在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如同一颗独特的星辰,承载着家族的传承、父母的期许与个体的生命密码。'陈思潼'这一姓名,便是其中一颗值得细细品味的星辰。从姓氏源流来看,'陈'作为中国第五大姓,源自周朝诸侯国陈国,以国为姓,承载着深厚的历史积淀与宗族认同。这个姓氏本身便带有'陈列、陈述'之意,引申为彰显、传承的内涵,为整个姓名奠定了庄重而开放的基调。
聚焦'思潼'二字,其音韵组合呈现出鲜明的节奏美。'思'为阴平声(第一声),音调平稳悠长,如溪流潺潺;'潼'为阳平声(第二声),音调上扬开阔,似山峰耸立。两字相连,形成先抑后扬的声调曲线,读来朗朗上口,富有音乐性。这种音韵结构不仅便于记忆与传播,更在潜意识中塑造着温婉中见豁达的气质印象。
从字义层面深入剖析,'思'字在《说文解字》中释为'容也',指思想、思虑、情思,涵盖理性思考与情感体验的双重维度。它代表着洞察力、创造力与情感深度,是内在精神活动的核心。'潼'字则有多重文化意涵:其一指潼关,天下名关,象征稳固、守护与重要枢纽;其二与'潼潼'相连,形容水势盛大或云起之貌,蕴含蓬勃生机与动态美感;其三,'潼'从水,与江河相关,隐喻智慧如流、胸怀广阔。二字结合,'思潼'可解读为'思想如潼水般丰沛深远',或'情思如潼关般坚定绵长',构建出智性深邃与情感丰盈并存的人格意象。
在姓名学框架下,'思'字常见笔画为9画(以康熙字典为准),属阳水;'潼'字15画,属阳土。水主智慧、变通,土主诚信、稳定,水土相生(土克水而蓄水),暗示着思维活跃却能扎根现实,理想与务实取得平衡。若结合生辰八字进一步分析,此名尤其适合命局需水土调和者,能补益心智的稳定与创造力的发挥。
文化象征层面,'思潼'二字可追溯至古典诗文的意境。'思'令人联想到'思无邪'的纯真,'才下眉头,却上心头'的缱绻;'潼'则唤起'山河表里潼关路'的苍茫,'潼潼其势'的磅礴。名字整体浸润着文人雅士的哲思与自然山川的灵气,兼具细腻情感与宏大格局。父母以此名寄予的期待跃然纸上:希望孩子成为思想深刻、情感丰富之人,既有静水深流的智慧,又有江河奔涌的活力,在人生道路上既能坚守本心,又能通达四方。
综上所述,'陈思潼'这一姓名绝非简单的符号组合,而是音、形、义、理的精妙统一。它如同一幅微型文化画卷,融合历史传承、音韵美学、哲学寓意与命理智慧,在呼唤与被呼唤之间,持续赋予生命以独特的文化身份与精神底色。每一个拥有如此名字的个体,都将在其潜移默化的影响中,书写属于自己的生命叙事。
陈思潼名字分析
庆诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 庆诗,来源于杜牧的《唐诗》《九华山》,原文:(《舆地纪胜》二二《池州》(吴在庆谓此诗又见于嘉靖《池州府志》卷八,仅录后四句 |
斯京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 斯京,来源于楼钥的《宋诗》《湖上次袁起巖安抚韵》,原文:同年紫陌再寻春,力主斯盟頼尹京 |
榷韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》,原文:腐儒未暇论秦汉,齐榷鱼盐鲁税亩 |
曜廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜廷,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈 |
至闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 至闻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:」
孔子至舍,哀公馆之,闻此言也,言加信,行加义:「终没吾世,不敢以儒为戏 |
瞻邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于钱选的《宋诗》《题浮玉山居图》,原文:瞻彼南山岑,白云何翩翩 |
樨其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
琥简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于彭汝砺的《宋诗》《答毛提举惠新酒鸡头依韵奉寄幸一笑》,原文:滑思琥珀千钟满,软忆珠玑一样圆 |
史凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于释善珍的《宋诗》《祭端明尤木石》,原文:遂登蓬山,乃掌太史 |
晣和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
泯郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于许景衡的《宋诗》《送仲焕入颍诗》,原文:闻道楚宫俱泯灭,祇应郢邑亦疑讹 |
庭陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 庭陵,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:庭芝困广陵,储亡二年粟 |
淮瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其二》,原文:苍茫问淮浦,缱绻饯河梁 |
昂琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂,来源于李彭的《宋诗》《客有以戏鱼竹枕见饷作此谢之》,原文:我宁低昂弄清泚,绝胜缕切太官厨 |
波蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 波蘅,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:波净攒凫鹊,洲香发杜蘅 |
知郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 知,来源于徐照的《宋词》《阮郎归》,原文:方知人恨深 |
粤憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于陈文蔚的《宋诗》《舟次兰溪和欧阳国瑞韵》,原文:与君无楚粤,一笑况同舟 |
滔昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于李新的《宋诗》《送吕兴元 其一》,原文:要见使君恩惠久,滔滔长伴汉江流 |
琲纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:谁能谢蝇头,眼不挂兼琲 |
檀缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 檀缈,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・牧羊关》,原文:饮了些胆瓶中净水馨香,嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈 |
粹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 粹戚,来源于孙郃的《唐诗》《宫词二首 二》,原文:然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之,独恨其少耳 |
哲舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 哲舜,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・梁州第七》,原文:舜庭八凯,孔门十哲 |
贞隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 贞,来源于姬昌的《周易》《周易/大壮卦》,原文:九二,贞吉 |
寓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓单,来源于范祖禹的《宋诗》《翰林寓直》,原文:雨冷絺衣初觉单,清秋寓直玉堂寒 |
羿莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其一》,原文:人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴 |
恬嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于方回的《宋诗》《赠笔工杨日新》,原文:上古苍颉初制字,后人蒙恬始造笔 |
瑹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于孔文仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛冽 |
暌远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 暌远,来源于释文珦的《宋诗》《梦觉辞》,原文:觉来仍在旅,乡远人乖暌 |
暖初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 暖初,来源于王之道的《宋诗》《送董令升舍人归朋溪二首 其二》,原文:雨余翠篠初飜箨,风暖丹葵欲放花 |
采勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 采勤,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十八》,原文:辛勤采芝术,搜斥讵成仙 |
理夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 理夕,来源于杨巨源的《唐诗》《相和歌辞 大堤曲》,原文:珍簟华灯夕阳后,当鑪理瑟矜纤手 |
麓浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓浩,来源于李纲的《宋诗》《宿岳麓寺》,原文:岳麓久不到,兵戈浩联绵 |
覃昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合端午帖子 其四》,原文:却效葛覃躬节用,不忘澣濯旧衣裳 |
团旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 团旆,来源于武衍的《宋诗》《杏花》,原文:柳店春风酒旆斜,紫绡团萼数枝花 |
隅辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝蹙龙手札御书赞》,原文:臣得此书,反其三隅 |
治敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治敏,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:三年博士向见治,万卷蟠胸一何敏 |
旖樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
匡皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 匡皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题山居》,原文:山居为山何所如,非灊非皖非匡庐 |
琲苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 琲苍,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其六》,原文:苍啄胜玄蠔,百琲转含桃 |
勘薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 勘,来源于袁去华的《宋词》《念奴娇》,原文:勘笑丘壑闲身,儒冠相误,著青衫朝市 |
炜寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》,原文:服饰炜然,王者之妃 |
恣桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于韦应物的《唐诗》《始除尚书郎别善福精舍》,原文:社腊会高年,山川恣游瞩 |
镜纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 镜纯,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪再和余亦再作 其二》,原文:老丑难瞒青镜,纯白不生黑丝 |
汐临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于刘敞的《宋诗》《送余江州》,原文:潮汐通城下,东南仍上游 |
樨易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
磊赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于周行己的《宋诗》《敬赠李方叔》,原文:丈夫一相知,胸中何磊磊 |
晳谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
岿斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿斯,来源于李曾伯的《宋诗》《八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之 其二》,原文:洛川已矣不复见,斯地岿然犹独存 |
勤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 勤尹,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题安福李令适轩》,原文:道人勤洒扫,令尹每忘归 |
沁婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:靓妆眉沁绿,羞脸粉生红 |
征礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 征礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子曰:“吾说夏礼,杞不足征也 |
融僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 融,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄南岳客乞灵芜香》,原文:闻说融峰下,灵香似反魂 |
柳柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 柳柳,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:(同前书卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州罗池庙碑》附)(〖1〗《柳州罗池庙碑》云:「三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂,欧阳翼等见而拜之 |
笛陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 笛陇,来源于桑柘区的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:晚风一笛麦秧陇,春雨半鉏桑柘区 |
望颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 望颉,来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室赵伯言朝请》,原文:交游多望士,颉颃争驰逐 |
皤楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于李纲的《宋诗》《隐圃巖桂盛开兴宗屡以为供赋长篇以谢其意并简志宏》,原文:幽人爱此自培植,林下不知双鬓皤 |
虞州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞州,来源于杨万里的《宋诗》《和虞军使易简字知能所寄唐律二首 其一》,原文:四海九州虞雍公,擎天一柱雪山峰 |
晰翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:昭晰绿文,氤氲黄素 |
戚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于王勃的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》,原文:旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里 |
茸纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于舒岳祥的《宋诗》《杂言》,原文:墐塞两版,蒙茸一裘 |
常皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常皖,来源于曹勋的《宋诗》《与马通判》,原文:皖山邃密常若春,中有仙士久隠沦 |
潭筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于文彦博的《宋诗》《再和留守相公惠雅章》,原文:每登丞相潭潭府,常憩西厢大隐庵 |
芹浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹浅,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲归乡有感》,原文:归来作赋兴不浅,一饭美芹心讵央 |
晴裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于仲殊的《宋词》《南徐好》,原文:春过后,佳气荡晴空 |
嵊凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
重蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重,来源于林季仲的《宋诗》《次韵苗彦先题薛献可新居四首 其二》,原文:方塘环植绿杨新,朱户重重欲闭春 |
旖旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷 |
意庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意庭,来源于赵抃的《宋诗》《题叶坂梁氏南斋》,原文:我爱黉堂用意精,义方垂训为趋庭 |
葵童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵童,来源于李端的《唐诗》《杂曲歌辞 春游乐二首 一》,原文:游童苏合带,倡女蒲葵扇 |
璆焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于杨万里的《宋诗》《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 紫君林》,原文:青士从来一径幽,碧衫翠袖佩苍璆 |
鸯渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯渭,来源于贺铸的《宋词》《惜馀春・踏莎行》,原文:鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里 |
殷葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷葭,来源于郭祥正的《宋诗》《酬陈掾留题小山二首用次来韵 其二》,原文:殷勤谢陈子,蒹葭倚琼枝 |
朔磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔磐,来源于黄鉴的《宋诗》《过安仁》,原文:早发磐溪挂短篷,朔风吹雨晓濛濛 |
逸熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于李白的《唐诗》《游水西简郑明府》,原文:郑公诗人秀,逸韵宏寥廓 |
自霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自霓,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:喷吐五色霓,自堪垂典册 |
奈蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈蕊,来源于董居谊的《宋诗》《见山楼下植梅百本九月见花》,原文:孤根奈久不忘旧,疎蕊逢秋已献新 |
苓冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于文天祥的《宋诗》《赠老庵廖希说》,原文:金精深处苓堪饭,更住人间八百年 |
沛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛未,来源于王十朋的《宋诗》《八月十二日雨》,原文:我方省愆未及祷,沛然一雨苏群槁 |
融汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于周邦彦的《宋词》《诉衷情》,原文:堤前亭午未融霜 |
壹林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卒盥,公壹揖壹让 |
葆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于赵蕃的《宋诗》《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》,原文:层叶圆如葆,高花艳若烧 |
骥曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱公瑾长官》,原文:疲驽追逸骥,浇漓杂醲醇 |
阑至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑至,来源于韦应物的《唐诗》《再游龙门怀旧侣》,原文:好鸟始云至,众芳亦未阑 |
纮戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》,原文:黼珽丽三阶,火龙昭紞纮 |
襄翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于杜甫的《唐诗》《上白帝城》,原文:江流思夏后,风至忆襄王 |
亚昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于无名氏的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:此二句见于苏子美家藏张长史书,苏轼以为亚栖之流作 |
诏淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 诏淖,来源于宋庠的《宋诗》《遇雨放朝余至掖门方审戏呈同舍》,原文:诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知 |
彰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于黄师道的《宋诗》《赠陈公衮》,原文:居尝亲试一一精,奏达帝聪彰圣运 |
罡鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二》,原文:(京本注:「魁罡也 |
寓映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓,来源于郑谷的《唐诗》《南宫寓直》,原文:寓直事非轻,宦孤忧且荣 |
采稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采稽,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其四》,原文:昔别稽山阴,风采臞而整 |
瑺约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
皎阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎阑,来源于管鉴的《宋词》《念奴娇》,原文:危阑同凭,皎然玉树相照 |
濡芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于田锡的《宋诗》《塞下曲》,原文:马度疾于风,车驰不濡轨 |
笠炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于苏辙的《宋诗》《闻子瞻将如终南太平宫谿堂读书》,原文:山椹黄笠展,林笋紫角抽 |
润淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于陆文圭的《宋诗》《夏雨》,原文:溽润逼衣篝,缝我新葛裳 |
唯沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于魏野的《宋诗》《赠孙何状元》,原文:贫巷无富车,闲地唯云屯 |
琢典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢典,来源于孔平仲的《宋诗》《回王秀才二赋》,原文:织成故典文之巧,琢就新词学者工 |
合芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 合芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故既奠,然后焫萧合膻芗 |
昶嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
