在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被视为承载着家族期望、文化意蕴乃至命运信息的特殊载体。近年来,随着人们对传统文化兴趣的复苏,“测名”这一古老习俗再度进入大众视野。本文将以“郑强”这一姓名为例,深入探讨姓名学背后的文化逻辑与现实意义。
从字形结构来看,“郑”为左右结构,左“关”右“阝”,在《说文解字》中解释为“从邑,奠声”,本义指周代诸侯国名,后演变为姓氏,带有庄重、正统的意味。而“强”字从弓从弘,本义指弓有力,引申为健壮、有力、优越等含义。二字组合,“郑强”在音韵上平仄相间,读来铿锵有力;在字义上,既有姓氏传承的厚重感,又蕴含刚健进取的精神指向。
在传统姓名学的“五格剖象法”中,姓名笔划数理与五行生克关系常被作为分析依据。以康熙字典笔划计算,“郑”字19划(属水),“强”字11划(属木),形成水木相生的格局。水主智慧、变通,木主成长、仁德,这种组合往往被解读为具有灵活应变能力与持续发展潜力的象征。而在三才配置(天格、人格、地格)分析中,天格20(屋下藏金)暗示先天环境,人格30(非运之数)反映主要性格特质,地格12(掘井无泉)关联基础运势,这些数理之间的相互作用构成了传统测名理论的分析框架。
值得注意的是,现代心理学研究也为姓名影响提供了新的视角。社会心理学中的“名字刻板印象”现象表明,人们常会通过姓名产生第一印象。“郑强”这类阳刚、简洁的名字,容易让人联想到坚毅、可靠的品质,这种社会期待可能在无形中影响个人的自我认知与行为模式。同时,姓名作为个体与社会互动的初始符号,其易记性、辨识度也会对社交关系建立产生微妙影响。
然而,我们必须理性看待测名文化。姓名确实承载着文化密码与社会心理效应,但将人生发展完全归因于姓名决定论显然有失偏颇。健康的测名观念应当是:在了解传统文化智慧的基础上,将姓名视为一种积极的心理暗示与文化传承,而非宿命论的占卜工具。对于已经拥有“郑强”这个名字的人而言,更重要的是发掘名字中蕴含的“自强不息”的精神内核,将其转化为个人成长的内在动力。
在当代社会,科学的起名测名方法应当兼顾文化传承、音形义美、心理效应与法律规范。无论姓名为何,最终定义人生的始终是个体的选择、努力与价值观。正如古语所云:“名者,命之符也,然君子修德以立命”,姓名可以是一面映照文化底蕴的镜子,但书写人生篇章的笔,始终握在每个人自己手中。
郑强测名
萄素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于晁补之的《宋诗》《和颜随饮酒》,原文:西池何似汉江长,谁使蒲萄变新泚 |
缃匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书甚乐偶作短歌》,原文:缃帙开烂漫,牙籖纷疉重 |
鸠源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠源,来源于宋庠的《宋诗》《四月十五日晚出溪上留连不能去》,原文:不奈沧波阔,鸠山有故源 |
苡砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于胡寅的《宋诗》《周尉丹砂次其韵》,原文:刀圭何太少,薏苡旧盈车 |
颍染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于黄庭坚的《宋诗》《答永新宗令寄石耳》,原文:饥欲食首山薇,渴欲饮颍川水 |
硝挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
滨儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨儒,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其二》,原文:通泰牢盆亘海滨,宅家专欲用儒臣 |
遥宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥宗,来源于华岳的《宋诗》《再祷梅山》,原文:若非推入高宗梦,须是遥分太史占 |
崔熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于王洧的《宋诗》《湖山十景 两峰插云》,原文:浮图对立晓崔嵬,积翠浮空霁霭迷 |
隋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 隋,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・油葫芦》,原文:喜的是高堂月旦芝兰聚,自北齐千乘君,大隋仁圣主,省差徭免赋税加优恤,见如今旋表耀门闾 |
泰些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 泰些,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵游龙门十绝 其六》,原文:早著些词招隠去,泰山有贼脍人肝 |
献禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 献禧,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 享庙八韵》,原文:俟献庭虚次,登歌拜受禧 |
泊淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 泊淳,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
烊琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
缥儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于李光的《宋词》《临江仙》,原文:画栋朱楼凌缥缈,全家住在层城 |
柒闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
白犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 白犹,来源于释行海的《宋诗》《诸友夜话》,原文:爱战将军未白头,寸心犹自不忘忧 |
援诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:元辅披縢圣训扬,枢臣援翰宝文彰 |
旎徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 |
棋赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于宋伯仁的《宋诗》《秋风歌上游丞相及台谏》,原文:岂无如谢安,围棋声未歇 |
原尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 原尤,来源于廖行之的《宋诗》《秋夜读书示谦 其一》,原文:立身正要先忠孝,力学尤须造本原 |
烊松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
礴旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于孔平仲的《宋诗》《游田氏池亭》,原文:磅礴青山入望长,古城东下见回塘 |
笃淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 笃,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲有次韵少无适俗韵诗少逸既和之不可不赋》,原文:君方笃行李,谅以吾言然 |
燿资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿资,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
敏夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于毕仲游的《宋诗》《送郓州杨子安教授由京归洛》,原文:悟道先生敏,为文子弟传 |
尹霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:吴人败其师于房钟,获宫厩尹弃疾 |
博天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 博天,来源于刘克庄的《宋诗》《答翁权教》,原文:须向乘除验天理,莫将夕秀博朝荣 |
茯陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:松液化茯苓,又因为琥珀 |
蕊郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 蕊,来源于张抡的《宋词》《点绛唇》,原文:柳条花蕊 |
芨之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
醇郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于王珪的《宋诗》《依韵和景彝观刑部厅燕侍郎画山水二首 其一》,原文:昔人曾此怜幽壁,醇墨今留隐约间 |
绎篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎篁,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁 |
诏执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏执,来源于晁说之的《宋诗》《武泰节使归金陵》,原文:执玉诏从天上去,挥金船向岁前归 |
枫昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于崔复初的《宋诗》《三衢道中》,原文:枫叶嫣如醉,梅花谢亦香 |
滨臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨臻,来源于释正觉的《宋诗》《送元上人过长芦》,原文:阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯 |
萦苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦苒,来源于韦应物的《唐诗》《寄刘尊师》,原文:世间荏苒萦此身,长望碧山到无因 |
楚泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚泱,来源于陈季的《唐诗》《湘灵鼓瑟》,原文:楚云来泱漭,湘水助清泠 |
净纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:玉女扫天净,雍观掠江宽 |
圣政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣政,来源于郑思肖的《宋诗》《陷虏歌》,原文:自古帝王行仁政,唯有我朝天子圣 |
央啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 三十一》,原文:壬癸艮坤位,中央总不祥 |
曦林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 曦林,来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》,原文:长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端 |
甄醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 二》,原文:忠诚及狙诈,殽混安可甄 |
阮壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于元稹的《唐诗》《古艳诗二首 二》,原文:等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎 |
绪瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于张九龄的《唐诗》《自始兴溪夜上赴岭》,原文:深林风绪结,遥夜客情悬 |
彬烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于陆文圭的《宋诗》《己卯题吴江长桥二首》,原文:汴师平南将彬美,南人死恨樊若水 |
楠钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于饶节的《宋诗》《蒲适正挽歌》,原文:楩楠初有待,泾渭竟难分 |
绰蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 绰蕙,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:瑞彩扶疏,锦笼绰约,兰蕙应羞妒 |
萃岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:气宇虹霓万丈,胸次蟠龙七泽,锦绣萃中心 |
缥缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥缪,来源于刘攽的《宋诗》《既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵》,原文:荐觞凝缥白,谐语缪壶龃 |
琀序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 序,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:卷而抟之而不迆,则厚薄序也 |
彤婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 彤,来源于洪刍的《宋诗》《雪》,原文:永夜祇宜燋兔好,彤云不见织乌飞 |
炀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
酝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于罗邺的《唐诗》《赠东川梓桐县韦德孙长官》,原文:蜀酝天寒留容醉,陇禽山晓隔帘呼 |
鸿经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 鸿经,来源于周邦彦的《宋词》《浪涛沙・浪淘沙》,原文:念汉浦离鸿去何许,经时信音绝 |
婉沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于贯休的《唐诗》《善哉行》,原文:有美一人兮,婉如青扬 |
覃勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于汤舜民的《元曲》《一煞・王孙每意悬悬怀揣着赏金,郎君每眼巴巴安排着庆赏囗,跳龙门题》,原文:扎礻覃的亚着肩叠着脊倾着囊倒着产大拼白雪银双镒,妆孤的争着头鼓着脑舒着眉睁着眼细看春风玉一围 |
冽镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于王炎的《宋诗》《又和早雪韵》,原文:梦觉流苏寒栗冽,晓起方知天酿雪 |
些白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些白,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・双调/新水令》,原文:数年一枕梦庄蝶,过了些不明白好天良夜 |
约缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约,来源于高观国的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:翠盖牵风,绰约凌波女 |
承浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承浩,来源于刘敞的《宋诗》《蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕》,原文:养志古何有,承颜能浩然 |
茹缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于韦应物的《唐诗》《晓坐西斋》,原文:寝斋有单祶,灵药为朝茹 |
忻烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其四三》,原文:大家赢得笑忻忻,笑道秤尾无星 |
恬容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬容,来源于陈著的《宋诗》《晴行》,原文:溪瘠容鱼穴,风恬安雁程 |
曜淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于薛季宣的《宋诗》《灯花》,原文:不管三春候,平分两曜功 |
徵常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于史达祖的《宋词》《于飞乐》,原文:绮翼,问谁常借春陂 |
霁盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于赵长卿的《宋词》《蓦山溪》,原文:晓来雨霁 |
箫皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 景仁内翰》,原文:听赏吹箫凤,陪随飞盖鸿 |
搦燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于韩琦的《宋诗》《众春园》,原文:献酬如未快,申令喜相搦 |
岿炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 岿,来源于释德洪的《宋诗》《十二月十六日发双林登塔头晓至宝峰寺见重重绘出庵主读善财徧参五十三颂作此兼简堂头》,原文:异哉万木间,白塔岿然古 |
稷初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷初,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
寓固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓固,来源于喻良能的《宋诗》《为何监狱题种德堂》,原文:嘉名揭种德,寓意固有存 |
映犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映犹,来源于陆游的《宋诗》《自贺》,原文:胎发茸茸绿映巾,归耕犹是太平民 |
羡齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡齐,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:有此重重盛事,未羡石门奋建,韦氏信名齐 |
藻易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻易,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:贽谒桑魏公,藻鉴非易与 |
澧谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 |
隆和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆和,来源于晁补之的《宋诗》《赠段万顷》,原文:土山出火石为融,羲和当午车隆隆 |
茜绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜,来源于梅尧臣的《宋诗》《赐绯鱼》,原文:茜袍虽可贵,发短齿已疎 |
芗洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》,原文:芗林有老仙,蚤具佛眼见 |
觉娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉,来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》,原文:枕上芙蓉,如梦还惊觉 |
缘芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于曾几的《宋诗》《赠赵判官寿卿二首 其一》,原文:缘情德麟语,写物大年意 |
莘由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘由,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:莘挚自犂锄,尚父由渔钓 |
舜仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于陆游的《宋诗》《衢州早行书怀》,原文:少年奉朝请,亲见尧授舜 |
闲蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲,来源于徐积的《宋诗》《赠玉师鹦鹉》,原文:学得能言不自闲,彫笼何异网罗闲 |
绎姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》,原文:(以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》)(按:《八种韵》节凡引诗九首,除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外,余六首作者不详 |
霁绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁绘,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:霁景流庭砌,雷文绘桷梴 |
曼玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于许浑的《唐诗》《春日郊园戏赠杨嘏评事》,原文:相如渴后狂还减,曼倩归来语更多 |
什凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于杨冠卿的《宋诗》《除关征》,原文:姬公制国有常经,什一更除关市征 |
隅勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅勤,来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,原文:揭于座隅,以示警勤 |
朔飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔飔,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:别去冒朔雪,归来迎南飔 |
蕖蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于刘季孙的《宋诗》《赠贾收处士十韵》,原文:有地植松竹,有水种芙蕖 |
霜笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 霜笛,来源于侯置的《宋词》《凤皇台上忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:莫向高楼喷笛,花似我、蓬鬓霜斑 |
谒箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第三登歌》,原文:肃敷大礼,上谒尊灵 |
娴析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娴,来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》,原文:喑呜意气千人废,娴雅风流一座倾 |
钧渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧,来源于李廌的《宋诗》《启母庙》,原文:钧台享羣后,有扈诛叛方 |
幂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇入寝门,赞者彻尊幂,酌玄酒,三属于尊,弃余水于堂下阶间,加勺 |
缈硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:犹记舞歇凉州,渐缥缈、碧云缭乱 |
薏茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》,原文:连筒自灌黄精圃,结辙休推薏苡车 |
胧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于程的《宋词》《喜迁莺》,原文:眼底朦胧,腹中空洞,不著曹刘元白 |
浩炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩,来源于赵以夫的《宋词》《龙山会》,原文:一笑凭高,浩气横秋宇 |
