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女孩起名用聃字好吗？寓意、读音与搭配全解析

沈尹槿作者：沈尹槿2025-10-27 13:34:00

在给女孩起名时，选择“聃”字是一个既独特又富有文化深度的选择。聃字源自中国古代哲学，尤其与道家创始人老子（李耳，字聃）密切相关，象征着智慧、深远和宁静。这个名字用字不仅承载着历史文化的厚重感，还传递出一种超凡脱俗的气质，适合希望孩子拥有独立思考能力和优雅品味的家庭。首先，从寓意角度来看，“聃”字本义指耳朵长大，引申为长寿、睿智和通达，这在起名中常被赋予吉祥、健康的祝愿。对于女孩来说，它弱化了传统女性名字的柔美，转而强调内在的智慧与沉稳，符合现代家庭追求个性化和内涵的需求。例如，名字如“聃雅”或“雨聃”既能突出文化韵味，又不失女性柔美。其次，读音上，“聃”读作“dān”，音调平和、悦耳，容易与常见女性名字元素搭配，如与“芷”、“琳”等字结合，能形成流畅的音节，避免生硬感。同时，这个字在普通话中较为罕见，能减少重名率，让孩子在人群中脱颖而出。然而，家长也需注意潜在缺点：聃字可能因生僻而带来书写或识读上的小麻烦，尤其在日常交流中，需要适当解释其含义。但从整体来看，这种独特性反而能增强名字的记忆点。文化背景上，聃字根植于道家思想，强调自然与和谐，这对于培养女孩的平和心态和哲学思维有积极影响。实际起名时，建议结合姓氏和中间字进行测试，确保整体和谐，例如“王聃宁”或“李聃慧”，既平衡了音韵，又强化了寓意。总之，女孩起名用聃字是好的选择，但需综合考虑家庭文化偏好和实际使用场景，以打造一个既美丽又有深度的名字。

女孩起名用聃字好吗

专聃

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
专聃，来源于王令的《宋诗》《八桧图》，原文：如何众輙不省究，反重神怪令聃专

聃浦

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
聃，来源于杨杰的《宋诗》《幽谷吟上欧阳内翰》，原文：聃云谷得一以盈，以一能应无穷声

元聃

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
元聃，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪一首》，原文：惟有聃书宜北面，存元守黑畏人知

聃韦

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《又和后九首 其二》，原文：羨关尹喜见聃，爱希氏子瞻孔

韵聃

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
韵，来源于赵师侠的《宋词》《柳梢青》，原文：更馀韵、都藏笑中

燿聃

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
燿，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：扬精华以炫燿兮，芳郁渥而纯美

聃思

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
聃思，来源于郑清之的《宋诗》《夜雨不睡 其二》，原文：清虚未解穷聃释，情思谁能更孔周

绚聃

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
绚，来源于薛季宣的《宋诗》《春愁诗效玉川子》，原文：惟有春华鬭春媚，一一蒨绚开明眸

聃梦

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
聃，来源于陈著的《宋诗》《次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其七》，原文：老聃主见一字虚，庄叟寓言专是化

聃由

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
聃由，来源于王令的《宋诗》《八桧图》，原文：一龙盘拳老髙大，传云聃者由飞跹

杏聃

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
杏聃，来源于林希逸的《宋诗》《三和庵字韵》，原文：觌面犹龙谁复识，杏坛人在庶知聃

钏聃

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
钏，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：囊虚把钗钏，米尽坼花钿

陵聃

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
陵，来源于楼钥的《宋诗》《约同社往来无事形迹次韵》，原文：达哉杜陵客，从它人见嗤

之聃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
之聃，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：祝聃逐之

聃致

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
聃致，来源于苏缄的《宋诗》《诗一首》，原文：使君尊老致聃彭，跻彼公堂醉兕觥

聃宛

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《和竹溪三诗 昌黎与孟简尚书书》，原文：贤如颜闵今亡矣，古有彭聃安在哉

晏聃

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
晏聃，来源于周必大的《宋诗》《静庵曾伯虞挽词》，原文：称疾似玄晏，观复师老聃

沐聃

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
沐聃，来源于苏轼的《宋诗》《沐浴启圣僧舍与赵德麟邂逅》，原文：季子来归初可喜，老聃新沐定非人

翎聃

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
翎，来源于黄庚的《宋诗》《王可交升仙台四首 其三》，原文：立尽斜阳影，闲看鹤刷翎

聃隽

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
聃，来源于释慧空的《宋诗》《食荨》，原文：聃聃黄耳拥秀色，不约春气钟柴荆

聃州

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
聃州，来源于敖陶孙的《宋诗》《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予征二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，原文：亳州仙桧聃翁玩，西湖老桧陈朝余

聃蓓

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
聃，来源于刘子翬的《宋诗》《听詹温之弹琴歌》，原文：瞿聃之同归，百家诸子之纷然

荷聃

拼音五行释意
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
荷，来源于李羣玉的《唐诗》《湘西寺霁夜》，原文：后山鹤唳断，前池荷香发

聃嵇

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
聃，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也

桥聃

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
桥，来源于韩的《宋词》《小重山》，原文：莺声催我过桥行

聃奎

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
聃，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：祝聃逐之

聃梧

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
聃梧，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》，原文：至今多梧桐，合抱如彭聃

沅聃

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
沅，来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其六》，原文：闵楚遗风万古情，沅湘旧俗到金明

聃尉

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
聃，来源于周必大的《宋诗》《静庵曾伯虞挽词》，原文：称疾似玄晏，观复师老聃

聃绪

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
聃，来源于欧阳修的《宋诗》《升天桧》，原文：青牛西出关，老聃始著五千言

唯聃

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
唯，来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二十》，原文：余生唯爱酒，师长是山翁

聃涔

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
聃，来源于韩驹的《宋诗》《上蔡太师生辰诗四首 其一》，原文：彭聃岂足为遐算，直与升平到不穷

聃云

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
聃云，来源于苏辙的《宋诗》《楼观》，原文：老聃厌世入流沙，飘荡如云不可遮

聃尹

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
聃尹，来源于陆游的《宋诗》《神山歌》，原文：老聃关尹亦又死，人实危脆无坚牢

至聃

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
至聃，来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈常卿二首 其一》，原文：老儒未至忘情地，便是瞿聃亦泫然

聃馟

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
聃，来源于魏野的《宋诗》《寓兴七首 其二》，原文：我心异老聃，惊宠不惊辱

瑧聃

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
聃，来源于曾丰的《宋诗》《寿广东帅潘直阁》，原文：老聃生世初，鬅鬙头已白

徵聃

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《又和后九首 其二》，原文：羨关尹喜见聃，爱希氏子瞻孔

聃莘

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》，原文：彭聃安在，吾师淇澳君子

聃阮

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
聃，来源于冯时行的《宋诗》《寄魏相之》，原文：老聃柱下史，庄周漆园吏

聃沛

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
聃，来源于魏野的《宋诗》《寓兴七首 其二》，原文：我心异老聃，惊宠不惊辱

聃彰

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
聃，来源于王伯成的《元曲》《么・浮云世态将人赚，识破也诚何以堪。布袍独驾九天风，玩无穷绿水青》，原文：东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃

聃骓

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
聃骓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许

聃燃

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
聃，来源于苏轼的《宋诗》《和陶杂诗十一首 其六》，原文：博大古真人，老聃关尹喜

浠聃

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《挽林承奉》，原文：性与聃书合，平生宝俭慈

聃萄

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其一三》，原文：古今大瞻惟蒙叟，不但诬丘又谤聃

聃澧

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
聃，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 冬，楚人伐郑，斗章囚郑聃伯

聃冬

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
聃，来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》，原文：士子文宗愈，朝廷礼问聃

聃翡

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
聃，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻三游南山九首 传经台》，原文：轮扁不能令子巧，老聃虽智若为传

聃鸠

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其一三》，原文：古今大瞻惟蒙叟，不但诬丘又谤聃

迪聃

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
迪，来源于胡宿的《宋诗》《送黄推官》，原文：香名传日下，胜范迪时中

葭聃

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
葭，来源于杜甫的《唐诗》《愁坐》，原文：葭萌氐种迥，左担犬戎存

聃潇

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
聃，来源于林希逸的《宋诗》《三和庵字韵》，原文：觌面犹龙谁复识，杏坛人在庶知聃

聃临

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
聃，来源于项安世的《宋诗》《跋罗商卿守黑铭》，原文：隔宿不见之，已作老聃黑

忆聃

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
忆聃，来源于刘克庄的《宋诗》《挽方德润宝学三首 其二》，原文：忆被乌台劾，聃非传偶同

橙聃

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
橙，来源于方一夔的《宋诗》《世之咏物者采春花而落秋实余欲矫其失作冬果十咏 柑》，原文：橘橙吾臭味，岂特是情亲

序聃

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
序，来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫梦中见寄》，原文：交游疑是熟，时序亦非便

聃焓

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
聃，来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》，原文：友彭聃，招园绮，傲乔松

昉聃

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
昉，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：自陜而西者，召公主之，一相处乎内，始僭诸公昉于此乎

聃喻

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《挽蔡遵府阁学二首 其二》，原文：已拼老聃去，尚意孔戣留

择聃

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
择，来源于韩维的《宋诗》《读白乐天传及文集 其二》，原文：兴王赏谏非无法，却为贪令自择官

聃瑜

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
聃，来源于汪晫的《宋诗》《某衰年未了初度复临伏辱时贤载酒为寿且挥洒佳章增光枯朽即席次韵见谢意》，原文：无复求仙事老聃，宁更寻禅参达磨

桠聃

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
桠，来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》，原文：闲脱蕉衫挂树桠，竹冠芒屩自耘瓜

亚聃

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
亚，来源于晁说之的《宋诗》《有感》，原文：解使亚夫营细柳，却教贾谊傅长沙

聃桐

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
聃桐，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》，原文：至今多梧桐，合抱如彭聃

菡聃

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
菡，来源于李商隐的《唐诗》《如有》，原文：芭蕉开绿扇，菡萏荐红衣

聃固

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
聃固，来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》，原文：彭固不可侪，聃亦虞遘迍

央聃

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
央，来源于洪咨夔的《宋诗》《官采木》，原文：栋梁未央坐万乘，柱石明堂朝诸侯

袁聃

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
袁，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三年》，原文：戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟

聃袅

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
聃，来源于苏辙的《宋诗》《送李钧郎中》，原文：歌吟仿佛类骚雅，导引委曲师彭聃

聃茜

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
聃，来源于华镇的《宋诗》《病起酬廷老傅十三丈》，原文：既有吾身似老聃，却无道术类苏耽

境聃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
境，来源于黄公度的《宋诗》《偕徐子由余子侯陈应求游虎丘巖偶题壁韵叶因分字联句》，原文：杖藜穷胜境，染笔记春游

惜聃

拼音五行释意
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
惜聃，来源于郭祥正的《宋诗》《院庭桧树》，原文：未遇李聃谁爱惜，柘塘西院碧油幢

聃柃

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
聃，来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》，原文：友彭聃，招园绮，傲乔松

菀聃

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
菀，来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》，原文：菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂

棹聃

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
棹，来源于朱熹的《宋诗》《哭罗宗约二首 其二》，原文：涪万无归棹，严杨有旧盟

书聃

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
书聃，来源于刘克庄的《宋诗》《赠建阳医士杨椿老二首 其二》，原文：晚爱聃书义味长，无身始与患相忘

泱聃

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
泱，来源于唐泾的《宋诗》《和朱以性》，原文：泱漭黄流翻地轴，屈盘紫气贯天章

聃澎

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《挽方德润宝学三首 其二》，原文：忆被乌台劾，聃非传偶同

倾聃

拼音五行释意
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
倾，来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》，原文：举头见日，葵心倾□，□□归计

旆聃

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
旆，来源于葛立方的《宋诗》《接伴贺天申节北使至阙》，原文：毳幕奉琛充日阙，彩船卷旆息云程

逵聃

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
逵，来源于刘筠的《宋诗》《题林处士肥上新屋壁》，原文：斗酒谁从杨子学，扁舟空访戴逵回

虢聃

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
虢，来源于高骈的《唐诗》《句 一》，原文：（《经虢县》

聃燏

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
聃，来源于刘克庄的《宋诗》《夜读传灯杂书六言八首 其五》，原文：聃非二子同传，齐鲁两生失名

聃莲

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
聃，来源于程的《宋词》《水龙吟》，原文：诗似白星，貌如聃老，风尘挺出

识聃

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
识聃，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其八》，原文：柱下首阳孰工拙，东方元未识夷聃

灵聃

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
灵聃，来源于李正民的《宋诗》《挽鲁奉议 其二》，原文：经罢翻灵运，人知吊老聃

治聃

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
治聃，来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首 其一○》，原文：瞿聃杨墨宁非学，治狱行兵亦有师

聃里

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
聃，来源于刘挚的《宋诗》《题公安知县柳应辰屯田默庵》，原文：清净老聃烛，寂寞扬氏驾

聃婕

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
聃，来源于戴昺的《宋诗》《上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其六》，原文：老聃守道德，韩非事刑诛

聃素

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
聃，来源于王伯成的《元曲》《么・浮云世态将人赚，识破也诚何以堪。布袍独驾九天风，玩无穷绿水青》，原文：东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃

聃荟

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
聃，来源于郑清之的《宋诗》《余识頔云岑已三十年晚居觉际又八载矣近因山行疑接谈麈偈语奉赠》，原文：蒲团睡足书遮眼，贝叶丛间会孔聃

聃洛

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
聃，来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 菊》，原文：遂令郦川氓，难老如彭聃

聃远

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
聃远，来源于史浩的《宋词》《明月逐人来》，原文：眉寿比、聃彭更远

聃彦

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
聃，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 冬，楚人伐郑，斗章囚郑聃伯

年聃

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
年聃，来源于周行己的《宋诗》《寿时相三首 其一》，原文：岳骨昴精来间气，彭龄聃寿与遐年

涧聃

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
涧，来源于孙迈的《宋诗》《齐山僧舍》，原文：竹密通幽迳，桥横逐涧斜

苓聃

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
苓，来源于谢薖的《宋诗》《斸苓轩》，原文：饵苓期却老，旷荡适林莾

昊聃

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
国学点评
昊，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：无不能止，瞻昂昊天，云如何里

聃希

拼音五行释意
聃dān火下垂之意。旧说，耳垂长者寿高，后引申为老貌，同时还是春秋末年思想家，道家创始人老子的字，用作人名意指长寿、有学识、有威严之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
聃希，来源于刘克庄的《宋诗》《又和后九首 其二》，原文：羨关尹喜见聃，爱希氏子瞻孔

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