为姓吴的女孩起一个好听、寓意美好的名字,是许多家庭迎接新生命时的重要课题。吴姓作为中华常见姓氏之一,音调平缓温和,在搭配名字时需特别注意音韵的和谐与意义的深远。一个好的名字不仅能伴随孩子一生,更寄托了父母对女儿品格、才华与未来的殷切期望。
从音韵学角度,吴字发音为阳平声(第二声),姓氏整体读音平稳开阔。在起名时,可选择仄声(第三、四声)字作为搭配,以形成抑扬顿挫的节奏感,例如“吴语嫣”、“吴静瑶”等;若偏好连绵柔美的效果,亦可选用平声字,如“吴舒涵”、“吴云溪”,营造温婉流畅的听觉体验。需避免全名均为平声,以免显得单调,同时注意避免与不雅谐音关联。
在寓意层面,吴姓女孩名字常围绕“智慧、优雅、柔美、坚韧”等主题展开。古典诗词中汲取灵感是不错的选择,如“吴清照”取自李清照的才情,“吴月卿”蕴含月色皎洁与卿相之才的联想。现代名字则更注重简洁与灵气,如“吴一诺”寓意一诺千金,“吴星辰”象征光明与希望。此外,融入自然意象的名字也备受青睐,如“吴雨桐”、“吴晚晴”,既清新脱俗,又富有画面感。
书写美观同样重要。吴字结构相对简洁,搭配笔画繁简得当的字能形成视觉平衡,例如“吴芷宁”、“吴悦然”。若追求独特,可选用较少见但含义雅致的字,如“吴婳祎”、“吴璟雯”,但需确保易于辨认与书写。
除了审美考量,起名还应结合家族传统、生辰八字等因素。部分家庭会沿用字辈谱系,或参考五行缺失进行补益。例如若孩子五行缺木,可选用“吴梓萌”、“吴槿萱”等带木属性的字;缺水则可考虑“吴沐汐”、“吴涵羽”。重要的是,名字最终需与孩子的气质相契合,成为她自信成长的起点。
总之,为吴姓女孩起名是一场融合文化、情感与创意的旅程。下文将为您详细列举不同风格的名字范例,并深入解析其背后的故事与技巧,助您找到那个独一无二的美好选择。
给小孩起名字女孩姓吴
吴澧尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 澧尔,来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》,原文:沅芷澧兰元属尔,既难衮衮又匆匆 |
吴缮盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于戴表元的《宋诗》《余既题畬斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》,原文:旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥 |
吴隽潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于李彭老的《宋词》《摸鱼子》,原文:山人隽味 |
吴蕴翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于卢炳的《宋词》《念奴娇》,原文:坐上如今皆我辈,素蕴从来蠲洁 |
吴蔷籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于刘商的《唐诗》《代人村中悼亡二首 二》,原文:庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣 |
吴缮璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
吴霄礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 霄礼,来源于任希夷的《宋诗》《请御明堂斋殿》,原文:玉辂时严三岁礼,庆霄遥望五云飞 |
吴尹皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于虞俦的《宋诗》《和广德宋宰喜雨》,原文:偏怜令尹关心切,喜对农夫洗汗惭 |
吴浠珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
吴如寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 如寓,来源于刘应凤的《宋诗》《寄青山》,原文:曾诵先生感寓诗,如今似写我心悲 |
吴隋寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 隋寒,来源于赵闻礼的《宋词》《贺新郎》,原文:故苑荒凉悲旧赏,怅寒芜、衰草隋宫路 |
吴舸潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 舸潮,来源于欧阳修的《宋诗》《送祝熙载之东阳主簿》,原文:吴江通海浦,画舸候潮归 |
吴境勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于王十朋的《宋诗》《度雁山》,原文:入境见祥云,振衣登马鞍 |
吴召潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于许应龙的《宋诗》《送天台李守》,原文:政成彻丹扆,驿召归甘泉 |
吴娴樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:清绝比梅加馥鬰,丰容似菊更妖娴 |
吴琯纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于褚亮的《唐诗》《奉和禁苑饯别应令》,原文:金笳催别景,玉琯切离声 |
吴燃奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于王令的《宋诗》《张巡》,原文:羣庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃 |
吴绎恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎恣,来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》,原文:昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙 |
吴溯萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于释道璨的《宋诗》《坐圆常江天轩听谋西江示众语》,原文:溯流欲从之,水深春岸阔 |
吴灏鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于欧阳修的《宋诗》《送子野》,原文:烟霞破散灏气豁,山河震发地脉摇 |
吴遥晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 遥晴,来源于黄庭坚的《宋诗》《发舒州向皖口道中作寄李德叟》,原文:遥知浦口晴,诸峰见明雪 |
吴越镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 越镜,来源于万回的《唐诗》《歌》,原文:(见《大正新修大藏经》第四十八册吴越释延寿《宗镜录》卷十八) |
吴沅远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 沅远,来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》,原文:辰阳太守念王孙,远谪沅谿何可论 |
吴敏忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 敏忱,来源于曾丰的《宋诗》《有悼》,原文:苎麻功敏裕,苹藻意精忱 |
吴孝荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 孝荣,来源于王安石的《宋诗》《送李才元校理知邛州》,原文:朝廷孝治称今日,乡郡荣归及壮时 |
吴瓷礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其六》,原文:末上之机果若何,定州元出花瓷碗 |
吴郦颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:郦保姓名,亦各不同 |
吴熹原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹原,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
吴维勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 维,来源于李颀的《唐诗》《送司农崔丞》,原文:维监太仓粟,常对府小史 |
吴淼籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:淼漫平流,还浮竹箭 |
吴尔页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于谢翱的《宋诗》《续琴操哀江南 瞻彼江汉四之二》,原文:尔死得死,我生谓何 |
吴钏澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于杨冠卿的《宋词》《垂丝钓》,原文:锦鞯去后,愁宽珠袖金钏 |
吴桔暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:陂塘不能及,桔橰亦非便 |
吴昃珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
吴犹霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹霏,来源于韩淲的《宋诗》《方斋子潜留瀹茗》,原文:霏霏晓犹浓,午后渐收脚 |
吴葭沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于孙应时的《宋诗》《早秋独出初行邑西湖》,原文:猎猎葭芦老,飞飞鸿鴈多 |
吴潆爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
吴渝胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》,原文:卧罴花石戍,梦蝶古渝津 |
吴晳璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
吴枝书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 枝书,来源于白玉蟾的《宋诗》《可惜》,原文:可惜袖中一卷书,可惜手中一枝笔 |
吴珂罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 珂,来源于柴元彪的《宋诗》《及第留吴门访史君黄松冈》,原文:笑指齐云天已近,金銮又听玉珂声 |
吴原砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原砚,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司挽词二首 其一》,原文:温温江玉砚,同閟九原中 |
吴纯鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 纯鹤,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:纯阳鹤会先三日,何处神仙降驾 |
吴繁津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 繁津,来源于田锡的《宋诗》《渭北春尽日作因思蜀洛旧游寄太素》,原文:翠忆玉津官舍竹,繁思金马故城花 |
吴砺瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于杜范的《宋诗》《送夏肯父赴补》,原文:磨砺强国策,它时剪骄胡 |
吴缮如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮如,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:馆如公寝,库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室 |
吴箪藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于方回的《宋诗》《题渊明归来图》,原文:陋巷足箪瓢,外物肯妄取 |
吴淮茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮茗,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:馈以清淮鱼,报我龙山茗 |
吴葵胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:张骞移苜蓿,适用如葵菘 |
吴阔单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 阔,来源于张栻的《宋诗》《游灵岩》,原文:沙阔鸥鹭微,水落鱼龙徙 |
吴珂庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 珂,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:洞门清珮响,广路玉珂飞 |
吴隽娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:我后怜词客,吾僚并隽髦 |
吴槿茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿茸,来源于元稹的《唐诗》《度门寺》,原文:蕉非难败坏,槿喻暂丰茸 |
吴璋临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 璋临,来源于王位之的《唐诗》《五言晚汎灵溪之作》,原文:诗刻后有题名五行:朝散郎行临涣县尉李嵒□义□奉敕修功德□□□□陈忠盛开□□□□岁次庚辰临涣主簿陈奉璋因题庙内额至此 |
吴乔婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于方岳的《宋诗》《山居十六咏 幽谷》,原文:倦飞鸟知还,毋惮下乔木 |
吴玮瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
吴梁觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 梁觉,来源于刘弇的《宋诗》《冬日呈郭明远二首 其一》,原文:此时长啸出门去,但觉遶梁遗韵传 |
吴珩研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:果毅将慎智,佩玦锵璁珩 |
吴榭娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于韩维的《宋诗》《宿绍隆院》,原文:不谓尘埃走符檄,尚逢池榭拂衣冠 |
吴馚祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:穴蚁祯符应,山蛇毒影收 |
吴梧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 梧佳,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑永福》,原文:竹间梧畔故应佳,非但才高诗亦葩 |
吴璃戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 璃,来源于汪任的《宋诗》《寒翠亭》,原文:叠浪千堆霰雪寒,澄渊百尺瑠璃翠 |
吴钰庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:万尝与庄公战,获乎庄公 |
吴夷桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于韦骧的《宋诗》《鹅湖仁寿寺》,原文:环抱烟云峰,坦夷杉松迳 |
吴缘椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 缘,来源于王炎的《宋诗》《病起》,原文:穷通皆任运,逆顺但随缘 |
吴夕优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕优,来源于杜叔元的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:朝闻剑外夙行辀,夕喜江西改命优 |
吴昉粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其一》,原文:昔日汉公昉,畦瓜真人旁 |
吴嫣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 嫣川,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:绣川藻野衒嫣姝,练缟秾殷亭育炉 |
吴匠团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于张祜的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行》,原文:选匠装金镫,推钱买[钿]筝 |
吴蕙宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕙宜,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘继邺秀才归当涂》,原文:幸失网罗目,宜还兰蕙圃 |
吴榭椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 榭椒,来源于向的《诗》《从吴傅朋游芝山登五老亭以驾言出游分韵赋诗》,原文:扪萝觅幽磴,行椒得孤榭 |
吴纫茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:骚人已去,欲纫幽佩,重为湘酹 |
吴梧楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于晏殊的《宋词》《菩萨蛮》,原文:高梧叶下秋光晚 |
吴什恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于王禹偁的《宋诗》《病起思归 其二》,原文:梦得蹉跎因出郡,薛能诗什耻监州 |
吴时零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时零,来源于王太冲的《宋诗》《句》,原文:惟有杨花思空阔,正零落处是开时 |
吴浠蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于苏籀的《宋诗》《寓言一绝》,原文:輶眇岂任胜妇职,春暾桃蓓未敷莲 |
吴简律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简律,来源于陈允平的《宋词》《醉蓬莱》,原文:香染黄扉,律调翠简,赏音清宴 |
吴珹蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄伤时二首 其二》,原文:征夫蝴蝶梦,休傍故园栖 |
吴识绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识绪,来源于刘敞的《宋诗》《逢吕侍郎》,原文:子牟意绪君谙识,况乃登临远送归 |
吴旖宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于徐安国的《宋词》《蓦山溪》,原文:椒萼露微花,便觉香魂旖旎 |
吴柒町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
吴晗淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
吴姿冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿冰,来源于袁燮的《宋诗》《和李左藏荔支》,原文:姑射山中冰雪姿,凛然标格欺寒威 |
吴觅自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅自,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其八》,原文:自有觅不得,无端面发红 |
吴芸栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 三十三》,原文:芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾 |
吴陇缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于章甫的《宋诗》《曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之 其七》,原文:使我击壤歌,投老安陇亩 |
吴胧珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・赚煞》,原文:猛想起梦儿中遇见强人,尚销魂,带着满面啼痕,休道睡眼蒙胧不是真 |
吴霁漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于邹浩的《宋诗》《次韵龙阳孔方平秋居见怀》,原文:黄落龙山暮,天高霁色澄 |
吴陟荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于冯山的《宋诗》《和刘泾巨济教授》,原文:我已衰年思故国,君方高步陟丹梯 |
吴什武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 什武,来源于丁谓的《宋诗》《雁》,原文:小雅宣王什,登歌武帝辞 |
吴馠常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:细寻思常怒起 |
吴燮裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于司马光的《宋诗》《久雨效乐天体》,原文:想彼庙堂人,正应忧燮理 |
吴虔姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 寿和》,原文:六变爰阕,八阶载虔 |
吴淮莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于李白的《唐诗》《寄淮南友人》,原文:复作淮南客,因逢桂树留 |
吴馚甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于吕陶的《宋诗》《赠平羌狄尉》,原文:平时下诏继绝世,霑以一命聊襃甄 |
吴云奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云奎,来源于陈傅良的《宋诗》《丁巳寿国举兄》,原文:汉网疏如天地阔,奎文下与水云平 |
吴若杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 若杨,来源于白居易的《唐诗》《杨柳枝词八首 五》,原文:若解多情寻小小,绿杨深处是苏家 |
吴椒臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽宣仁圣烈太皇太后四首 其三》,原文:椒寝移彤管,泉关付漆灯 |
吴昕曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其二》,原文:夕宿犹疎雨,昕朝覩大明 |
吴漾仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 漾仪,来源于祖无择的《宋诗》《和御制赏花钓鱼》,原文:香饵得鱼波滉漾,仙音仪凤日徘徊 |
