七夕节,源自中国古老的牛郎织女传说,象征着爱情、浪漫与美好,因此在这一天出生的女孩往往被赋予特殊的期望和祝福。起一个合适的名字,不仅能够体现节日的独特氛围,还能为孩子带来一生的吉祥寓意。首先,从传统文化角度出发,七夕相关的元素如“鹊”、“桥”、“星”、“月”等,都可以作为起名的灵感来源。例如,“鹊”代表喜鹊,象征吉祥和团聚,可以衍生出如“鹊悦”、“鹊琳”等名字;“桥”寓意连接和缘分,适合起名为“桥韵”或“思桥”;而“星”和“月”则突出浪漫和光明,如“星瑶”、“月华”等,这些名字既典雅又富有诗意,能够让孩子从小感受到传统文化的熏陶。
其次,现代起名技巧强调个性与实用性。父母可以考虑结合七夕的节日主题,选择一些音韵优美、易于书写和记忆的名字。例如,使用双字名如“芷若”或“晓梦”,其中“芷”代表清香,“若”寓意柔美,整体名字清新脱俗;或者选择单字名如“莹”(光明)或“妍”(美丽),简单却充满深意。此外,起名时还需注意避免生僻字或谐音不雅的情况,确保名字在社会交往中顺畅无阻。例如,避免使用“夕”字直接起名,因为它可能带有“夕阳”的消极联想,而是可以选用“曦”(晨光)来替代,营造积极向上的意象。
再者,起名还应考虑五行八字和家庭文化背景。如果孩子出生在七夕,通常农历七月初七对应着夏末秋初,五行中可能偏向“金”或“水”,父母可以咨询专业人士,选择与之相生的字眼,如“涵”(水属性)或“钰”(金属性),以增强运势。同时,融入家族传统或父母的名字元素,也能让名字更具 personal 意义,例如将父母的姓氏组合或加入祖辈的祝福字。
最后,本文后续将提供更多具体的名字示例和起名步骤,帮助您为七夕出生的女孩打造一个独一无二的名字。无论是追求古典韵味还是现代时尚,一个精心选择的名字都能成为孩子成长中的宝贵礼物,承载着父母的爱与期望。记住,起名是一场充满创意的旅程,不妨多参考一些资源,并结合孩子的个性,做出最合适的选择。
七夕生的女孩起名字
零媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》,原文:零丁依老姑,破屋僧堂后 |
彤夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤夕,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・么篇》,原文:寻仔细,认分明,捧金弹,献彤庭,当寝夕,应前星,那其间可也永团圆万万载同欢庆 |
薇林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 薇林,来源于邵怀英的《宋词》《水调歌头》,原文:收了绿林啸,喜动紫薇花 |
淼葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于刘长卿的《唐诗》《淮上送梁二恩命追赴上都》,原文:淼淼长淮水,东西自此分 |
沫渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:算风灯、泡沫无凭处 |
嵊烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
憬籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
蔓琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 蔓琼,来源于皎然的《唐诗》《宿道士观》,原文:琼葩被修蔓,柏实满寒条 |
婕益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:如今转觉西京陋,只说班家有婕妤 |
由皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于韩淲的《宋诗》《会心堂》,原文:由来理性真,肯计志愿违 |
乔璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:举翼王乔{血/与},排云子晋箫 |
醇鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于薛季宣的《宋诗》《校毕归之》,原文:倒墨扶周复古文,清辉万丈醇乎醇 |
献骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 献,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:年年摘取献天阶 |
薇嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 薇嵇,来源于胡寅的《宋诗》《过明田寺会杨李二生于碧玉三首 其二》,原文:争似夷齐饱薇蕨,每同嵇阮醉觚瓢 |
柳珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 柳,来源于周邦彦的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:暖烟笼细柳 |
舟姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟,来源于陈亮的《宋词》《南乡子》,原文:天际自归舟 |
昕梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:启之昕,外内不哭 |
初柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 初柳,来源于宋祁的《宋诗》《送冯彭寺丞长兴知县》,原文:短柳摇摇迎去袂,初花的的伴离罇 |
庭昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭昕,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:昕庭开兽樽,坐听诸臣咋 |
朴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴团,来源于□韫的《宋诗》《石室》,原文:竹几蒲团石室中,细书抱朴校参同 |
良伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 良伊,来源于杨炎正的《宋词》《柳梢青》,原文:玉骨冰肌,好天良夜,怎不怜伊 |
苑砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 苑,来源于程公许的《宋诗》《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》,原文:心源秋水澹,艺苑春容奢 |
颖姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 颖,来源于项安世的《宋诗》《次韵王醇甫藏秃笔三首 其二》,原文:髠者此时今守积,颖乎平日尔诚能 |
竹愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹愉,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:期丧近丝竹,忧患偷愉说 |
琤佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:泉声减琤淙,山势欲飞窜 |
箴瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于曹彦约的《宋诗》《送萧季然倅均州》,原文:只今边备艰难际,自古官箴谨饬中 |
蓓合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:玉蓓锁春藏 |
笺肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:吴笺银粉砑 |
奕梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕梁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道 |
闳其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳其,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:洪溃既涸,闬闳其虚 |
盛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:」子曰:「气也者,神之盛也 |
朦什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于杨缵的《宋词》《八六子》,原文:眼朦胧 |
韵治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵治,来源于曹仁海的《宋诗》《和王微之使君齐山怀古韵》,原文:谪仙豪放空余韵,小杜风流擅治才 |
灵凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。》,原文:登我元祀,亦有皇灵 |
誉襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于张侃的《宋诗》《书考 其二》,原文:眼前毁誉何须较,酒里功名定不虚 |
津卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 津卿,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:津卿谁复御,松邑已非侨 |
苓仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠鹤林上人》,原文:日日涧边寻茯苓,巖扉常掩凤山青 |
萃婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于史浩的《宋诗》《走笔次韵张以道 云南》,原文:空洞远万里,佳景萃其南 |
琬渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》,原文:上公传琬琰,分惠感慇懃 |
史梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史梧,来源于曾丰的《宋诗》《向察推檄至会昌赋所怀呈似 其二》,原文:史君如问细,为道费枝梧 |
幻容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻容,来源于徐玑的《宋诗》《题养拙轩》,原文:自叹一身全是幻,谁能万事不容心 |
泉璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉璨,来源于李纲的《宋诗》《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》,原文:清泉白石养案间,璀璨芬芳诚可喜 |
芃莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于岑参的《唐诗》《过梁州奉赠张尚书大夫公》,原文:芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥 |
苒娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒娥,来源于文同的《宋诗》《一字至十字成章二首 咏竹》,原文:月娥巾帔静苒苒,风神笙竽清蔌蔌 |
潆銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
潆普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
襄黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:天下名山数南国,岘首首推襄汉域 |
朦镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 朦镜,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》,原文:(生上)紫箫声断彩云开,腻粉香朦玉镜台,灯前孤幌冷书斋 |
嶛琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
岚琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 岚琼,来源于戴复古的《宋诗》《会稽山中》,原文:岚光滴翠湿人衣,踏碎琼瑶溪上步 |
晋甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋甄,来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》,原文:二广二矩及甄,春秋所书晋所纪 |
晰苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理 |
璋臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋臻,来源于强至的《宋诗》《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》,原文:间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊 |
绚瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于孔平仲的《宋诗》《药名离合寄孙虢州 其一》,原文:孙八远在虢,丹霞绚崔苍 |
经简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 经简,来源于王建的《唐诗》《同于汝锡游降圣观》,原文:荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹 |
悟硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 四十二》,原文:古佛未悟同今者,悟了今人即古人 |
禧缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 三举酒用《灵芝》。》,原文:披图按牒,永享纯禧 |
远漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 远漾,来源于王令的《宋诗》《书怀寄黄任道满子权》,原文:长林剥霜红,远水漾寒派 |
嫣亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于汪元量的《宋诗》《昌州海棠有香 其二》,原文:香霏堂上树婆娑,不见嫣然亦可嘉 |
音晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 音晶,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧 |
兴胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴胧,来源于司马光的《宋诗》《西谿公讌 其一》,原文:淹留尽佳兴,新月渐朦胧 |
遒中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 遒中,来源于曾丰的《宋诗》《上浙东帅王尚书》,原文:遒人中旷绝,乐府四纷更 |
渭邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭邕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
舜笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于徐经孙的《宋诗》《咸淳壬申六月不暑》,原文:愿言扫阴邪,日月舜耳目 |
诗炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 诗炫,来源于元稹的《唐诗》《酬孝甫见赠十首 十》,原文:开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮 |
墨欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨欢,来源于王琚的《唐诗》《奉荅燕公》,原文:烟景惜欢赏,云山起翰墨 |
娇襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇襄,来源于王山的《宋诗》《答盈盈》,原文:道字不正娇满怀,学得襄阳大隄曲 |
普恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释法泰的《宋诗》《偈七首 其二》,原文:文殊普贤,全无伎俩 |
萃菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于廖行之的《宋诗》《夜坐观书》,原文:萃耕渭钓人,乐道贵自得 |
峤与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤与,来源于钱起的《唐诗》《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》,原文:与我开龙峤,披云静药堂 |
晓莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 晓莹,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬温户见和首篇》,原文:清甚夜寒金井露,莹于霜晓玉壶秋 |
种銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种銮,来源于胡铨的《宋诗》《干道三年九月宴罢 其一》,原文:晚年种德听和銮,露冷林深绽锦团 |
婷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于王安礼的《宋诗》《和踏青》,原文:侠卿酝藉歌飞雪,游女娉婷脸夺花 |
暄婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于陆游的《宋诗》《驿舍海棠已过有感》,原文:暄妍光景老海棠,颠风吹花满空廊 |
巡琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于盛世忠的《宋诗》《观棋》,原文:运筹争劫杀,败局在逡巡 |
仪湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪湘,来源于刘克庄的《宋诗》《唐博士祠》,原文:太史沅湘笔,仪曹永柳诗 |
沐柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐柔,来源于方千里的《宋词》《六么令》,原文:娇云慢垂柔领,绀发浓于沐 |
泉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉,来源于章粲的《宋诗》《春日效韦体》,原文:新绿灩晴池,涓涓泉脉动 |
陇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇岭,来源于唐庚的《宋诗》《即事三首 其一》,原文:归心急似陇头水,华髪多于岭上梅 |
钊馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
琉婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于陈渊的《宋诗》《和李舍人留题泛碧斋》,原文:山脚回环插远浔,碧琉璃上玉为岑 |
乔峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》,原文:二乔姊妹新妆了 |
荟娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于李纲的《宋诗》《自梅趣汀行小路墝确危甚六月十一日宿金沙寺》,原文:乱蝉鸣翳荟,叠涧泻潺湲 |
婵觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵觉,来源于权德舆的《唐诗》《旅馆雪晴又覩新月众兴所感因成杂言》,原文:梦觉青楼最可怜,婵娟素魄满寒天 |
謇瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:至尊动色嗟谔谔,权幸切齿畏謇謇 |
瑷纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
晃未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃未,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:太阳未出海,旷晃半天赤 |
琯般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于葛胜仲的《宋词》《鹧鸪天》,原文:玉琯还飞换岁灰 |
棹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于洪咨夔的《宋诗》《敬和老人秋日山行》,原文:湍险中回棹,宽平处整骖 |
馥圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇后合五首 其四》,原文:采艾不须禳毒沴,涂椒自已馥清香 |
懿葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和》,原文:英猷被寰宇,懿躅隆邦政 |
舜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜支,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其八》,原文:负臣与支祁,亦为舜禹忧 |
武琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祀感生帝五首 初献升降用《保安》。》,原文:冕旒俨若,步武有容 |
予研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 予研,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:愁予守破研,石田疲老犍 |
纾涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》,原文:无方可纾急,何以宣中怀 |
雅戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅戍,来源于吴泳的《宋诗》《和洪司令九日观阅 其二》,原文:戍还黎雅魂方定,箭洗褒斜血未干 |
谧越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于刘洎的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:幸属沧波谧,欣逢宝化昌 |
肖籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于孔平仲的《宋诗》《止谒先圣庙者》,原文:建宫以主之,不肖实当此 |
零宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零宜,来源于释居简的《宋诗》《酬谢司直晦斋寄宋湖州见柬 其一》,原文:清和宜晚步,零落课残芳 |
潆沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
