在中国传统家族文化中,字辈取名是一种延续血脉、凝聚宗亲的重要方式。对于曾姓家族而言,“凡”字作为字辈之一,承载着特定的世代象征与文化期待。当家中迎来一位女宝宝,如何将“凡”字辈与女孩的名字巧妙结合,既遵循传统礼制,又体现女性柔美、智慧与时代气息,成为许多曾姓家长思考的课题。
首先,理解“凡”字的含义是取名的基础。“凡”本义为平常、普通,但在哲学与文学语境中,又蕴含着“凡中见奇”“平实中寓深远”的智慧,如“超凡脱俗”一词便寄托了对超越平凡的向往。为女孩取名时,可围绕这一核心意象展开:一方面,可强调“凡”字代表的质朴、谦和与踏实之美;另一方面,可通过搭配其他字眼,赋予名字灵动、雅致或大气的韵味,形成平衡与升华。
从音韵搭配来看,“凡”字发音为“fán”,阳平声,温和平稳。女孩名字常注重声调的起伏与韵律感,建议搭配仄声字(如上声、去声)以增加节奏美,例如“凡雅”“凡悦”“凡婧”;或搭配轻声感字眼如“凡馨”“凡舒”,营造柔美氛围。同时,避免选用与“凡”音近或韵母重叠的字,以免拗口,如“凡帆”“凡岚”需谨慎考虑。
在寓意构思上,可结合自然、品德、才华等维度。例如,“凡”与花草字搭配,凸显女孩的清新柔美,如“凡萱”“凡茉”“凡苓”;与珍宝美玉字结合,寓意珍贵与温润,如“凡瑜”“凡琳”“凡璇”;与智慧德行字相连,寄托才情与修养,如“凡慧”“凡舒”“凡瑾”。此外,现代取名也注重个性与国际化,可选用“凡汐”“凡昕”“凡语”等兼具传统底蕴与现代感的组合。
值得注意的是,字辈取名并非必须将“凡”字置于名字首位。传统中字辈常放中间,但现代取名更灵活,可根据整体效果调整。例如“欣然”“语凡”等形式,既保留字辈,又增强名字的流畅度。最终,一个好名字应融合家族传承、父母期盼与孩子自身特质,让“凡”字辈成为女孩生命中一份独特而温暖的文化印记。
姓曾凡字辈取名女
曾凡艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡祈珥,共其羊牲 |
曾逻凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿丞相庆七十五首 其一》,原文:日月黄扉永,风尘紫逻清 |
曾崎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于欧阳修的《宋诗》《自岐江山行至平陆驿五言二十四韵》,原文:崎岖念行役,昔宿已为永 |
曾凡蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡蒲,来源于方信孺的《宋诗》《蒲涧》,原文:世间自是多凡骨,何处犹寻九节蒲 |
曾凡柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡柯,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:斫却凡柯,放岩桂、出些头地 |
曾凡京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 十二》,原文:凡行阵,甲午甲寅(京本作「申」)旬 |
曾澈凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈凡,来源于游九言的《宋诗》《华阳洞辞 其一》,原文:河汉澈,碧霄晴,九华仙子到凡尘 |
曾凡初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡初,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:初考凡六员,同时赴宣召 |
曾理凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》,原文:智高通理性,凡下少周旋 |
曾婵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于法照的《唐诗》《寄钱郎中》,原文:寄语婵娟客,将心向薜萝 |
曾凡语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡语,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其二》,原文:风铃不必簷间语,境界非凡我熟知 |
曾盂凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂凡,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二二》,原文:无底钵盂开口笑,圣凡一等饱齁齁 |
曾榭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于朱庆余的《唐诗》《杭州卢录事山亭》,原文:解衣临曲榭,隔竹见红蕉 |
曾原凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:凡平原出水为大水 |
曾凡清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡清,来源于杨巨源的《唐诗》《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》,原文:满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回 |
曾凡茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:嗜好脱凡近,孰能窥后先 |
曾潞凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞,来源于尹直卿的《宋诗》《寿俞尚书七十九》,原文:中令汾阳考,平章潞国权 |
曾舸凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于李至的《宋诗》《奉和对海红花见寄之什》,原文:仆射多才情,新停济川舸 |
曾缘凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘凡,来源于释道济的《宋诗》《闻王妈妈家做小祥功德作二首 其二》,原文:妈妈好善结良缘,斋僧不论圣和凡 |
曾箐凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》,原文:驿亭新似眼波明,箐路开如掌样平 |
曾胧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于陈允平的《宋词》《塞翁吟》,原文:睡起鸾钗,金约鬓影胧 |
曾益凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益凡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》,原文:从前自是凡心别,利益须归上帝功 |
曾凡琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡琳,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛 |
曾凡槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡槐,来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》,原文:桧惟凌云材,槐实凡木贱 |
曾凡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡怀,来源于韩淲的《宋诗》《过常山魏寺丞》,原文:高怀不与凡情杂,胜槩全无时世忙 |
曾胭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于李石的《宋词》《出塞・谒金门》,原文:吹碎胭脂红雨 |
曾韵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵凡,来源于王庭珪的《宋诗》《酴醿》,原文:寒梅胜韵聊堪友,秾李凡姿讵敢陪 |
曾蓁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于李之仪的《宋诗》《和郭功甫游采石》,原文:沈埋蓁莽见一旦,名高此地真当才 |
曾凡瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于巩丰的《宋诗》《海棠》,原文:尤物空凡马,芳春过白驹 |
曾馠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于陈亮的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋容一洗,不受凡尘 |
曾凡茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡茶,来源于李廌的《宋诗》《宝干山茶》,原文:山茶乃凡木,宝干始为奇 |
曾优凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优凡,来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》,原文:上人维弼志独优,翛然高举异凡俦 |
曾凡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡祭祀,共簠簋、实之、陈之 |
曾凡珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《少年游》,原文:瞬目一观,霎时已列凡世 |
曾凡单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡单,来源于王重民辑录,刘脩业整理。的《唐诗》《前言》,原文:卷二均失作者姓氏,凡残诗集依集编次,凡选诗(指单篇的)依诗编次 |
曾凡晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联食》,原文:凡与共此者,但须行乐耳 |
曾凡尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:凡尔众,其惟致告:自今至于后日,各恭尔事,齐乃位,度乃口 |
曾逵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵凡,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
曾昊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于释文珦的《宋诗》《惟初》,原文:惟初结发时,志气凌苍昊 |
曾凡俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一七》,原文:解圣凡,普请出阴界 |
曾同凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同凡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一○○》,原文:红莲花出青泥里,方信仙凡道本同 |
曾凡蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:凡经五改命,至陈卒昌隋 |
曾凡莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡莹,来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》,原文:太虚忽觉浮云散,始觉虚空本自清,今古湛然常皎莹,不得古今凡圣名 |
曾宛凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛凡,来源于钱起的《唐诗》《片玉篇》,原文:空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然 |
曾凡曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡曼,来源于韩琦的《宋诗》《馆直二阕 其一》,原文:自笑曼都凡格在,一宵无奈月边寒 |
曾凡炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于高斯得的《宋诗》《觞客海棠下以东坡诗红萼是乡人之句分韵予得丝字》,原文:蜀花异凡品,作态能矜持 |
曾凡祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于杨万里的《宋诗》《宿四望山下望庐山》,原文:乃知名山尊,未与凡岭班 |
曾凡典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡典,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡诸侯之狱讼,以邦典定之 |
曾凡静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡静,来源于冯去非的《宋诗》《喜客泉次韵》,原文:政以静自怡,亦与凡将迎 |
曾凡如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡如,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:立身之道将何如,非曰凡人富与贵 |
曾凡瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:将以洗凡俗,凡俗乌可洗 |
曾芾凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:棠阴蔽芾勿翦伐,万人来往城南隄 |
曾凡雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡雅,来源于韩淲的《宋诗》《庆元己未二月戊子寄皖山隠翁史虎囊》,原文:旦夕广文来,雅趣非凡侣 |
曾馟凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡饮,养阳气也 |
曾荷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷凡,来源于苏泂的《宋诗》《喜雨和转庵韵》,原文:连朝润泽非凡雨,通国驩呼荷圣情 |
曾书凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书凡,来源于饶节的《宋诗》《送故人》,原文:图书万卷相将迎,座无凡儿眼更明 |
曾凡繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡繁,来源于何澹的《宋诗》《早梅二首 其一》,原文:阳和衣被凡花卉,繁杏夭桃次第春 |
曾凡献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡献,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡授嫔妇功,及秋献功,辨其苦良,比其小大而贾之物书而楬之 |
曾棠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠凡,来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其二》,原文:莫怪海棠不受折,要令笄珥绝凡缘 |
曾婳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
曾悦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦凡,来源于欧阳修的《宋诗》《寄题刘著作羲叟家园效圣俞体》,原文:此外众草花,徒能悦凡目 |
曾凡蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡蝶,来源于黄庭坚的《宋诗》《和柳子玉官舍十首 茴香》,原文:丛边幽蠹更不凡,蝴蝶纷纷逐花老 |
曾凡陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡陟,来源于韩维的《宋诗》《游龙门诗十二首 圣善寺》,原文:陟迳凡几盘,坐堂聊一息 |
曾淑凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑凡,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:此君挺特气不凡,美人窈窕姿尤淑 |
曾瑶凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶凡,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第一・法曲》,原文:鄙凡尘,瑶圃满眼,都看桃李 |
曾凡蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》,原文:古之读书,凡以为己 |
曾凡璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》,原文:有体兼有用,迥异凡草木 |
曾合凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合凡,来源于陆游的《宋诗》《梅花四首 其四》,原文:高标不合尘凡有,尤物真穷造化功 |
曾菀凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
曾凡娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡娥,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其二○》,原文:天女不生凡意想,月娥偏尚澹梳妆 |
曾戍凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于孟郊的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳 二》,原文:谁堪别离此,征戍在交河 |
曾凡浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于张埴的《宋诗》《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》,原文:人生七尺外,凡物皆是长 |
曾凡缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 洞霄宫》,原文:洞天有别云,福地无凡土 |
曾茜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜,来源于周弼的《宋诗》《牡丹》,原文:翻腾栀茜乱朱粉,样各数名分浅深 |
曾域凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡盟诅,各以其地域之众庶,共其牲而致焉 |
曾凡渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》,原文:唏云翳凡木,涕雨滑峻甃 |
曾町凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于方岳的《宋诗》《社日以旱蔬食》,原文:坐令宰平手,无肉醉町畽 |
曾祯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 |
曾凡析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡析,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析灂 |
曾凡栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十五》,原文:菩萨心无碍,同凡凡不知 |
曾桅凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于项安世的《宋诗》《亭午热甚过石子涧》,原文:一掬儿童数树凉,两三桅子野花香 |
曾筱凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
曾昭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭凡,来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》,原文:辩才所取祕昭陵,此本一洗凡马空 |
曾晗凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
曾凡漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡漫,来源于牟巘的《宋诗》《和无逸子敬独姥山》,原文:金庭漫隔凡,穷探未拟旋 |
曾凡梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡梁,来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》,原文:(以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》)(按:《八种韵》节凡引诗九首,除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外,余六首作者不详 |
曾凡缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡缨,来源于崔致远的《唐诗》《陈情上太尉》,原文:济川幸遇恩波广,愿濯凡缨十载尘 |
曾蕖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于陆游的《宋诗》《上巳临川道中》,原文:红蕖绿芰梅山下,白塔朱楼禹庙边 |
曾凡浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡浅,来源于李复的《宋诗》《阎先复朝议园牡丹一本四月始开予与李成季同往观阎求诗遂书绝句于其壁》,原文:浅蘂凡葩不自持,纷纷竞鬭早春时 |
曾景凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景凡,来源于赵与泳的《宋诗》《偶侍郡侯游羣玉浪吟二绝聊记岁月时淳祐乙巳菊节前一日 其二》,原文:此景元来已不凡,高人那更脱尘寰 |
曾凡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《浆水令》,原文:凡百事,凡百事,望乞包笼 |
曾凡薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡薇,来源于程公许的《宋诗》《衢信道间见紫薇花》,原文:紫薇花自非凡品,何事栖根枳棘丛 |
曾凡婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于韩偓的《唐诗》《寄京城亲友二首 二》,原文:相思凡几日,日欲咏离衿 |
曾黎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎凡,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎 |
曾秋凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋凡,来源于李咸用的《唐诗》《小松歌》,原文:幽人不喜凡草生,秋锄斸得寒青青 |
曾凡泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡泰,来源于王迈的《宋诗》《黄君任景伊西上》,原文:凡物时为之否泰,横宝在道众所爱 |
曾沧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》,原文:公才富比沧海宫,明珠珊瑚凡几库 |
曾凡纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:将以洗凡俗,凡俗乌可洗 |
曾橙凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:生申旦,正菊花开后,橙子黄时 |
曾亦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦凡,来源于苏轼的《宋诗》《襄阳古乐府三首 野鹰来》,原文:嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹,天阴月黑狐夜嗥 |
