为女孩选择一个带有‘火’寓意的名字,不仅是赋予她一个独特的标识,更是寄托了父母对她未来人生如火焰般温暖、明亮、充满热情与能量的美好祝愿。火在中华文化中象征着光明、温暖、活力与希望,它既能驱散黑暗,也能孕育生命。因此,带有火意思的名字往往蕴含着积极向上的力量,适合期望女儿性格开朗、勇敢坚韧、人生绚烂的家庭。
这类名字的选择范围十分广泛,主要可分为三大类:一是直接包含‘火’字或火字旁的字,如‘炎’、‘灵’、‘灿’、‘焰’、‘烁’等,直观而富有冲击力;二是五行属性为火的字,它们不一定直接与火相关,但在传统文化中归属于火,寓意着相似的特质,例如‘昕’(意为太阳将要升起的时候)、‘昱’(日光、光明)、‘丹’(红色,与火色相通)、‘丽’(华美,与火光绚烂相应)等;三是象征温暖、光明、热情等火之特质的字眼,如‘暖’、‘曦’、‘阳’、‘熙’等,它们通过意象的关联,同样能传递出火的精髓。
例如,‘灵玥’一名,‘灵’字带火,意指灵动、聪慧、有灵气,搭配代表神珠的‘玥’,寓意女孩聪敏灵秀、珍贵不凡;‘昕悦’则结合了破晓阳光的‘昕’与喜悦的‘悦’,希望女孩如清晨阳光般带来希望与快乐,人生充满欢欣;‘灿星’直接描绘了灿烂星辰的景象,‘灿’字火光鲜明,寓意女孩才华闪耀、前程似锦。这些名字既避免了过于直白,又深层次地融入了火的积极寓意。
在选择时,家长可以综合考虑音韵的优美、字形的美观以及与姓氏的搭配。一个带有火意思的好名字,应当如温暖的灯火,既照亮她的人生道路,也让她自身成为能传递温暖与光明的人。它不仅是一个符号,更是一份伴随终身的祝福与期许,激励女孩成长为热情、坚强、散发内在光芒的个体。
女孩起名字带火意思的名字
诺诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于李彭的《宋诗》《蔡州颜鲁公祠》,原文:公当蔡州锋,活国立然诺 |
至竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 至竹,来源于赵汝腾的《宋诗》《美李颐老易》,原文:感苍筤竹,至产于地 |
珑羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于范镗的《宋诗》《书碧落洞》,原文:飞来峰喜石玲珑,后人雕琢徂真风 |
至斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 至斯,来源于左纬的《宋诗》《大观戊子秋七月大雨洪水薄城几至奔决太守李公出祷城上即刻雨止水势为杀而民获免焉因叙其所见为古体诗五十韵且言台之城不可不修也》,原文:吁哉是可骇,神速至于斯 |
页轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于李涛的《唐诗》《赠山翁》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四九一页 |
序瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 序,来源于胡寅的《宋诗》《绍兴壬子六月先公再被掖垣之命某时侍行自清江登舟经祖印江口趋行在所未几罢归还憩丰城之龙泽寺明年初夏归隠南山己巳岁予偶游祖印留宿寺僧惠嵩能道昔寓龙泽之梗概两寺相望盖五十里时先公没十有二年矣予亦衰病投绂俯仰悲慨因成两诗以遗嵩 其一》,原文:谁识行藏妙,空惊岁序迁 |
轼骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其一○》,原文:长随熊轼惯,且免兔罝惊 |
袤瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
蔳冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于毛并的《宋词》《渔家傲》,原文:渐过初冬时节好 |
烯睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
芮颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 |
庄惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于高翥的《宋诗》《天台曹园》,原文:蔡岭桑麻地,曹家桃李庄 |
郝兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
娣栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:大夫抚室老,抚侄娣 |
郅姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
漾冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 漾冬,来源于释智圆的《宋诗》《山居招友人诗》,原文:春羹漾紫莼,冬盘列黄橘 |
瑭淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
丁椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 丁,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 三十四》,原文:丁酉侧,高低徒种植 |
绰玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 绰,来源于陈允平的《宋词》《意难忘》,原文:珑璁仙子髻,绰约道家妆 |
辽资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:察微笃强力,贤圣诚匪辽 |
钗婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于舒亶的《宋词》《醉花阴》,原文:更玉钗斜衬 |
遥峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于刘克庄的《宋诗》《挽南雄林使君》,原文:遥知泉下意,犹待竹溪铭 |
焓恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于丘葵的《宋诗》《莲生 其一》,原文:人生有恒性,云胡荡于情 |
奈汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于郑獬的《宋诗》《菊》,原文:流年可奈何,独有金螺杯 |
璇昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一一》,原文:璇宫肃雍,藻景澄霁 |
芙珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 芙珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
允廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』小雅曰:『允也君子,展也大成 |
郅晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
桐璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:削杖,桐也 |
单卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单卓,来源于黄公度的《宋诗》《和龚实之闻虏人败盟》,原文:请缨未系单于颈,置火须然董卓脐 |
昙淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于张嵲的《宋诗》《示疑者》,原文:天见已如摩勒果,佛求休待钵昙花 |
铮旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》,原文:昨朝投我蜀中作,铮然一集如琼琚 |
伽律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于李纲的《宋诗》《六如亭》,原文:松林葬玉近禅扃,便把伽陀当勒铭 |
韪晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
庭枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭枫,来源于张泌的《唐诗》《河渎神》,原文:古树噪寒鸦,满庭枫叶芦花 |
飐支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐支,来源于袁说友的《宋诗》《观野塘荷花》,原文:环城散红锦,飐滟满支径 |
霜媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 霜,来源于李复的《宋诗》《观梅》,原文:轥藉霜威欲断肌,傲霜挺挺发南枝 |
盂韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于程珌的《宋诗》《粥罢》,原文:饭已茶三啜,隅中粥一盂 |
纶乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶乔,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其二》,原文:欲把经纶付乔木,内前车马已腾腾 |
桔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于陈造的《宋诗》《待众官致语口号 其二》,原文:夜屋忽惊簷溜响,晓畦旋放桔槔闲 |
璇炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》,原文:兰蕙当门动见锄,草间惟叹璇霓卧 |
筱炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
仪采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 仪采,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 茧馆》,原文:汉仪后亲蚕,采桑来茧馆 |
京迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 京,来源于周必大的《宋诗》《己丑二月七日雨中读汉元帝纪效乐天体》,原文:守道萧傅死,效忠京房戮 |
由彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 由彰,来源于吕文仲的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其二》,原文:康成业自诗书显,卜世家由孝弟彰 |
骊宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 骊宁,来源于元稹的《唐诗》《有鸟二十章 三》,原文:汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉 |
闰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于王迈的《宋诗》《二月朔日得诗二十六韵》,原文:今春添一闰,是月始元朝 |
润秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于崔元翰的《唐诗》《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》,原文:余芳连桂树,积润傍莲池 |
晴箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于洪迈的《宋诗》《于潜道中》,原文:冉冉晴林端,炊烟袅晴晖 |
晴畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于魏了翁的《宋词》《菩萨蛮》,原文:鸣蝉泊雨晴云湿 |
佶烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
婴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于汤炳龙的《宋诗》《陆君实挽诗 其二》,原文:间关海岛岂谋身,婴臼存心力不能 |
择礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 择,来源于李处权的《宋诗》《抚松堂》,原文:是身等浮云,术也可不择 |
斓久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 斓久,来源于吴则礼的《宋诗》《和刘坰并简杨虞卿》,原文:斓斑赤铜椀,渠辈久名家 |
骓惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于无名氏的《唐诗》《虞美人》,原文:抚骓欲下重相顾,艳态花无主 |
瑛炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:瑛房蘂箧浩无极,当关九虎何由闚 |
真陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 真陵,来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》,原文:少陵老子未识真,欲倚黄精除白发 |
燃旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于程俱的《宋诗》《题蒋崇德彝所藏明皇夜游图 其一》,原文:燃膏飞控逐流光,露溢金盘乐未央 |
茵婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 茵婷,来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦花茵上舞娉婷 |
冽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于潘兴嗣的《宋诗》《赠茂叔太博》,原文:心似冰轮浸玉渊,节如金井冽寒泉 |
焘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
珧汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
梁斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于李之仪的《宋词》《临江仙》,原文:多情海燕,还傍旧梁飞 |
津陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 津陵,来源于刘克庄的《宋诗》《记颜》,原文:灞陵雪中耸肩客,天津桥上皱眉人 |
瑚鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 瑚鸯,来源于司马槱的《宋诗》《洛春谣》,原文:琼蕊杯深琥珀浓,鸳鸯枕镂珊瑚涩 |
戚涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:钟鼓干戚,所以和安乐也 |
昊苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 八桂堂》,原文:醉缬乱繁花,移来插晴昊 |
孝理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 孝理,来源于强至的《宋诗》《依韵和彭九及之归养之什》,原文:露章还子舍,孝理副宸闱 |
瞻悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于綦毋潜的《唐诗》《登天竺寺》,原文:佛身瞻绀发,宝地践黄金 |
釉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于周文璞的《宋诗》《夜归》,原文:梦作童子日,采花弄寒泉 |
中胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 中胭,来源于徐宝之的《宋词》《沁园春》,原文:十二楼中,玉妃卧冷,懒掬胭脂放海棠 |
典尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 典尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔克敬典在德,时乃罔不变 |
晗睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
麒缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于刘敞的《宋诗》《赠文显》,原文:诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传 |
熙昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚 |
粹至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹至,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:至宝含冲粹,清虚映浦湾 |
攸召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 雍和》,原文:百谷斯登,万箱攸荐 |
贞飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 贞,来源于释文珦的《宋诗》《古柏》,原文:黛色参天古,贞心比石坚 |
墨礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 墨礼,来源于清昼的《唐诗》《讲德联句》,原文:哀矜鳏寡,旌礼儒墨 |
昼彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于法振的《唐诗》《病愈寄友》,原文:擣药昼林静,汲泉阴涧迟 |
团朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 团朝,来源于释永颐的《宋诗》《吕晋叔著作遗新茶》,原文:一朝团焙成,价与黄金逞 |
恣焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于韩愈的《唐诗》《岳阳楼别窦司直》,原文:奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳 |
祯芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:恐霖成怪沴,望霁剧祯祥 |
裳如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裳如,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵张嵇仲侍郎》,原文:传闻九门开,裳珮翼如也 |
凰焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
鸯琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于周紫芝的《宋词》《谒金门》,原文:沙暖鸳鸯双戏 |
绰萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・脱布衫》,原文:列翠袖金钗两行,光绰绰从人争导 |
伽瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于方回的《宋诗》《灵隠寺行呈伏虎巖》,原文:游戏伽陀祇夜章,岂无一人骆宾王 |
廷兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷兴,来源于文同的《宋诗》《水硙》,原文:朝廷遣使兴水利,嗟尔平轮与侧轮 |
孜瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于苏轼的《宋诗》《刘壮舆长官是是堂》,原文:孜孜称善人,不善自远徂 |
斓飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 斓,来源于史浩的《宋诗》《次韵刘国正再赋》,原文:去腊寻幽良独难,杖藜何处见斓斑 |
至玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 奉俎用《丰安》。》,原文:道同乎天,人伦之至 |
韬芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于牟子才的《宋诗》《庆丁大监 其二》,原文:韬峰不露全牛解,振鬣长嘶万马瘖 |
亭兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 亭兹,来源于韩维的《宋诗》《题巽亭》,原文:慨然登兹亭,嘉观非远涉 |
琼珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 琼,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・滚绣球》,原文:是谁人碾琼瑶往下筛 |
浠烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
郅柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
昊瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于左纬的《宋诗》《大观戊子秋七月大雨洪水薄城几至奔决太守李公出祷城上即刻雨止水势为杀而民获免焉因叙其所见为古体诗五十韵且言台之城不可不修也》,原文:少皞独行令,昊天青四垂 |
珺璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 璃,来源于赵企的《宋诗》《泛湖晚归》,原文:片月落湖心,照破琉璃髓 |
瞻璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于范仲淹的《宋诗》《寄赠林逋处士》,原文:有客瞻冥翼,无端预荐绅 |
