在当今数字化时代,许多父母为孩子取名、企业为品牌命名,甚至个人在考虑改名时,都会想到一个便捷的工具——测名软件。只需输入几个汉字,瞬间就能得到分数、吉凶分析和运势解读,这种高效且看似专业的服务,让不少人产生疑问:测名软件到底靠谱吗?它背后的原理是什么?我们又该如何理性看待和使用这类工具?
首先,我们需要了解测名软件的一般运作逻辑。大多数测名软件的核心算法基于传统数理文化中的‘五格剖象法’(即天格、地格、人格、外格、总格),结合生辰八字五行平衡、音形义分析等要素,通过编程实现自动化评分与解读。从技术层面看,软件能够快速完成笔画计算、五行匹配和预置解析文本的调用,效率远高于人工计算。然而,这种标准化处理恰恰是一把双刃剑:它保证了输出速度与一致性,却难以兼顾个体命运的独特性和复杂语境。例如,软件可能无法判断一个名字在特定方言中的谐音问题,也无法感知名字与使用者气质之间的微妙契合度。
其次,科学性是测名软件最受争议的焦点。现代科学强调可验证性与统计学意义,而传统姓名学虽有其文化渊源和哲学体系,但很难通过严格的科学实验证明其预测效力。许多软件给出的‘吉凶’判断,更多是基于历史文献的归纳与象征性关联,而非因果关系。因此,若将软件结果视为绝对命运指南,显然有失偏颇。但换个角度,姓名作为伴随一个人一生的符号,其心理暗示作用和社会认知影响是真实存在的——一个好名字可能增强自信,一个拗口的名字可能带来社交困扰。测名软件的价值或许不在于‘预言’,而在于提供一种结构化视角,帮助用户系统审视名字的潜在文化寓意与心理效应。
此外,市面上的测名软件质量参差不齐。有些由易学专家参与设计,算法相对严谨;有些则只是简单拼接网络文本,甚至故意制造焦虑以推销付费服务。用户在选择时,应注意软件是否透明说明计算规则、是否有专业背景支持、用户评价如何。更重要的是,不必过度依赖单一软件的评分,可以将其视为参考工具之一,结合家人意见、文化习惯和审美偏好综合决策。毕竟,名字是情感的载体,软件再智能,也无法完全替代人与人之间的共鸣与直觉。
总之,测名软件可以作为一个有趣的辅助工具,为取名提供灵感与多维度的审视框架,但其结果不应被神化。理性看待其中蕴含的文化逻辑与局限性,在科技与人文之间找到平衡点,才能让名字真正成为承载美好期望的独特符号。
可以用测名软件吗
卿羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 卿羲,来源于罗从彦的《宋诗》《寄傲轩用陈默堂韵》,原文:我醉欲眠卿且去,肯陪俗客语羲皇 |
执鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 执鹄,来源于李光的《宋诗》《赠池元坚 其二》,原文:执卷多应鹄袍至,载醪无复绣衣来 |
犹与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹与,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔赠沈博士》,原文:但存君诗与君曲,虽远犹可期登临 |
阑麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 阑麓,来源于谢薖的《宋诗》《次李商老端字韵》,原文:梦去幽寻遶山麓,诗来喜色上门阑 |
苡栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
喻恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于徐钧的《宋诗》《段干木》,原文:喻垣走避见难通,闾式君侯礼谩隆 |
渲恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
鹤卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤卫,来源于余干的《宋诗》《和邓慎思诗呈同院诸公三首 其一》,原文:卫轩留鹤住,楚泽滞鸿归 |
焘恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
梁悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 梁悟,来源于不详的《唐诗》《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》,原文:梁时曾晤达摩而开悟 |
兴秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 兴秉,来源于濮肃的《宋诗》《知足》,原文:白日一卷书,兴来还秉烛 |
其仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 其,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:其地何 |
艾萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾萧,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:菉葹纷蔽户,萧艾服盈腰 |
琮峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 琮峻,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》,原文:词源极峻洁,石齿潄琮琮 |
晣瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
璆梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于范仲黼的《宋诗》《岑公洞》,原文:石壁虚涵云气深,水帘簌簌堕璆琳 |
蝶若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶若,来源于唐仲友的《宋诗》《蜡梅十五绝和陈天予韵 其六》,原文:若教粉蝶知音耗,应怨韶华枉误身 |
林傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 林傅,来源于秦观的《宋诗》《呈公辟》,原文:白傅林塘随画去,吴山花鸟入诗来 |
晴颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于曹勋的《宋词》《秋蕊香》,原文:喜天宇、明洁晓晴时 |
礴畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于释居简的《宋诗》《墨竹》,原文:搜搅微茫到物初,解衣盘礴便扶疎 |
幽桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 幽,来源于吕胜己的《宋词》《鱼游春水》,原文:屏迹幽闲安退缩 |
华逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 华逸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵胡秘监酴醾》,原文:华共芸芬香,韵随官逸远 |
庄琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于柳宗元的《唐诗》《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》,原文:疑比庄周梦,情如苏武归 |
杏恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于蔡伸的《宋词》《减字木兰花》,原文:愁睹杏梁双语燕 |
正焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 正焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
畚鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 禹庙》,原文:削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽 |
绅碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 绅碧,来源于释咸润的《宋诗》《五泄山三学院十题 西源》,原文:造化凿绅维,千巖鬭空碧 |
芷莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 芷,来源于连文凤的《宋诗》《送刘悦心教授任浏阳》,原文:兰芷汀洲身外楚,菰莼乡国梦中吴 |
竺弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 天竺峰》,原文:谁从天竺国,分得一峰来 |
裳熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳熙,来源于陈傅良的《宋诗》《暮之春六章章五句 其三》,原文:暮之春兮雍雍熙熙,尧裳兮舜衣 |
皤笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于黄庭坚的《宋诗》《南安巖主定应大师真赞》,原文:白帽素履,须发皤皤 |
尤皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤皎,来源于史浩的《宋诗》《丁酉八月十三日夜以经筵官番宿翰苑予十五年前曾为学士 其三》,原文:白玉一轮尤皎洁,始知后夜是中秋 |
汉津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 汉津,来源于明皇帝的《唐诗》《送李邕之任滑台》,原文:汉家重东郡,宛彼白马津 |
种倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 种倾,来源于吴惟信的《宋诗》《送薛沂叔过西湖》,原文:数亩松筠种不成,荒坛祭别酒频倾 |
苓武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于贺铸的《宋诗》《晓度黄叶岭东谷怀寄金陵王居士闲叟》,原文:酌此石上泉,饵彼松下苓 |
凡璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》,原文:身土交映,妙绝凡圣 |
婳纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
鸢媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于释慧晖的《宋诗》《颂古十九首 其一七》,原文:不打飞鸢便到来,大圆镜里绝尘埃 |
般橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:吾菊坡兄,细观花□,元来一般 |
矜缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜缘,来源于郭印的《宋诗》《食虾蟆诗》,原文:才离泥淖矜跳踯,脚手那解高攀缘 |
潜珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于曹勋的《宋词》《定风波》,原文:湿云潜放雨轻轻 |
蕊洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊,来源于梅尧臣的《宋诗》《张圣民席上赋红梅》,原文:吾家有嘉树,红蕊开朝雾 |
奂昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:输奂飞处,此屋岂无华 |
晳援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
央韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于梅尧臣的《宋诗》《题老人泉寄苏明允》,原文:苏子居其间,饮水乐未央 |
恬岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于文同的《宋诗》《西轩秋日》,原文:官舍萧然似隠居,一轩秋色伴恬如 |
史铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于李迥的《宋诗》《句》,原文:揖客将军重,扬名御史尊 |
柃狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:入于狄卒,狄卒皆抽戈楯冒之 |
瑾奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于朱槔的《宋诗》《用东坡武昌寒溪韵三篇 其二》,原文:临风吊客感赤壁,公瑾孟德俱彫摧 |
麟阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于周密的《宋诗》《挽陈体忠二首 其一》,原文:方惊成鵩赋,忽怆绝麟经 |
浠楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:笑杀楦中青紫,从他皮里阳秋 |
映单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 映,来源于刘长卿的《唐诗》《灞东晚晴简同行薛弃朱训》,原文:西向看夕阳,曈曈映桑柘 |
臻罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于欧阳修的《宋诗》《羣玉殿赐宴 其一》,原文:至治臻无事,丰年乐有成 |
品繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 品繁,来源于王柏的《宋诗》《再咏番昜方节士》,原文:非草非木言甚决,品类繁伙难尽说 |
胥锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 胥锦,来源于丘的《宋词》《诉衷情》,原文:锦步障,绣储胥 |
榷芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于李莱老的《宋词》《倦寻芳》,原文:待拼千金,却恨好榷难买 |
灵愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 灵愉,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:风飘洒,灵来下,喜怡愉 |
戚术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚术,来源于陆游的《宋诗》《连日大雨门外湖水渺然》,原文:尚鄙朱公养鱼术,肯为甯戚饭牛歌 |
陟绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于权德舆的《唐诗》《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》,原文:尘劳期抖擞,陟降聊俯偻 |
忱娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于韩琦的《宋诗》《太尉吕公挽辞二首 其二》,原文:得名非得寿,天报此难忱 |
怀麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀麒,来源于蔡戡的《宋诗》《李粹伯侍御挽诗 其二》,原文:壮怀漫拟麒麟阁,直气曾缨獬豸冠 |
缨娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于赵鼎臣的《宋诗》《即事》,原文:昔日同门生,頍弁彯华缨 |
芗挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户 |
箬菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于黄庭坚的《宋诗》《今岁官茶极妙而难为赏音者戏作两诗用前韵 其一》,原文:青箬湖边寻顾陆,白莲社里觅宗雷 |
禺暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》,原文:舟溪羣山俱有情,禺昂环列如逢迎 |
泉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉颉,来源于李峤的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:故台苍颉里,新邑紫泉居 |
恢缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于梅挚的《宋诗》《酬赠王益舜良殿丞 其一》,原文:才地渊宏笔力恢,三年粉社幸游陪 |
鸯常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 鸯常,来源于杨泽民的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:刚被旁人隔,不似鸳鸯,等闲常得双卧 |
斌瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
晏颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏颐,来源于周端朝的《宋诗》《客去》,原文:客去深闭门,晏坐支其颐 |
媪楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 媪楚,来源于张说的《唐诗》《南中别王陵成崇》,原文:曹卿礼公子,楚媪馈王孙 |
炅桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
瑹潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
遥缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥缈,来源于陈师穆的《唐诗》《立春日晓望三素云》,原文:缥缈中天去,逍遥上界分 |
芉京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
简纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 简纫,来源于释居简的《宋诗》《怀归四首 其四》,原文:白砂自养真铅汞,玄草重纫断简编 |
镌瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・青哥儿》,原文:则恐怕后人不解,垒座砖台,镌面碑牌,写的明白 |
筹衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 筹,来源于辛弃疾的《宋词》《木兰花慢》,原文:想夜半承明,留教视草,却遣筹边 |
橙愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于孙应时的《宋诗》《章荆州再招宴渚宫重湖》,原文:芙蓉满意留连客,橙橘随时断送秋 |
霜婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜婴,来源于吴芾的《宋诗》《挽袁正言》,原文:从容峩豸霜台上,感慨婴鳞黼扆前 |
淞珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于苏过的《宋诗》《次韵赵伯充雪中见招 其一》,原文:天为王孙醒醉眼,晚来雾淞入千林 |
琲淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于丁谓的《宋诗》《代意》,原文:明珠百琲将何当,怅望轻躯病欲成 |
楠湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠湘,来源于张玉孃的《宋诗》《春晓》,原文:湘竹帘凝晓色,石楠树散栖鸦 |
诏峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏峤,来源于洪炎的《宋诗》《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》,原文:建武下诏书,海峤识明主 |
鑫猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于袁植的《宋诗》《题惠山练师竹轩》,原文:不应玉垒李太白,长对山阴王子猷 |
岚棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚棹,来源于曾协的《宋诗》《和史侍郎游澹巖韵六首 其四》,原文:却背烟岚理归棹,晓猿夜鹤总凄然 |
慕珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于郭祥正的《宋诗》《游华阳洞阻雨》,原文:我方珮县印,事闲慕高蹈 |
梓挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于贾岛的《唐诗》《寄令狐相公》,原文:策杖驰山驿,逢人问梓州 |
宓明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 宓明,来源于李白的《唐诗》《赠闾丘宿松》,原文:何慙宓子贱,不减陶渊明 |
枫洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 枫洛,来源于张说的《唐诗》《南中别蒋五岑向青州》,原文:愿作枫林叶,随君度洛阳 |
漾晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 漾晏,来源于陈造的《宋诗》《正月晦步西湖小憩市楼》,原文:方爱羣鹜漾清泚,忽听一鸿啼晏阴 |
涔韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于林希逸的《宋诗》《丘司理母挽诗》,原文:三十年嫠未易禁,信眉才尔遽涔涔 |
鸯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 鸯黎,来源于温庭筠的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦 |
琬远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于钱绅的《宋诗》《次韵济川西山避暑》,原文:土芝青削玉,琬液绿如渑 |
涵琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 涵琳,来源于叶梦得的《宋诗》《游南峰寺》,原文:偃松久傲兀,碧琳故澄涵 |
鸿汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸿汝,来源于范纯仁的《宋诗》《零陵忆弟妹》,原文:安得骑鸿鹄,高飞向汝傍 |
明汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 明汶,来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》,原文:田从汶上天生出,堂自明州地架来 |
晢晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
酝珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于戴东老的《宋诗》《春日田园杂兴三首 其一》,原文:茅柴初熟胜腊酝,莱菔久虀宜晚羹 |
中逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 中逻,来源于舒亶的《宋诗》《题灵桥门》,原文:危楼清迥立江风,紫逻红旗落日中 |
