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2022年男宝宝吴姓取名大全
吴榭兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭兹,来源于蒋堂的《宋诗》《南湖台三首 其二》,原文:峣榭水中央,兹为隐遯乡 |
吴纪晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪,来源于方回的《宋诗》《醉吟五首 其五》,原文:参军与百里,黾勉一纪间 |
吴箴暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》,原文:箴图高警戒,风雅妙形容 |
吴棹园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹园,来源于陆游的《宋诗》《石帆夏日二首 其二》,原文:短棹飘然信所之,茶园渔市到无时 |
吴馚苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于高斯得的《宋诗》《赠道士刘友鹤》,原文:平臯播馨兰,广隰荫芳苓 |
吴淅沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 淅沥,来源于王禹偁的《宋诗》《中条山》,原文:崦漏微茫雪,巖垂淅沥泉 |
吴惟普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 惟普,来源于郭应祥的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:惟有今宵,皓彩皆同普 |
吴堰尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰尚,来源于方回的《宋诗》《下长安堰》,原文:船中寒尚可,未若堰头寒 |
吴烨研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水怀士特温其》,原文:讌席覆大斗,吟窗烨华灯 |
吴懿凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:懿彼明德,赫赫煌煌 |
吴昀昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:浓阴春昼迟 |
吴璩郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
吴煦昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦,来源于宋之问的《唐诗》《景龙四年春祠海》,原文:致牲匪玄享,禋涤期灵煦 |
吴泓时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓时,来源于白居易的《唐诗》《府西池北新葺水斋即事招宾偶题十六韵》,原文:喷时千点雨,澄处一泓油 |
吴竣潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:秉翟竣事,万舞摐金 |
吴棋粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于刘得仁的《唐诗》《陈情上李景让大夫》,原文:晴赏行闻水,宵棋坐见参 |
吴纮炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》,原文:宸藻下颁羲日丽,八纮民庶保年登 |
吴蘅涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 绿阴生昼寂》,原文:远水明㶉鶒,平栏绕杜蘅 |
吴天泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 天泱,来源于胡皓的《唐诗》《大漠行》,原文:云沙泱漭天光闭,河塞阴沈海色凝 |
吴桢椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于高适的《唐诗》《送张瑶贬五谿尉》,原文:他日维桢干,明时悬镆铘 |
吴由昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于陈长方的《宋诗》《王正自挽诗 其二》,原文:厉阶由怨府,意广数危机 |
吴纫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于刘才邵的《宋诗》《题从兄和仲国香轩》,原文:当时楚俗宝萧艾,谁知纫佩芙蓉裳 |
吴蓁酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:23 蓁蓁孽孽,戴也 |
吴喻漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》,原文:知无适处乐何喻,到放参时妙不存 |
吴暌益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 暌益,来源于范纯仁的《宋诗》《寄君实》,原文:过宿暌谈益,中怀已恨稀 |
吴植蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 植,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制早登太行山率尔言志》,原文:动植希皇豫,高深奉睿情 |
吴般桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其五八》,原文:一般闲态度,淡墨画蛾眉 |
吴燃盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于李德裕的《唐诗》《南梁行》,原文:涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客 |
吴桑晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 桑晤,来源于智藏的《唐诗》《五言翫花莺一首》,原文:桑门寡言晤,策杖事迎逢 |
吴玮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
吴天里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 天里,来源于孙应时的《宋诗》《慈溪道中次伯兄韵》,原文:露洗三更月,秋澄万里天 |
吴琲储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于张商英的《宋诗》《金精山留题》,原文:吴王闻知心欲狂,珠琲缯纩罗千箱 |
吴渲亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
吴竺昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于方回的《宋诗》《三天竺道中》,原文:三天竺路渐平登,高似雷峰塔几层 |
吴驰崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟陶体三首 目释》,原文:捉驰自有职,勿使心悲凉 |
吴锋境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 锋境,来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》,原文:纷然羣盗起,环境暗锋镝 |
吴璐瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
吴馚煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
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| 煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
吴礴琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于袁陟的《宋诗》《奉和》,原文:磅礴云霄外,腾凌鸾凤回 |
吴策昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 策,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:横磨非嗜杀,下策且和番 |
吴旷融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷融,来源于李流谦的《宋诗》《寄送张雅州二首 其一》,原文:融和盎盎上双眉,旷度真成万顷陂 |
吴笃瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 笃,来源于无名氏的《元曲》《梁州・寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。忘言减语,》,原文:初学笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠 |
吴禧杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧杨,来源于宋庠的《宋诗》《下元日扈跸朝拜景灵宫》,原文:繁禧将浩劫,世世会杨寥 |
吴奕淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》,原文:鸡峰有名家,奕叶彯儒缨 |
吴堇奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:印堇父与皇颉戍城麇,楚人囚之,以献于秦 |
吴淳榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于郭印的《宋诗》《题史元量芳润堂》,原文:作诗粉饰虽赘语,要令万古还淳风 |
吴椰岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・忽都白》,原文:我如今丫髻环绦,椰瓢执袋,麻袍宽快,布袜芒鞋 |
吴衡浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 衡浩,来源于薛昭纬的《唐诗》《华州牓寄诸门生》,原文:开卷固难窥浩汗,执衡空欲慕公平 |
吴禧柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:同风三代,均禧九垓 |
吴沥潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 沥,来源于虞俦的《宋诗》《太守送酒 其二》,原文:黄堂还复念酸寒,余沥分来玉斚宽 |
吴圭芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 圭,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐叶》,原文:密类张翠幄,青堪翦封圭 |
吴箪榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于苏泂的《宋诗》《拟古》,原文:颜渊称贤者,乐在箪瓢间 |
吴诚泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:惟汝仲淹,汝诚予察 |
吴渭皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭皓,来源于李涉的《唐诗》《寄河阳从事杨潜》,原文:南山四皓不敢语,渭上钓人何足云 |
吴纫栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫栾,来源于陈文蔚的《宋诗》《穷冬积雪闵织纺妇》,原文:塞墐聊补纫,团栾围榾柮 |
吴恒璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于释文珦的《宋诗》《戍妇词》,原文:谅君守恒节,妾心终不移 |
吴楦璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
吴胤振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
吴奎弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于徐叔至的《宋词》《促拍满路花》,原文:昴奎分秀采,箕翼与长年 |
吴琰羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于岳珂的《宋诗》《予老病倦烦入山两月颇得静中趣良月六日赵南仲端明朱子明户部曾编摩忽皆专介王囦衜诸人亦来而东老姪自石门至阁皂刘道士又以诗卷为贽戏成》,原文:玉节金台新贵字,宝章琰刻故交书 |
吴文沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 文沛,来源于周孚的《宋诗》《德裕久不见过赋此诗邀之》,原文:斯文缀缉谁助余,颠沛望子一臂扶 |
吴融滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 融滨,来源于潘正夫的《宋诗》《澹巖六韵奉呈逊叔侍郎兼寄惠照禅老》,原文:祝融之南近湘滨,地出天开戡翠珉 |
吴篁波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁波,来源于穆脩的《宋诗》《江上送陈翘还无为》,原文:篁竹穷锁秋浦郡,烟波渺隔无为城 |
吴晃庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中 |
吴屹绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于沈与求的《宋诗》《十里巖石壁》,原文:倚天屹立不可近,下视培塿如群羊 |
吴锋曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋,来源于黄裳的《宋诗》《题望远楼》,原文:锋铓千里岫,羽翼半天风 |
吴昊术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于陈普的《宋诗》《历代传授歌》,原文:少昊颛顼及高辛,唐虞尧舜为五帝 |
吴泰滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 泰滨,来源于范仲淹的《宋诗》《滕子京以真箓相示因以赠之》,原文:泰山采芝人,吏隐清淮滨 |
吴卿堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・二煞》,原文:(陈季卿云)哎哟,船坏了也 |
吴鼎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎肖,来源于洪适的《宋诗》《福州会权府赵提刑致语口号》,原文:三山分鼎肖蓬瀛,仰首云逵上使星 |
吴涌映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌映,来源于李昴英的《宋词》《满江红》,原文:涌地池亭工掩映,擎天柱石觇施设 |
吴佰凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
吴樟茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于张嵲的《宋诗》《句 其二》,原文:白水汪汪满稻畦,樟花零落徧前溪 |
吴澧植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:《澧州图经》为宋初修 |
吴椎纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其二四》,原文:古佛只在椎头,每日呼来唤去 |
吴冬境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 冬境,来源于韩淲的《宋诗》《谢昌甫芋药 其二》,原文:八年置散荒墟境,数月无祠迫暮冬 |
吴远潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远潭,来源于元稹的《唐诗》《泛江翫月十二韵》,原文:远树悬金镜,深潭倒玉幢 |
吴璋驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于陈杰的《宋诗》《先主》,原文:犹怀置嗣子,岂要负刘璋 |
吴烯泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于郑莼的《宋诗》《早春山行》,原文:澹泊云无着,崎岖路欲迷 |
吴瑺零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
吴慷棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于李光的《宋诗》《十二月二十五日诗悼傅子骏给事》,原文:丹青写照空留影,慷慨论文孰起予 |
吴专晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专晖,来源于李之仪的《宋诗》《庄居寄友人》,原文:已向青山托遗老,不应专有谢玄晖 |
吴炯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其一七》,原文:笳一会兮琴一拍,此心炯炯君应识 |
吴些璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:些底事,误人哪 |
吴肖崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖崇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶 |
吴瑭晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
吴恣夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣夷,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:所恨非独往,不能恣夷犹 |
吴睨潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨潮,来源于蒋瑎的《宋诗》《和孟郊韵》,原文:阔睨沧海潮,幽聆诸天香 |
吴睿肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿肖,来源于刘摰的《宋诗》《梁宣明二帝陵》,原文:中兴乖晋睿,惭德肖吴光 |
吴晃宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・七弟兄》,原文:明晃晃摆着利物,齐臻臻列着这士卒 |
吴榷郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于袁燮的《宋诗》《安边》,原文:关市擅征榷,金帛丰赐予 |
吴淙羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于欧阳修的《宋诗》《初至虎牙滩见江山类龙门》,原文:卧闻乳石淙流响,疑是香林八节声 |
吴理璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 理,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其三六》,原文:空空至理,杳绝纤埃 |
吴巍纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 巍,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 华岳》,原文:巍然雄尊镇西极,众山班列如朝宗 |
吴潮鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 潮鸥,来源于舒亶的《宋诗》《题鄞江》,原文:早晚渡江潮有信,往来鸥鸟客无心 |
吴绅烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于张方平的《宋诗》《得请南台偶书》,原文:流遁亡旧守,趋锵陪荐绅 |
吴檀礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 檀,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制喜降时雪七言四韵诗》,原文:一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠 |
吴奥媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于中宗皇帝的《唐诗》《登骊山高顶寓目》,原文:贯渭称天邑,含岐实奥区 |
吴兹璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 兹,来源于白居易的《唐诗》《马上作》,原文:用兹送日月,君以为何如 |
吴钏望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于杨万里的《宋诗》《郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首 其四》,原文:市上人家重时节,典钗卖钏买灯毬 |
