在中国传统文化中,姓名绝非简单的符号标识,而是承载着家族期望、文化密码与命理哲思的复合载体。'何庆延'这一姓名,便是一个值得深入品味的文化样本。从音韵角度分析,'何庆延'三字发音分别为阳平、去声、阳平,整体声调起伏有致,读来朗朗上口,既有'庆'字的顿挫感,又以'延'字的平缓收尾,形成'扬—抑—扬'的节奏,给人以稳重中见开阔、欢庆中有延续的听觉印象。这种音韵结构在社交传播中易于记忆,且蕴含积极的情感基调。
字形上,'何'字为左右结构,人可倚靠,'可'为认可,结构稳健;'庆'为半包围结构,广厦之下有'大'字,寓意基业宏大、福泽宽广;'延'字为半包围结构,廴部如道路延伸,'正'字藏于其中,象征行正致远。三字笔画疏密得当,'庆'字稍繁复,'何''延'相对简洁,形成视觉平衡,整体书写流畅,体现传统书法美学中的虚实相生之道。
字义层面,'何'作为姓氏,源出姬姓,有'担负''承载'之古义;'庆'字本义为庆贺、祥瑞,《易经》有'积善之家,必有余庆',寓含美德传承与福运绵长;'延'字意为延伸、延续,《礼记》云'延陵季子之仁心',引申为拓展、引进之意。三字组合,可解读为'以何姓承载庆贺之祥瑞,并将其美德与福泽延展传承',既有对家族传统的致敬,又有对个人发展空间的期许。
从姓名学与五行视角看,'何'字属木,'庆'字多归为木或火(因'广'部属木,'大'部属火),'延'字属土(廴为土,正为金),整体形成木生火、火生土的相生格局,暗示生命力旺盛、热情积极且能踏实积累的潜在特质。数理方面,若按常见笔画计算(以简体为准),天格8(金)、人格22(木)、地格24(火)、总格31(木)、外格10(水),配置显示木火通明之象,主智慧与行动力兼备,但需注意五行中水稍弱可能带来的情感细腻度与变通力调节。
文化象征上,'庆延'二字常出现在传统吉语中,如'庆延千载''福庆延鸿',与长寿、功业、家族昌盛等主题紧密相连。因此,此名不仅寄托了对个人成功的祝愿,更隐含了对家族脉络延绵、文化薪火相传的深层期待。在当代语境下,这一姓名既保留了古典的庄重感,又因'庆'的欢庆意与'延'的开拓感,而带有开放进取的现代气息,形成古今意蕴的有机融合。
何庆延名字分析
浦烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦烟,来源于赵汝迕的《宋词》《清平乐》,原文:烟浦花桥如梦里 |
荷颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷颜,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾东湖十咏 颜亭荷雨》,原文:急雨高荷汞走盘,颜公一去岁如千 |
漳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于范纯仁的《宋诗》《到汉东和张伯常六首 其四》,原文:对景便思同一醉,都忘衰病在漳滨 |
芷谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于洪适的《宋诗》《次韵题谢景思少卿药寮》,原文:芷兰清馥浑纫佩,芝术新苗几荷锄 |
墨零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨零,来源于毛直方的《宋诗》《悼亡 其三》,原文:飘零遗墨残针线,与泪无期自一挥 |
烽繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于沈与求的《宋诗》《杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二》,原文:烽燧报安千徼肃,羽书飞捷万人看 |
中暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中暖,来源于刘禹锡的《唐诗》《畬田行》,原文:下种暖灰中,乘阳拆牙孽 |
崎燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里屦鞋》,原文:岩壑崎岖,不利走趋 |
淅桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于沈如筠的《唐诗》《句》,原文:思酸寒鴈断,淅沥秋树空 |
洛旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛旆,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其三》,原文:归旆庐山远,清尊洛下同 |
瑞嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于释师观的《宋诗》《上伯井亭》,原文:曹源一滴水,散作人间瑞 |
黛芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛芝,来源于曾觌的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:粉黛娉婷艳,芝兰笑语香 |
棹瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于辛弃疾的《宋词》《霜天晓角》,原文:一棹人千里 |
凇戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
斯瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀社稷三首 奉俎用《丰安》。神州地祇、皇地祇与社稷通用。》,原文:礼崇明禋,维馨斯酒 |
央豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》,原文:(鲁云)将酒央人,终无恶意 |
妤琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妤,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:如今转觉西京陋,只说班家有婕妤 |
莱渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱渊,来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其一》,原文:朝廷用莱公,决策幸澶渊 |
阔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于韦应物的《唐诗》《送李侍御益赴幽州幕》,原文:契阔晚相遇,草戚遽离羣 |
凰韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰,来源于黄履的《宋诗》《次韵酬运判张德父灯夕不赴》,原文:南国星桥铁锁开,朋簪聊醉凤凰台 |
笙蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于范成大的《宋词》《梦玉人引》,原文:冬火凄清,笙歌无颜色 |
择庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择庭,来源于郑獬的《宋诗》《次韵元肃兄见喜知荆州二首 其一》,原文:逾年谬掌凤凰诏,择日拜章芸若庭 |
恢谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于岳飞的《宋诗》《归赴行在过上竺寺偶题》,原文:恢复山河日,捐躯分亦甘 |
棠蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠蝶,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开 |
晨温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨温,来源于姜特立的《宋诗》《纪恩诗》,原文:百首清诗夜上,九重温诏晨颁 |
忱燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱,来源于徐敏子的《宋诗》《呈痴绝庵主颂》,原文:来而不往非世法,聊效芹忱媿不多 |
雅莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅,来源于廖行之的《宋诗》《送岳阳陈倅秩满还朝八首 其四》,原文:斯文行益远,雅意言非空 |
麟楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟楚,来源于梅尧臣的《宋诗》《饯彭城公赴随州龙门道上作》,原文:伊水照虹斾,楚山怀玉麟 |
研枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于洪咨夔的《宋诗》《花狮》,原文:渴来趋研饮,饱去枕书眠 |
鸥札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:调篁语双鹂,飜雪矫群鸥 |
越莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三六》,原文:水乳和同,肝胆楚越 |
裕乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于苏轼的《宋诗》《送陈伯修察院赴阙》,原文:裕陵固天纵,笔有云汉姿 |
攸琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于苏颂的《宋诗》《次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见寄之什》,原文:幕府尚传诗寡和,士林重诵斗攸斟 |
贤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤域,来源于袁陟的《宋诗》《再游云居》,原文:既谐慧智心,若蹈圣贤域 |
凇碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
原琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二○》,原文:穆穆原庙,圣人则之 |
槿筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 望伊川》,原文:槿篱悬落照,松径长新苔 |
盂箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》,原文:与君更结莲社游,径取盂囊付舟尾 |
玢年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
薏川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》,原文:马家供薏苡,刘氏饷芜菁 |
澄崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:古灵传岳秀,宏量禀川澄 |
潭旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于高适的《唐诗》《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》,原文:连潭万木影,插岸千巖幽 |
潜维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜维,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 纸拂》,原文:莫遣维摩室,潜生庾亮尘 |
婉嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于刘挚的《宋诗》《菱角》,原文:外观乏婉软,中质韬玉冰 |
覃纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽章》,原文:阴功覃雨露,庆报当期颐 |
碧冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧冽,来源于王柏的《宋诗》《赠仙山刚公新创香林》,原文:我观浸碧泉,泓渟贮芳冽 |
般瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于汤舜民的《元曲》《雁过声南・多娇,丹青怎描。更天然花容小巧,风流的不似他容貌。有万》,原文:更万般丰韵,千种妖娆 |
奈央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:无奈惜花心 |
恣熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于严仁的《宋词》《阮郎归》,原文:恣轻狂 |
乘杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘杏,来源于陆游的《宋诗》《得韩无咎书寄使虏时宴东都驿中所作小阕》,原文:大梁二月杏花开,锦衣公子乘传来 |
挚仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚仲,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:世议排张挚,时情弃仲翔 |
缘优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘优,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞莫登楼》,原文:缘竿踏索杂幻优,鼓喧管咽耳欲咻 |
纶诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶诏,来源于陈著的《宋诗》《次韵邑宰徐何慊出示所作五首 其一》,原文:参成凤诏经纶手,织得麟经笔削心 |
蕴沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》,原文:周郎素蕴平戎略 |
颐华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐华,来源于史浩的《宋词》《踏莎行》,原文:华堂是处皆颐指 |
峤镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤镜,来源于李商隐的《唐诗》《中元作》,原文:羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台 |
燿晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:聊假日兮相佯,遗光燿兮周流 |
箪芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于仇远的《宋诗》《书与士瞻上人十首 其一○》,原文:豪气年来渐埽除,箪瓢自乐守臞儒 |
武斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于王仲甫的《宋词》《蓦山溪》,原文:挂冠神武,来作烟花主 |
郅媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
久琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:久与道息,心实若虚 |
妍篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍篁,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一》,原文:钟鼓铿锵甚,松篁影带妍 |
浦岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦岱,来源于孟浩然的《唐诗》《寻陈逸人故居》,原文:始闻漳浦卧,奄作岱宗游 |
陇荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇荣,来源于曾巩的《宋诗》《韩魏公挽歌词二首 其二》,原文:御笔新诗在新陇,哀荣谁得似初终 |
缎朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
优磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优,来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》,原文:遂令优游心,反致寂寞病 |
烟仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟仞,来源于孙巖的《宋诗》《九日呈戴兄》,原文:萸菊数杯酒,烟云千仞冈 |
帧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
燮麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
磊覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于周文璞的《宋诗》《乌夜啼》,原文:若无磊落者,谁肯为昭白 |
陵君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵君,来源于张说的《唐诗》《杂诗四首 一》,原文:君看西陵树,歌舞为谁娇 |
畅佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・后庭花》,原文:您畅好是不寻常,您娘便非干偏向,人前面硬主张 |
篁瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于严武的《唐诗》《题龙日寺西龛石壁》,原文:碧烟曳篁径,白日悬沙洲 |
博媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于范成大的《宋诗》《合江亭》,原文:宜哉百谷王,博大无与俦 |
葆榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于李新的《宋诗》《龙兴行香游宝莲寺》,原文:松柯青羽葆,贝叶细蝇书 |
沧蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于舒亶的《宋词》《虞美人》,原文:日暮沧波起 |
舜倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜倾,来源于钱起的《唐诗》《芝草(题拟)》,原文:陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰 |
钲纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲纪,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其一》,原文:东山纪律久无闻,钲鼓才鸣玉匣尘 |
楦秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
承翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承翰,来源于张说的《唐诗》《送赵顺直郎中赴安西副大都督》,原文:老天操别翰,承旨颂升平 |
朴烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于长孙佐辅的《唐诗》《山行书事》,原文:性朴颇近古,其言无斗筲 |
凇乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
沦臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于晁冲之的《宋诗》《和四兄闲居感叹有作》,原文:家声畏沦坠,世态属艰难 |
益婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:徒劳已足倦,漂泊益栖遑 |
骃琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》,原文:行行乐骃骐,役役悲兕虎 |
永源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永源,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一○八》,原文:亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭 |
栎自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎自,来源于梅尧臣的《宋诗》《淮岸》,原文:平岗自相连,野箨鸣风栎 |
里觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里觉,来源于无名氏的《元曲》《大石调・初生月儿》,原文:初生月儿一似弓,梦里相逢恩爱同,觉来时锦被一半空 |
恣僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于释普度的《宋诗》《颂古一首》,原文:双林树下手摩胸,说有谈无恣脱空 |
仪幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:一戎以定,万国来仪 |
栗绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 林珍亭》,原文:秋后收梨栗,倾奁得弄孙 |
彻齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻齐,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:55 杨彻,齐枣 |
纭政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭政,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:我本无善政,谤骂常纷纭 |
昊亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊亦,来源于杜甫的《唐诗》《送长孙九侍御赴武威判官》,原文:西极柱亦倾,如何正穹昊 |
柯碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯碧,来源于缪鉴的《宋诗》《咏围棋》,原文:欲访烂柯山下客,洞深春染碧桃花 |
维飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:维恕维威,维民维宜 |
栎桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于杨公远的《宋诗》《生朝 其一》,原文:在家清苦僧留发,立世支离栎不材 |
勋黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勋,来源于苏轼的《宋诗》《和潞公超然台次韵》,原文:我公厌富贵,常苦勋业寻 |
玄笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄笠,来源于程俱的《宋诗》《和赵子雍游石园》,原文:水通笠泽秋容净,竹种玄池野思深 |
未沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未沐,来源于朱松的《宋诗》《卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其五》,原文:欲作二豪知未办,恐君爱我沐猴禅 |
