在当今社会,给女孩起名已成为许多家长深思熟虑的大事,尤其是选择带有特定字眼的名称,以寄托美好期望。近年来,“凡”字在女孩起名中逐渐流行起来,这不仅仅是因为其音韵优美,更源于其深厚的文化内涵和现代寓意。凡字,在汉语中常表示“平凡”或“普通”,但恰恰是这种看似简单的含义,赋予了名字一种低调而坚韧的气质。在现代育儿观念中,家长们越来越倾向于避免过于华丽或夸张的名字,转而追求内涵丰富、易于书写且具有正面激励作用的选项。凡字正好符合这一趋势——它象征着脚踏实地、不骄不躁的生活态度,鼓励女孩在成长中保持谦逊和努力,同时又不失独特性。
从文化角度来看,凡字源自古代汉语,常用于诗词和哲学中,表达一种超脱世俗的智慧。例如,在道家思想中,“凡”与“仙”相对,强调人间烟火的真实与可贵,这为名字增添了一层哲学深度。起名时,结合凡字,可以创造出如“凡怡”、“凡静”、“凡雅”等组合,这些名字不仅听起来悦耳,还传递出宁静、优雅的个性特质。此外,凡字在发音上柔和顺畅,与许多女性化的字眼搭配和谐,避免了生硬或拗口的问题,适合现代汉语的语音习惯。
统计数据显示,过去五年中,女孩名字中使用凡字的比例增长了约15%,这反映了社会对简约美学的推崇。家长们选择凡字,往往是希望孩子能在平凡中见伟大,培养出 inner strength(内在力量)和 resilience(韧性)。例如,名字“凡思”寓意着平凡中蕴含深思,“凡梦”则鼓励追逐梦想而不失本真。这种起名方式不仅避免了名字的雷同化,还能在社交场合中留下深刻印象,帮助女孩建立自信。
当然,起名时还需考虑五行八字等传统因素,凡字在五行中属土,象征稳定和包容,适合缺土或需要平衡命理的孩子。同时,家长应避免过度跟风,结合家庭文化和个人偏好来定制名字。总之,现在女孩起名带凡字是一种智慧的选择,它融合了传统与现代,为孩子的人生开启一个充满意义的起点。通过本文,我们将深入探讨这一趋势,并提供更多实用建议,帮助您找到完美的名字。
现在女孩起名带凡字
凡沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡小祭祀,奉牛牲,羞其肆 |
凡谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:达人无证,凡夫颠倒 |
凡椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 凡椿,来源于张蠙的《唐诗》《投翰林张侍郎》,原文:丹穴虽无凡羽翼,灵椿还向细枝条 |
娥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 娥凡,来源于袁的《宋词》《撒金钱》,原文:似嫦娥降仙宫,乍临凡世 |
凡岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 凡岭,来源于王庭珪的《宋诗》《刘君鼎主簿登第累年家贫犹待阙欲游章贡谒梁提刑作诗送之》,原文:暂游岭海非凡客,却上蓬瀛行秘书 |
凡勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡勤,来源于沈与求的《宋诗》《次韵何子楚食樱桃》,原文:宗庙荐新勤玉路,凡果纷纷不论数 |
茉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于章岘的《宋诗》《和李升之夜游漓江上》,原文:桄榔叶暗临江圃,茉莉香来酿酒家 |
泷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于孔武仲的《宋诗》《踏冰入省》,原文:投泷若投岸,避冻如避涡 |
戍凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于梅尧臣的《宋诗》《客郑遇昙颖自洛中东归》,原文:西风入关戍,宿雨过城闉 |
旆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 旆凡,来源于敖陶孙的《宋诗》《奉寄旌德尉刘申之》,原文:伊余战纷华,心旆凡几偃 |
凡泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 凡泉,来源于陈岘的《宋诗》《龙隠巖》,原文:烟萝深锁非凡境,泉石相逢似故人 |
鸯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其一》,原文:但使知音同卓氏,何妨服猛似梁鸯 |
凡遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其三》,原文:我自常安乐,凡情勿笑耶 |
箬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于许浑的《唐诗》《湖州韦长史山居》,原文:溪浮箬叶添醅绿,泉遶松根助茗香 |
淮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 淮凡,来源于虞俦的《宋诗》《挽水东吴主簿诗》,原文:当年投笔过淮山,油幕谈兵故不凡 |
纮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:衮、冕、黻、珽,带、裳、幅、舄,衡、紞、纮、綖,昭其度也 |
凡种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 凡种,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏翰林廐马好头赤》,原文:君不见昆仑龙种非凡肉,不但蹄高耳批竹 |
沁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于王举之的《元曲》《仙吕・一半儿手帕》,原文:开书泪痕香沁污鲛绡,墨迹淋漓损兔毫,心事渺茫云路遥 |
凡合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 凡合,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡祭与养老,乞言,合语之礼,皆小乐正诏之于东序 |
园凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 园凡,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:打虎的壮士,牧羊的家奴,似梁园采木,把我做凡花、凡花-例看 |
凡绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡绎,来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》,原文:(以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》)(按:《八种韵》节凡引诗九首,除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外,余六首作者不详 |
凡韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于莫宣卿的《唐诗》《句》,原文:我本南山凤,岂同凡鸟羣 |
凡汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:凡经五改命,至陈卒昌隋 |
柔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 柔凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔 |
凡婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:家山好,凡事看来轻 |
凡晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 凡晃,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
懿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于钱起的《唐诗》《酬长孙绎蓝溪寄杏》,原文:懿此倾筐赠,想知怀橘年 |
玫凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于曾丰的《宋诗》《郭熙画图四咏 冬云密雪》,原文:公收点墨轻丸玫,燠馆凉台侑诗酒 |
凡洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》,原文:孰谓之凡,孰谓之圣 |
凡莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于黄升的《宋诗》《游金精山》,原文:学诗未学仙,凡骨生惭惶 |
柯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 柯凡,来源于赵佶的《宋词》《念奴娇》,原文:桃园归路,烂柯应笑凡客 |
援凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 援凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡攫閷援{䇲口}之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而 |
媪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于王令的《宋诗》《题天长县苏太尉庙》,原文:唐室无臣覆手移,坐看悍媪制庸儿 |
筠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 筠凡,来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》,原文:心空节劲翠筠浓,冷笑凡花诲冶容 |
郄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵和酬》,原文:郄超年少偏高隐,庄子才雄不近名 |
砺凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 砺凡,来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》,原文:钝工磨白璧,凡石砺青萍 |
伽凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 伽凡,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五六》,原文:为我伽蓝,凡圣交参 |
霆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 霆凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 十》,原文:凡雷霆于将军士卒,宜擐甲张弦,其兵得天助也 |
挚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 挚凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
尚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 尚凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡遗人弓者:张弓尚筋,弛弓尚角 |
圆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 圆凡,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八二》,原文:瑞香圆结异凡丛,天幸移根植禁中 |
凡忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡忆,来源于张镃的《宋诗》《过翔鸾院留题僧房》,原文:诗凡慙鲍谢,社近忆宗雷 |
凡惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡惜,来源于吴芾的《宋诗》《得家书报敝居紫丁香盛开怅然有感》,原文:我家丁香大盈丈,天公靳惜非凡材 |
缨凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 缨凡,来源于崔致远的《唐诗》《陈情上太尉》,原文:济川幸遇恩波广,愿濯凡缨十载尘 |
凡史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡史,来源于王十朋的《宋诗》《次韵季仲默见寄》,原文:仲默姿不凡,好学喜观史 |
昼凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 昼凡,来源于陈允平的《宋词》《三犯渡江云・渡江云》,原文:春昼长,秋声不断,洗红尘凡俗 |
凡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其二》,原文:家多二千石,会见集门凡 |
浠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》,原文:此客骨不凡,九天之麒麟 |
凡妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡妍,来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》,原文:凡卉与时谢,妍华丽兹晨 |
凡淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其四八》,原文:坐却舌头,圣凡罔测 |
琼凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 琼凡,来源于洪炎的《宋诗》《次韵许子大王丰父圆明送春之作》,原文:要知琼刃非凡骨,信有金庭不尽春 |
凡滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于王伯成的《元曲》《么・因见无常,谩劳供养看经忏。虽有六亲人,谁能替入棺函。劝省咱,》,原文:出凡笼再不争搀 |
凡识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡识,来源于王阮的《宋诗》《访子虚不遇一首》,原文:仙翁不许凡人识,走出红尘不肯还 |
韧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
凡恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡作民,则掌其戒令 |
覃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:书阅扬州贡,功观禹化覃 |
凡冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 凡冽,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:攀玩凡几曲,凛冽英雄姿 |
恺凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 恺凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡军大献,教恺歌,遂倡之 |
箴凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 箴凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡带,有率无箴功,肆束及带勤者,有事则收之,走则拥之 |
凡渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡渭,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:女床无凡羽,渭曲皆清流 |
凡壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:凡为位者壹袒 |
凡绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
苏凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 苏凡,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:又知苏州韦不凡,风清月晓之江樊 |
凡罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于陈造的《宋诗》《次赵判宗送李象山韵》,原文:去留之间,仙凡斯别 |
凡嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于杨无咎的《宋词》《阳春》,原文:厌满眼、争春凡木 |
凡熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
凡洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 凡洛,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲥鱼》,原文:他年京洛憎凡馔,莫忘河亭染指时 |
凡萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡萦,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一七》,原文:周天火候诳凡人,胎息萦为亦未真 |
俐凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于许棐的《宋诗》《赠术士张痴》,原文:伶俐不如痴,从来我亦知 |
凡帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 九》,原文:(凡占战,世为我,应为他 |
葵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 葵凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:「凡我同盟之人,既盟之后,言归于好 |
芈凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 |
凡蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《浆水令》,原文:凡百事,凡百事,望乞包笼 |
凡兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡兴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡冯尸,兴必踊 |
凡菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡六官之长,皆民誉也 |
凡涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 凡涵,来源于曾丰的《宋诗》《题颜庆远三友亭》,原文:主人更与三者参,天合人合清相涵,四清之清俱不凡 |
凡犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡犹,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 十七》,原文:犹如空尽月,凡数几千回 |
凡羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡羡,来源于赵长卿的《宋词》《好事近》,原文:也不羡他龟鹤,一总为凡物 |
繁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁凡,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏海棠次东坡韵》,原文:殷勤调护得繁枝,抹黛施朱尽凡俗 |
凡桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于张埴的《宋诗》《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》,原文:人生七尺外,凡物皆是长 |
凡郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其一一》,原文:凡圣同源,因果不二 |
凡芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于张祜的《唐诗》《题道光上人山院》,原文:地僻泉长冷,亭香草不凡 |
凡恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡恬,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第三章明心相实相》,原文:虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵 |
瑧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于王居安的《宋词》《满江红》,原文:但平平放下,顿超凡俗 |
术凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术凡,来源于姚勉的《宋诗》《赠真术秀才》,原文:大凡学术总要真,不真误杀天下人 |
凡意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 凡意,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:山麓有庭存古意,不种凡花惟种桂 |
凡祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》,原文:)也学凡夫作生活 |
庭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭凡,来源于韩愈的《唐诗》《芍药歌》,原文:丈人庭中开好花,更无凡木争春华 |
琤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:泮流溪谷响,击碎珊瑚琤 |
俪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪凡,来源于楼钥的《宋诗》《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》,原文:至人与凡夫,伉俪岂其辈 |
凡季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:阖庐曰:“先君之所以不与子国而与弟者,凡为季子故也 |
芊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊凡,来源于傅察的《宋诗》《次韵烹茶四首 其一》,原文:移种疑从紫府仙,世间凡草护芊眠 |
凡琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于周师成的《宋诗》《古诗 其二》,原文:德人天机深,凡子人心多 |
襄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄凡,来源于阳枋的《宋诗》《巫山十二峰 其一》,原文:笑杀襄王凡俗骨,妄生狂梦想仙踪 |
州凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 州凡,来源于白居易的《唐诗》《思往喜今》,原文:忆除司马向江州,及此凡经十五秋 |
凡霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡霄,来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》,原文:青霄许相接,凡骨难为轻 |
莱凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱凡,来源于沈与求的《宋诗》《刘行简见借诗稿以长句归之》,原文:刘郎天韵真不凡,飞腾宜在蓬莱岛 |
存凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存凡,来源于司马光的《宋诗》《谢兴宗惠草虫扇》,原文:旧法存百一,要足超凡庸 |
楣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:迥题飞星没,长楣宿露凝 |
凡鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡鸥,来源于敖陶孙的《宋诗》《谒卫参政》,原文:侧傍湖脚淀山蓝,出见轻鸥已不凡 |
