在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化意蕴与命运启示。'戴允乐'这一姓名,从字形、音律到数理结构,都蕴含着独特的文化密码与人生隐喻。从姓氏'戴'说起,作为中华古老姓氏之一,'戴'字本义为尊奉、拥戴,引申有担当、承载之意,在《说文解字》中释为'分物得增益曰戴',暗示着家族传承与责任意识。名字中的'允'字,在古汉语中意为诚信、公平,《尔雅》释为'允,信也;允,诚也',常出现在'允文允武'、'允执厥中'等典故中,寓意品德端正、言行可信。而'乐'字则直接关联喜悦、和谐,《论语》有'知者乐水,仁者乐山'之述,体现对美好生活与精神境界的追求。三字组合'戴允乐',在音律上平仄相间,读来朗朗上口;在义理上,形成'承载诚信之乐'的深层逻辑,暗示着为人正直、以德承福的人生取向。从姓名学角度分析,'戴允乐'的笔画数理分别为18画、4画、15画(以繁体为准),天格数19(水)属凶数但具变动力,人格数22(木)属秋草逢霜的薄弱之数,地格数19(水)再显波澜起伏,总格数37(金)则为猛虎出林、权威显达的吉数。三才配置'水木水',暗示基础运不稳但成功运佳,人生可能经历初期波动而后期渐入佳境。五行方面,'戴'字属火,'允'字属土,'乐'字属火,整体火土相生,若生辰八字喜火土,则此名能补益命局;若忌火土,则需谨慎考量。在现代心理学视角下,姓名作为'自我实现预言'的载体,'允乐'二字持续传递'诚信快乐'的心理暗示,可能潜移默化地影响性格养成与价值取向。值得注意的是,姓名解析需结合具体生辰八字、家族文化背景等多重因素,不可单一论断吉凶。'戴允乐测名'的过程,本质是对中华命名文化的探索——它既非迷信,也非绝对科学,而是融合语言美学、数理哲学与心理暗示的文化实践。在当代社会,我们应以辩证态度看待姓名学:既尊重传统文化智慧,也强调个人主观能动性,让姓名成为承载美好期许而非束缚命运的符号。
戴允乐测名
桓天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓天,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:桓温适自毙,苻坚方天厌 |
望籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 望籍,来源于朱熹的《宋诗》《拜鸿庆宫有感》,原文:北望千门空引籍,不知何日去朝真 |
箪邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于王柏的《宋诗》《宿宝峰呈玉涧》,原文:媿我局陋巷,瓢箪粗知乐 |
逸玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸玄,来源于直言的《唐诗》《观元相公花饮(一作「宴」)》,原文:同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」 |
尧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一一七》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时 |
钰情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 情,来源于薛美的《宋诗》《咏柳》,原文:行人自谓伤离别,枉折无情赠有情 |
韶巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 韶巡,来源于杨嗣复的《唐诗》《仪凤》,原文:闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡 |
昕资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》,原文:洁行自欲敦薄夫,长吟拥褐忘昕晡 |
旖滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:韶容旖旎终无比,晚艳低佪更可憎 |
馠励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
典夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 典夕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
珐临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 临,来源于释慧空的《宋诗》《梦石真赞》,原文:使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济 |
畅鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 畅鹤,来源于王维的《唐诗》《汎前陂》,原文:畅以沙际鹤,兼之云外山 |
逻柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
旖析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
勉沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 勉沦,来源于宋庠的《宋诗》《奉诏过都代书寄昭文相公》,原文:吹虀胆怯空思勉,沦骨恩深未易酬 |
桐粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于李昴英的《宋词》《水龙吟》,原文:雨声干、桐疏枫冷 |
仪亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于羊士谔的《唐诗》《酬礼部崔员外备独永宁里弊居见寄来诗云图书锁尘阁符节守山城》,原文:守土亲巴俗,腰章囗汉仪 |
渝团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:矧复有良俦,坚久渝晚菊 |
昃理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 昃理,来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》,原文:日中则昃固其理,城复于隍吁忍言 |
琛缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:青绮禁门符命锡,离珠御府天琛积 |
竺燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于刘克庄的《宋诗》《送颜□之清漳六言三首 其二》,原文:清漳古佛竺国,尚书令鲁郡公 |
滢鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
域矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 域矜,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:骐骥生绝域,自矜无匹俦 |
淮严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮严,来源于张耒的《宋诗》《都梁夜景》,原文:青灯覆地严城夜,白月当天淮上寒 |
贤皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤皓,来源于方回的《宋诗》《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄 其一》,原文:予惭四皓老,公胜七贤醺 |
晨晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于王迈的《宋诗》《潘世表来访临别赠二十韵》,原文:病眼缘春困,晨兴为子明 |
倩绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 倩,来源于周紫芝的《宋诗》《题陈公悦足轩》,原文:倩营莵裘将老焉,伯氏欲挂神武冠 |
茉杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于邹浩的《宋诗》《闻茉莉香 其一》,原文:茉莉一如知我意,并从轩外送香来 |
影萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影萱,来源于韩琦的《宋诗》《郡西斋有夜合萱草对开因成二阕 其一》,原文:合欢香影拂西斋,萱草前临小槛开 |
尔遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔遥,来源于明皇帝的《唐诗》《送日本使》,原文:念余怀义远,矜尔畏途遥 |
颐亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 颐亚,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・后庭花》,原文:感谢你个曲江池李亚仙,肯颐恋这贬江州白乐天 |
扬璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 扬璎,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
佰琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
桑韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑韬,来源于吕祖谦的《宋诗》《东阳郭彦明挽章》,原文:小试威名盖一乡,卷藏韬畧付农桑 |
澧峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 澧峻,来源于沈辽的《宋诗》《赠大中镇国长老》,原文:迎风步峻阁,始眺澧阳市 |
辕笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》,原文:走忝桂林伯,与神俱南辕 |
祁鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁鸿,来源于陈杰的《宋诗》《题王书史百鴈图》,原文:冥鸿高哉独无俦,祁连将军生暮愁 |
洛术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛术,来源于祖无择的《宋诗》《题余尚书山居要术》,原文:愿借山居精要术,欲将嵩洛葺吾庐 |
景与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 景与,来源于徐玑的《宋诗》《浄光山四首 会景轩》,原文:屋自与山背,西原景最清 |
郁由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁由,来源于陆游的《宋诗》《胸次郁郁偶取枯笔作狂草遂成长句》,原文:此心郁屈何由豁,聊遣龙蛇落蜀牋 |
庄勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄勤,来源于洪咨夔的《宋诗》《徒然万里行所得惟一庄王翬父泥溪别时语也戏足成四十字以寄》,原文:旦旦勤栉耨,谨勿令庄荒 |
采憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 袯襫》,原文:采采霜露下,披披烟雨中 |
衍骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也 |
卿崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 卿崔,来源于白居易的《唐诗》《夜调琴忆崔少卿》,原文:今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿 |
砚志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 砚志,来源于曹勋的《宋诗》《奉答国器见贻二首 其二》,原文:功名莫与平泉李,志业须还铁砚桑 |
祁蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于司马光的《宋诗》《故绛城》,原文:欲访虒祁处,乡人亦不知 |
雯益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
同荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 同荣,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:谪居今共远,荣路昔同趋 |
备狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 备狄,来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》,原文:慨彼万国夫,休明备征狄 |
潮钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于曾巩的《宋诗》《游金山寺作》,原文:候潮动鸣舻,出浦纵方舟 |
禹陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 禹陵,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:松声伯禹穴,草色子陵滩 |
罡瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》,原文:连赤松之佳气,过三洞之罡风 |
孜恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其二》,原文:末路孜孜食眠计,外此敢忘戒在得 |
辽颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》,原文:星文辞北极,旗影度东辽 |
忱匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于郑思肖的《宋诗》《二砺二首 其二》,原文:一缕血忱开白日,两篇心誓哭苍旻 |
徵颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于项安世的《宋诗》《读本朝史有感十首 其一》,原文:暮年颍上还惆怅,引得无穷射羿人 |
言页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于释清远的《宋诗》《观音像赞二首 其二》,原文:旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实 |
郄研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于卢纶的《唐诗》《敬詶大府二十四舅览诗卷因以见示》,原文:郄公怜戆亦怜愚,忽赠金盘径寸珠 |
恢鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢鹄,来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙仲赴省》,原文:天网恢然罩鸾鹄,朝阳鸣矣革蜩螗 |
霆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆子,来源于华岳的《宋诗》《过鄱阳湖》,原文:北风翻雪鼓雷霆,舟子停兰亦断魂 |
桓绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓绰,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:那知桓将军,早已惮孙绰 |
备盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 备盂,来源于陆游的《宋诗》《蔬圃绝句七首 其一》,原文:老夫要作斋盂备,乞得青秧趁雨移 |
苓嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠鹤林上人》,原文:日日涧边寻茯苓,巖扉常掩凤山青 |
羡鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡鹭,来源于黎廷瑞的《宋词》《水龙吟》,原文:拍阑干,空羡平沙落雁,沧波归鹭 |
芾纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 芾纪,来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》,原文:盛传覆第承华喻,别纪遗恩芾木阴 |
荏睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏睨,来源于释元肇的《宋诗》《罗汉树》,原文:荏苒三暑寒,傲睨万物顇 |
笃鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 笃,来源于许及之的《宋诗》《六月十五日西湖夜泛高炳如集客赵临安蟠老致饷同游者陈可行杨少云李元德王顺伯何绍彭张宗尹杨氏子弟侍僧方与焉次炳如韵》,原文:陈榻初解悬,膺门契仍笃 |
至羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 至羡,来源于蒋捷的《宋词》《春夏两相期》,原文:散蜡宫辉,行鳞厨品,至今人羡 |
戍戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 戍戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」
九月丙午,盟于戚,会吴,且命戍陈也 |
朗纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄寇元弼王文举十首 赋后诗》,原文:中庭步明月,朗咏与西风 |
笙玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于归登的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:凤笙如闻,歆其洁精 |
郝昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
绎至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎至,来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵柬李希膺》,原文:幕府清闲无檄至,邮筒络绎有诗来 |
斯炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其三》,原文:醆斝三行,盛仪斯举 |
苍箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍箪,来源于真德秀的《宋诗》《舞鹤亭歌》,原文:苍苔白石有余乐,一似箪瓢甘澹泊 |
缃楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于王千秋的《宋词》《风流子》,原文:笑盈盈,溅汤温翠碗,折印启缃纱 |
昀闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于李新的《宋诗》《闺重阳》,原文:凤历推移二十霜,一回重见闰重阳 |
品影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 品影,来源于孙光宪的《唐诗》《浣溪沙 五》,原文:早是[销]魂残烛影,更愁闻著品弦声,杳无消息若为情 |
峤斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤斯,来源于李峤的《唐诗》《筝》,原文:另伯三七三八卷存李峤杂咏二首又四句,斯五五五卷存六首又三句,其文字与《全唐诗》有较多不同,录其要者如次 |
约忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约忱,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
渲鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
嵇竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇竺,来源于宋祁的《宋诗》《陇西都尉禅会图》,原文:竺社同开叶,嵇姿宛送鸿 |
晴冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴冶,来源于董嗣杲的《宋诗》《宝相花》,原文:禁持光景无多日,冶艳随飘逐雨晴 |
珉熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:宝剑护深源,苍珉环甃壁 |
麒瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于曹勋的《宋诗》《再乞休致未遂得二诗呈之奇乡友 其二》,原文:只宜桐柏山中老,不是麒麟阁上人 |
熹朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远夜归》,原文:山气既巃嵸,晨光且熹微 |
菀敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚息焉 |
町鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于王令的《宋诗》《八桧图》,原文:当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连 |
芨纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
銮卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 銮卿,来源于殷文圭的《唐诗》《江南秋日》,原文:冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿 |
恣尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九○》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恣纵时 |
丁匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 丁匡,来源于朱湾的《唐诗》《赠饶州韦之晋别驾》,原文:巨川用舟楫,傅说匡武丁 |
忻帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于吴芾的《宋诗》《六月二十一日早行十六首 其二》,原文:坐看黄云呈上瑞,田家无处不忻忻 |
溯彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于吕巖的《唐诗》《桃花溪(以下咏景十首)》,原文:从此渔郎得消息,溯流直到是仙家 |
珈洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》,原文:宝珈宜服象,文锦合轩鱼 |
彻苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 彻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一四》,原文:豆斯彻矣,礼之成矣 |
决至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 决至,来源于欧阳修的《宋诗》《送荥阳魏主簿》,原文:破石出至宝,决高泻长川 |
朴卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于徐侨的《宋诗》《道中口占呈能之》,原文:漫道与君心莫逆,谁知朴直个中存 |
伽宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于赵蕃的《宋诗》《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬佳什用韵呈年老》,原文:愿以伽佗示深旨,莫将丽藻鬭多篇 |
