为姓屈的女孩选取一个五行为木的名字,不仅关乎音韵的和谐,更蕴含着对孩子性格与命运的美好寄望。木在五行中代表生长、勃发与仁德,与女孩的柔美、坚韧相得益彰。屈姓本身音调婉转,搭配木属性名字时,需注重字义的深远与文化的传承。
从五行理论看,木主东方,象征春天与生机,适合用带木字旁或寓意草木的字,如“琳”、“桐”、“芷”、“芊”等。这些字既贴合五行,又赋予名字自然雅致的韵味。例如,“屈芷琳”中,“芷”为白芷,是一种香草,喻高洁;“琳”指美玉,木生火(木属性助火),五行相生,寓意温润智慧。此外,木属性名字常与楚文化关联,屈姓源于屈原,可借鉴楚辞中的植物意象,如“兰”、“蕙”,增强文化底蕴。
起名时还需考虑音律。屈姓为阳平声(第二声),适合搭配仄声(第三、四声)或轻声字以平衡节奏,如“屈梦桐”(梦为仄声,桐为阳平),读来流畅动听。同时,避免与木相克的金、土属性字,如“锋”、“坤”,以维持五行和谐。
推荐名字如“屈芊羽”:芊指草木茂盛,羽喻轻盈自由,木属性强化生命力;“屈雅楠”:雅表高雅,楠为珍贵木材,象征稳重与才华;“屈若琳”:若似草木柔美,琳为美玉,木火相生,寓意灵秀。这些名字不仅补益五行,更寄托了父母希望女儿如林木般茁壮成长、心怀仁德的愿望。
总之,姓屈女孩的木属性起名,应融合音、义、形与五行之道,选取清新脱俗、寓意吉祥的字词,为孩子的未来注入自然与文化的双重滋养。
姓屈 五行为木起名 女孩
屈圆琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:纨扇团圆休与比 |
屈娴箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 谢安围碁》,原文:安石廊庙姿,岂不娴将略 |
屈斯琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 升殿用《正安》。》,原文:冕服斯皇,玉珮有节 |
屈袅橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于刘挚的《宋诗》《殿庐次韵赵元考锦带花》,原文:横袅正疑豪客缆,双垂曾见妇人衣 |
屈覃渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于林光朝的《宋诗》《九日同出真珠园再用前韵》,原文:来自清源葛已覃,君王问猎我犹堪 |
屈涔莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于释宝昙的《宋诗》《苦雨》,原文:急雨涔涔日,春泥盎盎中 |
屈京诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 京诺,来源于许月卿的《宋诗》《再和题黄免耕吟藁 其一》,原文:免耕遗藁九京幽,宿诺吾方负仲由 |
屈樗媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于邓深的《宋诗》《悯松》,原文:未能晦蹟终难保,樗栎林间是散人 |
屈才椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 才,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《十棒鼓》,原文:方才房中补衣补袄 |
屈蔓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 蔓崇,来源于林千之的《宋诗》《塘下》,原文:竹篱蔓引牵牛碧,野菜崇生苦藚黄 |
屈楹珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于陈与义的《宋诗》《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》,原文:大松荫后楹,小松罗前轩 |
屈熹虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远夜归》,原文:山气既巃嵸,晨光且熹微 |
屈燿槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于李龏的《宋诗》《婺源琉璃万灯歌》,原文:锦娘眷眷绣娘羞,煌芒五色燿冰毬 |
屈谨廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨廷,来源于孔平仲的《宋诗》《止谒先圣庙者》,原文:朝廷谨庠序,五路兹焉始 |
屈謇维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于阎济美的《唐诗》《下第献座主张谓》,原文:謇谔王臣直,文明雅量全 |
屈汝璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于陆游的《宋诗》《放言》,原文:回顾三角童,吾与汝忘年 |
屈域桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于李正民的《宋诗》《南归 其四》,原文:绝域归来真异事,幸逢西北罢戈兵 |
屈祺缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于宋庠的《宋诗》《送将作监丞张唐卿通理陕州》,原文:汉邮给传蕃恩告,蜀醑浮觞荐寿祺 |
屈奕纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 奕纶,来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》,原文:频来宠光对赫奕,富有学问规经纶 |
屈羡菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡菡,来源于无名氏的《宋词》《一斛珠》,原文:菡萏如画真堪羡 |
屈盛鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛鹄,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡闱庆成》,原文:文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩 |
屈弈轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于韩琦的《宋诗》《春霖》,原文:销闲生弈思,醒睡费茶功 |
屈芸渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于曾几的《宋诗》《次子苍追忆馆中纳凉韵》,原文:汤饼承公荐槐绿,炉芬遣我梦芸香 |
屈祺茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第三爵酒登歌奏丹鳯之曲》,原文:至德玄感,受天之祺 |
屈椰澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于方回的《宋诗》《送秘书监丞张受益还都傚山谷体》,原文:科斗字前古彝器,椰子腹中行秘书 |
屈樨霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于黄公绍的《宋词》《明月棹孤舟・夜行船》,原文:猛省中秋,都来几日,先自木樨开了 |
屈璩粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
屈傅经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 傅经,来源于陆游的《宋诗》《庵中晚思》,原文:经纶正复惭伊傅,杂驳犹能陋汉唐 |
屈鸥籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥籍,来源于薛季宣的《宋诗》《谢王尉见赠龙溪集》,原文:从可狎江鸥,六籍居贯穿 |
屈昶未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶未,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
屈朴凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:谨廉徒自信,朴讷复谁怜 |
屈尧齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧齐,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:几行鹭望尧云,齐共南山呼万岁 |
屈正椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正椒,来源于宋祁的《宋诗》《纪圣诗》,原文:自昔仪椒壶,乘时正翟轩 |
屈含珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 含珂,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 七》,原文:曙色含金牓,晴光转玉珂 |
屈钥桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钥,来源于赵蕃的《宋诗》《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》,原文:梅公不与俗子对,我亦竹门无锁钥 |
屈晢芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
屈娅芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于方回的《宋诗》《送邓善之翰林应奉并呈交代汪亲家》,原文:交承正是吾姻娅,为谢鱼龙老子汪 |
屈璨庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于廖行之的《宋诗》《代游西湖分韵得香字》,原文:今朝过封胡,三英璨琳琅 |
屈暌旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于张嵲的《宋诗》《送别》,原文:余生足暌异,不作儿女色 |
屈蕊奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:青蕊抱寒枝 |
屈茶琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶琼,来源于方岳的《宋诗》《赵龙学寄阳羨茶为汲蜀井对琼花烹之》,原文:三印谁分阳羨茶,自煎蜀井瀹琼花 |
屈思婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思,来源于范成大的《宋诗》《送曾原伯运使归会稽用送徐叔智韵》,原文:愿赓四愁作五咏,我所思兮思剡中 |
屈珺馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
屈桢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
屈銮翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天书怀见寄》,原文:终言作书处,上直金銮东 |
屈童琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 童,来源于李涉的《唐诗》《山中》,原文:无奈牧童何,放牛吃我竹 |
屈嵇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于李薰的《宋诗》《十五日同登大慈寺楼得远字》,原文:梁王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮 |
屈轼婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其七》,原文:老贼顺流下,周郎凭轼观 |
屈璎愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎愿,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎 |
屈怡松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 怡松,来源于许及之的《宋诗》《次韵石谦伯山居》,原文:蓝田冷松竹,那得久怡怡 |
屈馥睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 馥,来源于陆游的《宋诗》《邻山县道上作》,原文:挽花醉袖霑余馥,迎日征鞍借小温 |
屈京萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 京萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《刮鼓令》,原文:从别后到京,虑萱亲当暮景 |
屈椒炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其一》,原文:如何椒兰芳,苦厄萧艾繁 |
屈怡楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》,原文:要领两不顾,相视情怡怡 |
屈昕蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
屈固芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于苏过的《宋诗》《和叔父移居东斋》,原文:阨穷未能归,谅亦君子固 |
屈央卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 央卿,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》,原文:贡书登名彻未央,不比长卿薄游梁 |
屈畚仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《息壤》,原文:窃持大畚负长镈,刺取不已帝使流 |
屈晳祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
屈桢幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》,原文:故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠 |
屈翙永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
屈维嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 维嘉,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其五》,原文:显有嘉闻,于斯万年,维大夫之贤 |
屈莜犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
屈芈璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:汾潞表参墟,睢漳雄楚芈 |
屈松固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松固,来源于袁甫的《宋诗》《和杨秀甫韵》,原文:松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边 |
屈蓬白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 蓬白,来源于句昌泰的《宋诗》《题新繁句氏盘溪 其四》,原文:无术系白日,年光如转蓬 |
屈萱玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:萱室蝽庭衰老矣,指望你换了门闾 |
屈瑜姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・仙吕/赏花时》,原文:我着你换上青骢前路发,这早晚周瑜没乱杀 |
屈琮瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》,原文:白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣 |
屈舜筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于贯休的《唐诗》《闻王慥常侍卒三首 三》,原文:棠树梅溪北,佳城舜庙东 |
屈荔析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》,原文:虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归 |
屈篌青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌青,来源于施肩吾的《唐诗》《赠女道士郑玉华二首 二》,原文:朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦 |
屈骃蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
屈燃芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于释子淳的《宋诗》《五位 其一》,原文:井底燃灯天未晓,暗中谁辨往来源 |
屈淑箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于蔡襄的《宋诗》《汾阳夫人挽词二首 其二》,原文:行人知令淑,哭送侍儿哀 |
屈飐炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐炯,来源于程俱的《宋诗》《初秋 其二》,原文:林摇澹月碎,叶飐幽露炯 |
屈闰勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰勤,来源于黄裳的《宋诗》《神宗皇帝挽辞 其一》,原文:奔逸三王后,忧勤七闰间 |
屈隽锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽锦,来源于姜特立的《宋诗》《送虞察院》,原文:君侯东南隽,锦心仍绣口 |
屈园茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园茶,来源于姚镛的《宋诗》《送赣士谒前赣侯杨东山》,原文:到得带园春已过,煮茶应共竹间分 |
屈逸竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸,来源于王庭珪的《宋诗》《余弃官累年刘元弼作诗见勉次韵奉谢》,原文:腰间插櫑具,谈兵尤纵逸 |
屈栖兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖兹,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:浓阴冞月作春悭,兹夕栖巢鹊不安 |
屈芈皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:江芈怒曰:「呼,役夫 |
屈梦颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 梦颐,来源于修睦的《唐诗》《山北东林诗》,原文:搘颐柽栉稳,远梦石牀平 |
屈莲陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲陇,来源于韩琦的《宋诗》《和春卿学士上元罢灯》,原文:寒烛倚莲犹结泪,澹云归陇不停歌 |
屈时棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时棋,来源于孔武仲的《宋诗》《与陈董二君相会于真州经月甚乐诗寄陈董二君兼感存没》,原文:官暇更将棋子学,他时筹局当功勲 |
屈燝砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
屈柒芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
屈瓷吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷,来源于李南金的《宋诗》《茶声》,原文:听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯 |
屈纴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
屈京芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于苏颂的《宋诗》《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》,原文:山连京岘外,水接漕渠边 |
屈琢嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》,原文:未甘渠、琢玉为堂,把春留却 |
屈蓓陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:新瘢蓓蕾涨,宿晕斑斓浥 |
屈荷秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于薛嵎的《宋诗》《刘荆山归自惟扬新营渔屋退居》,原文:野水涵秋霁,风荷动夕阳 |
屈如芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 如芝,来源于王十朋的《宋诗》《梦龄得男老者喜甚汤餠会中出诗以贺》,原文:从此吾门如谢傅,芝兰玉树满庭中 |
屈萝昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:禅床四面藤萝绕 |
屈岭萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 岭萝,来源于苏轼的《宋诗》《水月寺》,原文:千尺长松挂薜萝,梯云岭上一声歌 |
屈笠泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于王迈的《宋诗》《再呈赵倅》,原文:到底不如归去好,扶犁戴笠作村翁 |
屈觉炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 觉炯,来源于苏轼的《宋诗》《送乔仝寄贺君六首 其一》,原文:觉知此身了非吾,炯然莲花出泥涂 |
屈桠秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
屈慕琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:崇儒符汉武,复古慕周宣 |
