那天下午,在茶香袅袅的办公室里,龙总突然对我说:“我测了你的名字。”这句话像一颗投入平静湖面的石子,在我心中漾开层层涟漪。作为公司里以博学著称的高管,龙总平日关注的多是市场趋势与战略布局,没想到他竟会对姓名学产生兴趣,更没想到我的名字会成为他研究的对象。他推了推眼镜,缓缓展开一张写满繁体字的纸张,上面密密麻麻记录着天格、地格、人格的笔画计算,五行生克的符号,以及几句似偈非偈的断语。
“你的姓名总格三十四划,属火,”龙总指着纸上的数字,“火主礼,代表热情、进取,但过旺则易显急躁。人格二十一划属木,木火相生,说明你内在有不断成长的能量,能借外在表现力推动事业。”他顿了顿,补充道,“不过地格二十三划属火,火势叠加,需注意言行节奏。”我听着这些陌生又熟悉的术语,忽然意识到,这套流传千年的姓名学体系,正试图用一套符号语言解读我的人生轨迹。
这让我想起姓名测试在中国文化中的深厚根基。从《周易》的象数思维,到唐宋时期的五行测字,再到明清的姓名学专著,中国人始终相信姓名不仅是代号,更蕴含着家族期望、时代印记与某种宇宙规律的呼应。古人取名讲究“女诗经,男楚辞”,现代父母则翻遍字典寻求吉祥字眼,其背后都是对名字赋能的心理认同。龙总的这次测试,无意间连接了这种集体无意识——我们潜意识里都希望名字能带来好运,成为人生的助力。
然而,当我仔细思考“龙总测了我的名”这件事时,发现其意义远超出命理本身。首先,它反映了职场中人际关系的微妙变化。领导关注下属姓名,某种程度上是一种超越工作范畴的关怀,试图从更立体的维度理解团队成员。其次,在科学理性主导的现代社会,玄学文化仍以各种形式渗透生活,成为压力下的心理调剂或决策参考。更重要的是,这次测试促使我反思自我认知:姓名真的影响了我吗?或许真正起作用的,是我对姓名解读的认同与践行。
心理学中有“自我应验预言”现象,当一个人相信自己的名字带有“领导力”特质时,他可能在不自觉中培养相关能力。从这个角度看,姓名测试更像一面镜子,映照出我们内心的期待与恐惧。龙总的分析中那些积极评价,或许会增强我的自信;而那些警示,也可能让我更注意性格调整。这种互动本身,已构成一次有趣的心理建设。
茶凉了,龙总收起纸张笑道:“测名只是游戏,人生终究在自己手中。”这句话点醒了沉浸于玄妙分析的我。无论姓名蕴含多少数理奥秘,真正定义我们的,是每一天的选择、行动与坚持。传统文化可以启发思考,但不应成为束缚。这次特别的经历,让我既领略了姓名学的文化魅力,也坚定了立足现实、创造价值的信念——名字或许是父母给的第一份礼物,但人生的篇章,永远由自己书写。
龙总测了我的名
晷燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于牟巘的《宋诗》《送吕锡入闽省觐》,原文:闭门肆探讨,往往穷日晷 |
筠涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 筠涟,来源于张舜民的《宋诗》《还李彀士雄卷》,原文:森森绿槊万霜筠,汩汩清涟飞两轮 |
禺治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于吕大忠的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:番禺今得长城利,推此求功曲突多 |
桐颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐颐,来源于杨亿的《宋诗》《属疾》,原文:发箧寻桐录,支颐动越讴 |
种涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 种涵,来源于刘一止的《宋诗》《赠别归安周县丞二首 其一》,原文:堂前种白莲,心境涵净土 |
燮睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于汪相如的《宋词》《水调歌・水调》,原文:天要先生调燮,人要先生休养,虚左待重来 |
矜炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜炫,来源于丁谓的《宋诗》《台》,原文:吴都矜四达,楚国炫三休 |
郇琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
欢桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 欢桓,来源于晁补之的《宋诗》《用文潜馆中韵赠蔡学正天启》,原文:桓荣欢喜见车马,书册辛勤立门户 |
亦朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 亦朝,来源于项安世的《宋诗》《送章升之料院自鱼关还阙 其一》,原文:万使回朝天亦老,十年旅食梦如新 |
楣谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
中桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 中,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:空得醉中归 |
仞炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:七经登讲舍,数仞企师墙 |
吟楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 吟,来源于袁说友的《宋诗》《过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江神曰游奕将尝求经于陈惠公得冥司迁职》,原文:吟哦灵女庙,游奕护江神 |
琛昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于杨万里的《宋诗》《龟峰》,原文:明发大琛山,龟峰引颈来对面 |
搦琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 虎跑泉》,原文:山中小禽兽,何足劳捉搦 |
崎渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于舒亶的《宋诗》《题福胜院》,原文:苍巖赤壁耸崎嵚,长者何年为布金 |
琬浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:主人青眸终日阮,会将此诗刊翠琬 |
椿萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 椿,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:从今去,更八千椿算,才一春秋 |
熹志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于范成大的《宋诗》《没冰铺晚晴月出晓复大雨上漏下湿不堪其忧》,原文:晚色熹微煖似薰,儿童欢喜走相闻 |
川波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 川波,来源于薛叔振的《宋诗》《它山堰》,原文:叠石流川水,分波及稼云 |
昃戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于欧阳修的《宋诗》《折刑部海棠戏赠圣俞二首 其一》,原文:青春不可恃,白日忽已昃 |
胤佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李六侍御文宣王庙释奠作》,原文:土田封后胤,冕服饰虚仪 |
甯奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:吾甯忤俗少行志,谁忍欺民上负君 |
骅甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅甯,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠诸友》,原文:甯为驽骀懒,当效骅骝嘶 |
洵旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:洵侯堂之可乐兮,与日月其无圮 |
川浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川浚,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:禹之治河也,浚川而掘地 |
苑普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 苑普,来源于强至的《宋诗》《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足继以诗云》,原文:普济释苑秀,类同行佛均 |
奕甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于陈埙的《宋诗》《茅山》,原文:灵籁萧萧风笛弄,奇形奕奕陇牛眠 |
冶曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶曦,来源于陈陶的《唐诗》《独摇手》,原文:冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟褭雪金碧遗 |
奎隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:地接天台仙圣宅,山藏奎画妙圆章 |
亦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 亦奈,来源于王安石的《宋诗》《和王胜之雪霁借马入省》,原文:奈何亦作苦寒调,叹息朝夕无骅骝 |
本映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 本映,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其三四》,原文:只这菩提本无树,撩天映岳碧层层 |
煊棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
淄萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于陈师道的《宋诗》《登冥山》,原文:四顾一水间,不复知淄渑 |
槐初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐初,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送刘君昆仲》,原文:平原晓雨半槐夏,汾上午风初麦秋 |
琲骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于释了元的《宋诗》《和赐后苑金橘》,原文:参差翠叶藏珠琲,错落黄金铸弹丸 |
自朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 自朔,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是日也,妻以子见于父,贵人则为衣服,由命士以下,皆漱浣,男女夙兴,沐浴衣服,具视朔食,夫入门,升自阼阶 |
汶峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏,公如晋,拜汶阳之田 |
朴隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵谿》,原文:抽条欲千尺,众亦疑朴 |
沧援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧援,来源于方回的《宋诗》《至节前一日六首 其一》,原文:少陵早是沧浪客,马援真成矍铄翁 |
遥奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于晏几道的《宋词》《武陵春》,原文:秋水无情天共遥 |
缨樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曰余摧落者,散质负华缨 |
云汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 云汀,来源于朱敦儒的《宋词》《鹧鸪天》,原文:云背水,雁回汀 |
遥暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于仇远的《宋诗》《廉公子家藏元石名武夷春雨》,原文:遥知千载下,名与岘山齐 |
祈浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 祈浅,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 龙池 二》,原文:澄澈无涯深浅水,虔恭祈祷雨连绵 |
籍昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于项安世的《宋诗》《黄寺丞挽诗 其一》,原文:后来俱罪籍,归去各吾乡 |
烁濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 烁,来源于刘敞的《宋诗》《夜雨》,原文:盛阳烁微阴,五月气蕴隆 |
染笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 染,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉酬》,原文:人情无意染,鹤唳有时闻 |
勤樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 勤,来源于张祜的《唐诗》《读曲歌五首 三》,原文:不见心相许,徒云脚漫勤 |
泓烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于岳珂的《宋诗》《洞霄宫良泓孙副宫二首 其一》,原文:山比复泓澄,幽房取次行 |
天伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 天伦,来源于韩维的《宋诗》《和微之饮杨路分家听琵琶 其二》,原文:遇酒逢春触处春,白头相视若天伦 |
析原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 析原,来源于吴泳的《宋诗》《壬辰恭和御制闻喜宴诗》,原文:鉴观万古知成法,条析羣疑见大原 |
诣晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于王安中的《宋诗》《无题》,原文:紫鸾固超诣,白鸥竟何猜 |
盂曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂曙,来源于苏辙的《宋诗》《夜泊牛口》,原文:稻饭不满盂,饥卧冷彻曙 |
瑗仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于宋祁的《宋诗》《和伯氏小疾原韵》,原文:悟非蘧瑗早,达想净名深 |
瑗砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:四、秋,公会卫侯、宋皇瑗于运 |
淄文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄文,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
樱崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于温庭筠的《唐诗》《寒食节日寄楚望二首 二》,原文:飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨 |
晴珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于吴礼之的《宋词》《喜迁莺》,原文:晴快 |
颉晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:三千蹀颉利,百万走寻邑 |
溯幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠太子师汝阳郡王璡》,原文:川广不可溯,墓久狐兔邻 |
禾桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其一》,原文:何处有禾三百廛,芋区止在舍西边 |
普胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于程俱的《宋诗》《山居 德云庵》,原文:普光明法门,触自无二境 |
韬瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于赵善括的《宋词》《沁园春》,原文:似南阳高卧,莘郊自乐,溪韬略,傅野盐梅 |
蔳暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于李复的《宋诗》《冬日》,原文:气温筋骸舒,负暄一饭足 |
自珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 自,来源于张元干的《宋词》《江神子・江城子》,原文:自笑自悲还自语,一杯酒,鼻如雷 |
源戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 源戍,来源于张仲素的《唐诗》《塞下曲五首 四》,原文:乡关万里无因见,西戍河源早晚休 |
畚暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于罗与之的《宋诗》《短歌行》,原文:金谷桃李丛,畚插费培植 |
涧玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:厥有考亭,是绍涧瀍 |
朴桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于石泳坚的《宋诗》《龙巖山》,原文:茫茫天地老洪崖,太朴何年此凿开 |
甯沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于宋祁的《宋诗》《题阮步兵祠二首 其一》,原文:何公真礼法,甯免疾如仇 |
明中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 明中,来源于梅尧臣的《宋诗》《寤寐谣》,原文:日月昼夜明,中匿暗霭物 |
琳序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳序,来源于吕祐之的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:华照北门张组绣,秘逾东序敌球琳 |
沁优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于孙欣的《唐诗》《奉试冷井诗》,原文:仙闱井初凿,灵液沁成泉 |
澄楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 送神》,原文:澄彝拂俎,报德酬功 |
禧楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》,原文:攸介攸止,纯禧荐臻 |
荷琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:凫鱼餍飡啖,荷薜足衣裳 |
昃齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于王之道的《宋诗》《题三祖山》,原文:崎岖五十里,入山及未昃 |
珉纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》,原文:调钟求雅滥,烈火试珉瑰 |
熠景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠景,来源于沈佺期的《唐诗》《和元舍人万顷临池翫月戏为新体》,原文:熠爚光如沸,翩翾景若摧 |
旨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于林同的《宋诗》《房景伯》,原文:亲见房太守,殷勤奉旨甘 |
辰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰淮,来源于杨万里的《宋诗》《送章德茂少卿使虏》,原文:归来听履星辰上,谁道淮阴假镇齐 |
遥燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于彭汝砺的《宋诗》《再和子育韵 其五》,原文:南北可怜身汎汎,梦归亦苦路遥遥 |
熹渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹渌,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
檬宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
淼暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于元稹的《唐诗》《遣春十首 二》,原文:空濛天色嫩,杳淼江面平 |
淬麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵勉子贤学诗》,原文:淬砺要如礲宝剑,清新蕲似冽寒泉 |
允琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:』又曰:『允出兹在兹 |
珊昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:珊瑚分碧树,火齐列清防 |
彦晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于韩淲的《宋诗》《邂逅一施二徐留饭》,原文:谁欤约僧窗,里彦长少兼 |
新琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
熹锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
霈伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于钱时的《宋诗》《仓台准朝旨牒县礼请讲行荒政以疾弗果出》,原文:霈泽自天难出位,空惭有问到云林 |
蔚本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于苏轼的《宋诗》《题沈氏天隠楼》,原文:灵犀美璞无人识,蔚蔚空惊草木妍 |
妍琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍,来源于吴潜的《宋词》《江城子》,原文:正春妍 |
庚零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于郑獬的《宋诗》《夜意》,原文:山西少劲气,天外纵长庚 |
壬治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬治,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还 |
馚晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
夷般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷般,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・越调/斗鹌鹑》,原文:俺这里锦片也似夷门,蓬莱般帝城 |
