在中国传统文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、时代的印记与文化的精髓。为女孩起一个带“子”字的名字,历来是许多家庭钟爱的选择。这个看似简单的“子”字,实则蕴含深厚的历史底蕴与美学价值。从古代典籍到现代生活,“子”字在女性名字中的运用,既保留了古典的雅致,又焕发着时代的生机。
“子”字在名字中通常不取其“子女”的本义,而是作为优雅的词缀或寓意美好的字眼。它在汉语中自古便有尊称与美誉的用法,如“孔子”“孟子”中的“子”是对贤者的敬称;而用于女性名字时,则多添一份柔美与灵秀。例如《诗经》中“之子于归”的吟咏,便以“子”指代美好的女子。这种用法历经千年,逐渐演变为女孩名字中常见的构成元素,既显得温文尔雅,又透露出书卷气息。
从音韵角度看,“子”字发音清脆悦耳,作为名字的结尾字(如“芳子”“慧子”),能形成轻柔的收尾,赋予名字韵律感;作为中间字(如“子涵”“子萱”),则能衔接前后字,使名字读来流畅婉转。此外,“子”字与许多寓意美好的字搭配都十分和谐:搭配自然意象如“子兰”“子月”,彰显清雅脱俗;搭配美德字如“子惠”“子谦”,强调内在修养;搭配珍宝字如“子琳”“子瑜”,寓意珍贵不凡。这种灵活性使得“子”字成为起名中的“百搭之选”,既能融入古典意境,又能契合现代审美。
在文化寓意上,“子”字常与智慧、才学相关联。古代才女如班昭(字惠班)、李清照(号易安居士)虽未直接使用“子”字,但其风雅传统影响了后世对女性名字的期待。近代以来,从文学人物(如冰心笔下的“婉君”)到现实中的学者、艺术家,带“子”的名字往往给人以知性、端庄的印象。此外,“子”字也隐含“种子”“萌芽”的生机之意,寄托了对孩子成长茁壮、开花结果的美好祝愿。
当代家长在为女儿起名时,既希望名字独特悦耳,又期待其富含深意。带“子”字的女孩名恰好平衡了传统与现代:它既能追溯至《诗经》《楚辞》的典雅源流,又能融入“子欣”“子瑶”这样的现代清新风格。值得注意的是,起名时需综合考虑音、形、义的协调,避免读音拗口或寓意偏差。例如“子怡”寓指怡然自得,“子诺”强调诚信守诺,而“子衿”则源自“青青子衿”的千古诗句,文化韵味尤为浓厚。
总之,选择一个带“子”字的女孩名字,如同为生命注入一缕古典而灵动的气息。它不仅是父母对女儿的深情寄托,更是中华命名艺术的一脉相承。在纷繁的现代社会中,这样一个名字或许能让孩子在成长中,时时感受到来自文化根脉的温润力量。
女孩名字带子起名
婕姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于方岳的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:尔家婕妤失笑,尔孙流落荒凉 |
皙萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
玖臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于刘彝的《宋诗》《夜宿善权寺追怀陈述古》,原文:永怀三益恩,语报乏琼玖 |
亭炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 亭炯,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一二》,原文:亭亭湘岸竹,炯炯湘波月 |
泉晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 泉晤,来源于韩淲的《宋诗》《俞伯辉主簿同徐必大判院见过涧上纳凉约鲍南仲教授小酌次韵南仲所赋兼怀林德久国录陈敬甫学士》,原文:怀贤思晤言,泉石满幽耳 |
媪圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于洪咨夔的《宋诗》《次仲禹迓叔禹西归韵 其一》,原文:白头故媪釜忘轑,红颊诸孙衣解牵 |
昶瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
旌莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 旌莱,来源于蔡承禧的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:舟移菡萏芬芳渚,旌倚蓬莱缥缈宫 |
姿琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 姿,来源于白居易的《唐诗》《登龙昌上寺望江南山怀钱舍人》,原文:因咏松雪句,永怀鸾鹤姿 |
泉珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:渺渺章泉好在,寂寂卢泉仙去,今古付尊罍 |
鸯茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 秋》,原文:金鱼锁断红桂春,古时尘满鸳鸯茵 |
簌研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于陆游的《宋诗》《掩门四首 其二》,原文:簌簌落高槐,阴阴长绿苔 |
孝择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 孝择,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:选吏择孝廉,视民婴与孩 |
曦馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于中宗皇帝的《唐诗》《立春日游苑迎春》,原文:迎春正启流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜 |
昕越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 芙蓉》,原文:红粧绿水照清夜,彩仗青旗朝大昕 |
曦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于丘葵的《宋诗》《赠浮曦柳秀才》,原文:家在浮曦江上住,胡为来此市廛中 |
淙瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于艾性夫的《宋诗》《涤砚》,原文:淙淙瀑布泉,濯濯刷丝石 |
箐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
暖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 暖晋,来源于陈允平的《宋词》《少年游》,原文:香暖衣篝,歌题彩扇,清似晋时人 |
晰芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵古上人湖上步月》,原文:兹宵实昭晰,似慰诗人情 |
意晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 意晶,来源于李纲的《宋诗》《初食金橘》,原文:客持赠我意已重,贮以翠笼尤晶荧 |
僖蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:臧僖伯谏曰:「凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 |
宜笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜笠,来源于陆游的《宋诗》《夏末野兴二首 其一》,原文:绝知雪鬓宜蓑笠,分付貂蝉与黑头 |
郁天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁天,来源于邓忠臣的《宋诗》《初伏大雨戏呈无咎四首 其一》,原文:雷恲电笑洗蒸郁,荡荡青天滑流乳 |
储砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储砚,来源于张孝祥的《宋诗》《赋沈商卿砚》,原文:右文储砚一百九,钿匣珠囊护琼玖 |
旬柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬柔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
莹霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹霓,来源于王铚的《宋诗》《重赋梅花》,原文:姑射神仙莹冰骨,水精宫人素霓裳 |
怡藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于刘攽的《宋诗》《惠州丰湖》,原文:勤忧本劭农,爽豁頼怡性 |
麟葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于李白的《唐诗》《赠参寥子》,原文:著论穷天人,千春祕麟阁 |
潇若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇若,来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔赠诗用首句惊舟出瞿塘还有平流安十字为韵 其二》,原文:君字若修竹,潇洒风雨秋 |
永冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永冬,来源于陆游的《宋诗》《冬夜》,原文:谁言冬夜永,辗转已窗明 |
卓专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓专,来源于岳珂的《宋诗》《沈叡达书简帖赞》,原文:今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也 |
颐楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于吴则礼的《宋诗》《寄夷白坦然二首 其二》,原文:北湖饭饱初不知,惟见从来方朵颐 |
郅钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
嘉铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》,原文:南极星宫,曾降为嘉瑞 |
璂些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
磐林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐林,来源于陆游的《宋诗》《山麓》,原文:林间遇磐石,少憩看春耕 |
望勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十二》,原文:望仙驾,仰恩徽 |
飐菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐,来源于薛师传的《宋诗》《六桥闲步 其一》,原文:山色邀藜杖,湖风飐葛衣 |
慈婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 慈,来源于释文珦的《宋诗》《天地无穷行》,原文:孝慈道广,是谓大同 |
宣晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 宣,来源于郭印的《宋诗》《新浴》,原文:昔人因悟道,妙触永宣明 |
凝甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于熊禾的《宋词》《贺新郎》,原文:春孟散,暗凝伫 |
瑥钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
昭崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 昭崔,来源于杜牧的《唐诗》《冬至日寄小姪阿宜诗》,原文:崔昭生崔芸,李兼生窟郎 |
僖如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖如,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:僖公之母弟曰夷仲年,生公孙无知,有宠于僖公,衣服礼秩如适 |
傅媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于刘植的《宋诗》《琵琶亭下问舟》,原文:西亭问津处,白傅此曾游 |
祺尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于李商叟的《宋诗》《寿吴宰 其三》,原文:定知与国长无极,寿考祺维颂鲁章 |
恣汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于释道潜的《宋诗》《赠邹医》,原文:玉函金匮恣探讨,拏以自副能不迷 |
峪芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
琀蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于周密的《宋诗》《寄梯飙》,原文:江空少飞雁,莫寄芳洲蘅 |
泊盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊盈,来源于韦应物的《唐诗》《县斋》,原文:于焉日淡泊,徒使芳尊盈 |
蓓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其七○》,原文:林下道人,折得一蓓两蓓 |
缘臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘臻,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四五》,原文:缘因终可作,好事福齐臻 |
蕋远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
夷缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷缈,来源于李处权的《宋诗》《次陈叔易太湖二十韵》,原文:缥缈湘灵瑟,夷犹范蠡船 |
晰南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》,原文:昭晰动天文,殷勤在人瘼 |
瑥援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于张扩的《宋诗》《次韵谭少卿胜仲怀归》,原文:援毫欲和愧迟涩,八节推舟窘上滩 |
久篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 久篁,来源于程俱的《宋诗》《和同会舍千叶绯桃》,原文:深宫夹修篁,岁久森翠叶 |
兆玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:归来俯首文石陛,尹以京兆天子毘 |
梁铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁铮,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:胡陈梁蒲张,俊出声铮铮 |
圆言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆言,来源于张乔的《唐诗》《对月二首 一》,原文:圆魄上寒空,皆言四海同 |
镜朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 镜朦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》,原文:(生上)紫箫声断彩云开,腻粉香朦玉镜台,灯前孤幌冷书斋 |
术冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于韩淲的《宋诗》《夏雨》,原文:泉石养芝术,甽浍长禾黍 |
笈岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈岚,来源于戴表元的《宋诗》《游阳明一洞天呈王理得诸君》,原文:禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚 |
隋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 隋德,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:黎阳城东十五里,有王德祖,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿大如斗 |
陟晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 陟晤,来源于骆宾王的《唐诗》《冬日野望》,原文:故人无与晤,安步陟山椒 |
涔佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于李端的《唐诗》《送客往湘江》,原文:三山分夏口,五两映涔阳 |
姿珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 姿,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏豆蔻花 其一》,原文:幽姿如冷淡,那敢拟倾城 |
卓湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓湫,来源于刘克庄的《宋诗》《辰山》,原文:会当逢异人,卓锡成灵湫 |
琀惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜,来源于李曾伯的《宋诗》《挽龚致政 其一》,原文:可为朝野惜,袖手老其才 |
静漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静漳,来源于张籍的《唐诗》《寄虔州韩使君》,原文:月明渡口漳江静,云散城头赣石高 |
蕋徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于廖刚的《宋诗》《次韵李全甫惠荼蘼五首 其五》,原文:脩竹弄风新雨歇,瑶英玉蕋攀高节 |
燿楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
伽尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于刘子翬的《宋诗》《有怀十首 其四》,原文:白首却来莲社里,幅巾缁褐诵楞伽 |
萃钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:北至回水,萃何喜 |
予茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 予茵,来源于方回的《宋诗》《寄许太初》,原文:醉卧呕吐污茵帐,君不诮责予不知 |
潜琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・鹊踏枝》,原文:他避我遮遮掩掩,抵多少等等潜潜 |
缃品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃品,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:君不见方红陈紫列绀缃,三十二品裁中郎 |
献愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 献愿,来源于朱翌的《宋诗》《輶归自五羊得承可旧诗一编书其后》,原文:答赐不敢烦吾皇,愿得君诗归献王 |
葵璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长 |
汉峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 汉峨,来源于张俞的《宋诗》《陪孙之翰太傅登成都楼》,原文:江汉含呜咽,岷峨抱迢递 |
棋逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于周密的《宋词》《少年游》,原文:花外琴台,竹边棋墅,处处是闲情 |
珈纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 |
襄葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于范致虚的《宋诗》《阳台山》,原文:当年楚国山犹在,千古襄王梦不成 |
柯笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 柯笺,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:烂柯人已往,起石事堪笺 |
柯淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 柯,来源于司马光的《宋诗》《和利州鲜于转运公居八咏 桐轩》,原文:疏柯青玉耸,密叶翠羽蒙 |
倩珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 倩,来源于柴望的《宋诗》《灵芝寺别祖席诸友》,原文:羸马病僮旋雇倩,寺禽山獠亦欷歔 |
墨澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 墨澜,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:向南窗听雨,澜翻墨客,北亭恋月,笔走诗神 |
粤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于欧阳修的《宋诗》《答圣俞白鹦鹉杂言》,原文:忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死 |
些圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 些圣,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・那咤令》,原文:上圣,但与我些小富贵,我做本分营生买卖去也 |
崇燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:恭仰府城,载崇吾圉 |
琬清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 琬清,来源于王令的《宋诗》《寄都下二三子失举二首 其一》,原文:清世暂时藏琬琰,红尘终不卧麒麟 |
颉桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
种媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于洪刍的《宋诗》《句 其八》,原文:清都琼叶霏霏下,净界空花种种开 |
瓷卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷卫,来源于郑清之的《宋诗》《谢郑广文和韵》,原文:俎豆答卫问,筐瓷欠邹漉 |
桅峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于杨万里的《宋诗》《峡中得风挂帆》,原文:百夫绝叫椎大鼓,一夫飞上千尺桅 |
亭繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 亭繁,来源于黄希旦的《宋诗》《感时行》,原文:劝君种取亭亭竹,霜繁风劲依然绿 |
怀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀汶,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:岂烦怀鲁汶,并说忘岐豳 |
亚闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚闻,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻 |
睨犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 睨犹,来源于释元肇的《宋诗》《二虫诗》,原文:蛛犹惧蝎绐,睥睨不敢为 |
