 登椿,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:平坦旃檀不肯收,要须登险(《宗镜录》作「陟」)访椿林 |
杨登郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》,原文:伯仲联华萼,登临拥旌幢 |
杨琤登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于卫宗武的《宋诗》《北山值雪偶成》,原文:琤琤初集霰,粲粲纷葳蕤 |
杨登旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登旆,来源于林逋的《宋诗》《送史殿丞之任封州》,原文:拥旆肯辞临远郡,登舻还喜奉慈亲 |
杨登涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登涔,来源于释月磵的《宋诗》《送福上人》,原文:培塿不足登,蹄涔应易涸 |
杨颐登
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐登,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢龙山惠柱杖并求石铫四首 其三》,原文:捷径新来竞朵颐,登山有道只逶迟 |
杨登种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 登种,来源于赵师秀的《宋诗》《千日》,原文:种术怜官地,登城忆自山 |
杨登燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 登,来源于郭印的《宋诗》《登咒土寺东台》,原文:登临徐发兴,萧散偶忘形 |
杨登茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 登 | dēng | 火 | 登峰造极,比喻学问、技能等达到最高的境界。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 登茯,来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》,原文:傍潭秋爽鉏甘菊,登岳春暄采茯苓 |
