姓名,作为伴随人一生的文化符号,不仅是个体身份的标识,更蕴含着家族期待、文化传统与时代气息。‘吴晨晖’这一姓名,从字形、音律到内在寓意,皆呈现出丰富而立体的文化图景。从姓氏溯源,‘吴’作为中华古老姓氏之一,承载着江南地域的历史底蕴与宗族脉络,其字形结构稳重大气,音调平缓开阔,为整个姓名奠定了沉稳而包容的基调。名字中的‘晨’字,本义为清晨、日出时分,引申出朝气、希望与开端之意。在汉字构造中,‘晨’从日从辰,日光初升而星辰未隐,暗含天地交汇、万物苏醒的生机意象。其音韵清澈明亮,如破晓之光,赋予名字以动态的活力与向上的张力。紧随其后的‘晖’字,本指阳光的光辉,常与‘春晖’‘朝晖’等词相连,象征温暖、光明与普照。‘晖’字从日军声,形声兼备,视觉上带有日华流转的璀璨感,音调温和绵长,与‘晨’字形成音义上的呼应——‘晨’强调时间上的起始与清新,‘晖’则侧重空间上的照耀与滋养,二者共同构建出一幅‘晨光熹微,朝晖满庭’的生动意象。从五行数理角度分析,‘晨’字多关联火、木属性,象征热情与生长;‘晖’字则明显属火,强化了光明与温暖的特性。‘吴’姓在五行中常对应木、土,木能生火,土可纳光,整体组合形成木火相生、土载光辉的和谐格局,暗示着姓名主体可能具备内在能量充沛、外在表现温暖明朗的特质,且具备稳健的发展基础与文化包容力。在文化心理层面,‘晨晖’二字均取自自然意象,体现了中国传统文化中‘天人合一’的哲学观,寄托了父母对子女如晨光般充满希望、如晖光般泽被四方的美好祝愿。这种姓名选择也反映了现代家庭在传统文化与现代审美之间的平衡——既保留古典诗意的韵味,又蕴含积极向上的时代精神。总体而言,‘吴晨晖’这一姓名在音、形、义上达到了较高程度的统一,音律起伏有致,字形结构均衡,寓意层次丰富,是一个兼具文化深度与美学价值的姓名范例。
吴晨晖名字分析
吴储冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于张嵲的《宋诗》《苦热》,原文:冻饮清凉耐,由来未可储 |
吴函漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于叶茵的《宋诗》《崇道叔庆七十》,原文:疑是函关逢老子,岿然鲁国有灵光 |
吴蕴晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴晓,来源于金朋说的《宋诗》《葵花吟》,原文:绛萼累累承晓露,含英蕴质并朱云 |
吴媖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
吴初蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:举胳,祭如初 |
吴明竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 明竺,来源于仇远的《宋诗》《猿图》,原文:天竺寒泉夜月明,洞深曾听两三声 |
吴桢琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占 |
吴冶滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:定膺丹诏,朱轮迅召,陶冶苍生 |
吴澄珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄,来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 水阁》,原文:返景澄余晖,夕阴带浮爽 |
吴梁朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于羊士谔的《唐诗》《梁国惠康公主挽歌词二首 二》,原文:山河启梁国,缟素及于门 |
吴妤京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妤,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
吴沫漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫漪,来源于顾逢的《宋诗》《圆池》,原文:游鱼吹白沫,浴鹭扑清漪 |
吴浠彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》,原文:远惭周君较,聊拟顾彦先 |
吴本禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 本禺,来源于梅尧臣的《宋诗》《书南事》,原文:番禺本无备,前頼魏大夫 |
吴植研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 植,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:渊明植五柳,万古清风传 |
吴承秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 承,来源于张先的《宋词》《感皇恩》,原文:华轩承大对,见经纶 |
吴钏研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于陈述的《唐诗》《叹美人照镜》,原文:衫分两处色,钏响一边声 |
吴依犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 依犹,来源于刘攽的《宋诗》《幽谷泉》,原文:乃知胜事未有尽,可怜岁月犹依然 |
吴汝瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于汪元量的《宋诗》《浮丘道人招魂歌 其四》,原文:汝母已死埋炎荒,汝兄跣足行雪霜 |
吴采銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 采銮,来源于陆文圭的《宋诗》《送罗秋崖》,原文:何不跨鼇上金銮,胡为采芹坐江干 |
吴郅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
吴箬泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于黄庭坚的《宋词》《渔家傲》,原文:短蓑箬笠扁舟小 |
吴楣些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 楣些,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:云楣横绮,桷攒栾些 |
吴悠允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠允,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:允也不夷不惠,悠哉非古非今 |
吴阑什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑,来源于吴文英的《宋词》《蝶恋花》,原文:十二阑干和笑凭 |
吴渲武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
吴倾正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾正,来源于刘攽的《宋诗》《芙蓉池》,原文:醉眼波心欢有遇,水仙倾盖正相看 |
吴自严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自严,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其三五》,原文:祸福威严不自灵,残杯冷炙享何人 |
吴宣纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:宣谢者何 |
吴淑雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑雅,来源于陈造的《宋诗》《赠杨伯时》,原文:今代庞德公,淑质秉大雅 |
吴尉羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉,来源于姚合的《唐诗》《题大理崔少卿驸马林亭》,原文:每来归意懒,都尉似山人 |
吴苑武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑武,来源于赵嘏的《唐诗》《经汉武泉》,原文:芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟 |
吴璎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于程俱的《宋诗》《张公洞》,原文:丹梯香雾湿,玉室珠璎悬 |
吴翎玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于释居简的《宋诗》《白莲雨后渐衰》,原文:晓池芳柄褭残馨,褪雨欹风鹭委翎 |
吴蒲唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲唯,来源于滕茂实的《宋诗》《五日》,原文:酒注菖蒲唯欲醉,筒包菰黍不胜悲 |
吴析熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于方回的《宋诗》《观圃》,原文:行行观我圃,物理析秋毫 |
吴沥淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》,原文:羣巫请雨摇镮刀,滴沥椒浆荐苹藻 |
吴琯浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于元稹的《唐诗》《何满子歌》,原文:我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯 |
吴裕佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕佐,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:佐戴高前谍,承家裕后昆 |
吴童琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童琪,来源于奚?的《宋词》《宴瑶池・越江吟》,原文:青童两两,争笑拈、琪花半折 |
吴溯源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯源,来源于熊禾的《宋诗》《赠陈教谕》,原文:派近源可寻,我来重瞻溯 |
吴纾恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于沈遘的《宋诗》《和江邻几送文丞相还游普安院》,原文:幸时得闲暇,一出纾吾怀 |
吴湘淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘淼,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:沅湘糺合淼漫漫,洛阳才子忆长安 |
吴经靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经靖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。》,原文:文经万邦,武靖四国 |
吴俏霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俏,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:(俊俏眼云)你献了那口味也 |
吴诚瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于陆游的《宋诗》《饥寒吟》,原文:饥寒诚吾忧,忧有甚饥寒 |
吴仑沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 仑沦,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 八》,原文:吾观昆仑化,日月沦洞冥 |
吴睨瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于杜甫的《唐诗》《南极》,原文:睥睨登哀柝,矛弧照夕曛 |
吴岳旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 岳,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:胸怀吞云梦,豪气低华岳 |
吴爀缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
吴淙缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于冯时行的《宋诗》《晓行得江字》,原文:晴色招人步晓江,牙牙瘦石水淙淙 |
吴晃苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于李乂的《唐诗》《奉和晦日幸昆明池应制》,原文:晃朗扶桑出,绵联杞树周 |
吴梧晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于司马扎的《唐诗》《弹琴》,原文:如传我心苦,千里苍梧云 |
吴棣仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于释居简的《宋诗》《秋塘报陈提刑讣》,原文:齿失半唇忘屏翰,棣联双萼更纷敷 |
吴胧白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 胧白,来源于蔡襄的《宋诗》《吴屯驿晓起》,原文:残月依山明胧{月悤},长烟浮水白糢胡 |
吴榆奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 榆,来源于阳枋的《宋诗》《挽郑广安》,原文:棠国香凝月,榆关梦熟春 |
吴桦煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
吴玮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 玮久,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
吴驰瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰瞻,来源于张耒的《宋诗》《题韩干马图》,原文:两髯执辔俨在傍,如瞻驰道黄屋张 |
吴影晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影晖,来源于王沂孙的《宋词》《齐天乐》,原文:但隔水馀晖,傍林残影 |
吴骅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于李白的《唐诗》《詶谈少府》,原文:老夫当暮矣,蹀足惧骅骝 |
吴采景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 采景,来源于李正民的《宋诗》《题蒙园》,原文:翛然风景可怡情,采菊东篱晓露零 |
吴里圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 里圣,来源于建初的《唐诗》《感圣皇之化有炖煌都法师悟真上人特疏来朝因成四韵》,原文:鼓舞千年圣,车书万里同 |
吴翡潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡潜,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树 |
吴璋曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:使于四方,如圭如璋 |
吴籍姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:传者籍籍十得一,一者已足为良医 |
吴誉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于黄庭坚的《宋诗》《饮城南即事》,原文:著作文章名誉早,不愧汉庭御史祖 |
吴娄华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 娄华,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 黔娄先生》,原文:黔娄蕴雅操,守约遗代华 |
吴资珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故,天下资礼乐焉 |
吴沁韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于方回的《宋诗》《次韵受益再题荆浩山水图当是洪谷子自写所居》,原文:崖树涧石皆写真,想见含毫吮沁水 |
吴晳漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
吴袤渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
吴斯越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯越,来源于杜甫的《唐诗》《赠蜀僧闾丘师兄》,原文:斯文散都邑,高价越璵璠 |
吴重砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 重砚,来源于方岳的《宋诗》《重阳》,原文:帽不禁吹怯酒觞,只携老砚了重阳 |
吴冽蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于吴潜的《宋词》《秋夜雨》,原文:三更又报初秋了,少待他、西风凄冽 |
吴景朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 景朔,来源于杜正伦的《唐诗》《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》,原文:寒云暧落景,朔风凄暮节 |
吴喻泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 喻泉,来源于贯休的《唐诗》《题惠琮律师院》,原文:唯传黄叶喻,还似白泉居 |
吴岭涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 岭涵,来源于杜光庭的《唐诗》《题都庆观》,原文:清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒 |
吴覃桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于李憕的《唐诗》《同望幸新亭赐钱公宴》,原文:感梦通玄化,覃恩降紫宸 |
吴纾炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一六》,原文:不頼一尊酒,何以纾吾情 |
吴闲羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲羲,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其二》,原文:高闲尘不染,隠几到羲皇 |
吴沉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉辽,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:海底月沉天上兔,辽东人化扬州鹤 |
吴戎乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎乘,来源于陶梦桂的《宋诗》《次韵汪山园 其二》,原文:偃旗仆鼓退三舍,且逊元戎十乘行 |
吴莱诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于赵彦端的《宋词》《醉蓬莱》,原文:向蓬莱云渺 |
吴桢昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于周孚的《宋诗》《次韵赠林义之 其二》,原文:我已刘桢病,君仍屈子醒 |
吴晰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
吴纲珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于梅挚的《宋诗》《北轩敧枕》,原文:苦无勤瘁补台纲,西院西头冷峭房 |
吴荑燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 绣带》,原文:蜀艳停针久,柔荑著意描 |
吴鸠仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 鸠仁,来源于郑獬的《宋诗》《感秋六首 其六》,原文:畜力以待奋,仁如林中鸠 |
吴骏城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 骏城,来源于张耒的《宋诗》《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》,原文:明日朱门闭空馆,秋风骏马大梁城 |
吴鑫媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:若命长致,则媵爵者奠觯于篚,一人待于洗南,长致者阼阶下再拜稽首,公答拜 |
吴武冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武冉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冉竖射陈武子,中手,失弓而骂 |
吴郦常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦常,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺 |
吴荏芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于杜甫的《唐诗》《秋行官张请督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子阿段往问》,原文:荏苒百工休,郁纡迟暮伤 |
吴渌璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》,原文:酒色照渌波,吟声入秋浪 |
吴京钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京钟,来源于无名氏的《宋诗》《题岳阳飞吟亭》,原文:觅官千里赴神京,钟老相传盖更倾 |
吴卿焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 卿,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《水底鱼》,原文:白衣卿相,暮登天子堂 |
吴悟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟诏,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:上思贾生久不见,一日开悟俄诏还 |
吴羡炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《金鸡叫》,原文:羡我院君多伶俐,设下机谋,手足又和美 |
吴嘉和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉和,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:嘉此岁事和,乐哉民共悦 |
