在中华传统姓名学中,一个名字不仅是个人的标识,更被认为蕴含着深刻的命理信息,与人的性格、运势乃至人生轨迹息息相关。今天,我们将围绕关键词“于鸿达名字命理分析多少分”,从专业角度对这个姓名进行系统的拆解与评估。首先,从字形与字义入手,“于”姓简洁稳重,有根基稳固之意;“鸿”字本指大雁,引申为宏大、兴盛,如“鸿图大展”,五行属水,象征智慧与变通;“达”字意为通达、显贵,有顺利成功之象,五行属火,代表热情与行动力。三字组合,形成了水木火相生的潜在联动(鸿之水可生木性,木生火性达),寓意着思维开阔、志向高远且能通过积极行动实现目标。
接下来进入核心的数理分析。我们依据康熙字典繁体笔画计算(于3画,鸿17画,达16画)。天格(姓+1)为4(火),人格(姓+名首字)为20(水),地格(名字笔画和)为33(火),外格(总格-人格+1)为17(金),总格(全名笔画和)为36(土)。这里出现了人格20(屋下藏金,非业破运)的凶数,需结合三才配置综合判断。三才配置为“天格火-人格水-地格火”,即“火水火”。此配置显示人格水受上下双火夹攻,水火相冲,预示人生易生波动,内心矛盾较多,精力消耗大,需付出更多努力方能平衡发展。但人格水主智,也意味着拥有应变与谋略之才。
再看五格具体含义。地格33(旭日升天)是吉数,主艺能运佳,富有才华与热情;总格36(波澜重叠)是半吉半凶之数,虽能成事但过程多阻;外格17(刚强)属吉,增助意志力与突破力。综合来看,此名字在数理上呈现出鲜明的矛盾性:既有才华横溢、志向高远的强势诱导(地格吉),也伴随基础不稳、内外压力大的挑战(人格凶、三才冲克)。它更适合命局喜用水、火五行,或自身抗压能力强、追求不凡成就的人使用。若以百分制评分,结合字义吉祥度(85分)、数理吉凶平衡(65分)与音形搭配(90分),此名字的综合命理得分大约在75-80分区间,属于中等偏上,但成功路上需更多坚韧与智慧来化解数理中的冲突。一个好的名字需与生辰八字互补,若“于鸿达”的八字恰好需水火调候,则此名能激发更大潜能;反之,则建议通过中间字调整或后天修养来补益。
于鸿达名字命理分析多少分
于戍滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 戍滨,来源于范成大的《宋诗》《送唐彦博宰安丰兼寄呈淮西帅赵渭师郎中》,原文:此岂功名场,往戍清淮滨 |
于媵轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯,升自西阶,序进,酌散,交于楹北,降,适阼阶下,皆奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
于笠闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠闻,来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:箬笠但闻冰散响,蓑衣时振玉花空 |
于楠术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:冷翠多崖竹,孤生有石楠 |
于棹零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 棹零,来源于施大任的《宋诗》《题惠山寺真赏亭流觞》,原文:夷犹小棹翻宾榻,零乱浮华出洞天 |
于惟仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 惟仲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
于蘅汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅汝,来源于张九龄的《唐诗》《林亭寓言》,原文:蘅茝不时与,芬荣奈汝何 |
于初滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 初滟,来源于苏轼的《宋诗》《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》,原文:枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆 |
于瑧蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于程洙的《宋诗》《奉送丞相讷斋程先生二首 其二》,原文:公相胸中蕴识几,中和不假佩弦韦 |
于芊泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于温庭筠的《唐诗》《敬荅李先生》,原文:七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊 |
于峰盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 峰盂,来源于倪思的《宋诗》《游黄蘗山三首 其二》,原文:云鹫峰头一万杉,覆盂山下木参天 |
于承徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 承,来源于陈亮的《宋词》《桂枝香》,原文:儿女子看承,万屈千屈 |
于曜资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜资,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴》,原文:二天资广运,两曜益齐明 |
于硝绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
于匡帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 匡,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《夜游朝》,原文:报主匡时,敢不矢心殚力 |
于匠沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 匠沦,来源于赵鼎的《宋诗》《南泉》,原文:阴液沦山颠,天匠凿其腹 |
于崔翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于刘敞的《宋诗》《苦寒行》,原文:崔嵬陟高山,日落尚远道 |
于谊璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于陆游的《宋诗》《送王季嘉赴湖南漕司主管官》,原文:屈原贾谊死有灵,计此两人心独可 |
于蔳昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于王炎的《宋诗》《题徐商叟所藏李伯时四天王图》,原文:北方四天王,亦附瞿昙居 |
于惟钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 惟,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇嗣出入升降》,原文:谦以表性,恭惟立身 |
于如椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 如椰,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:如公总是书融化,椰腹多于汉学林 |
于翌鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
于容隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 容隽,来源于牟巘的《宋诗》《文性之惠蛤蜊绿橘》,原文:可人风味知渠隽,老我形容有许颃 |
于萝杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝杨,来源于翁洮的《唐诗》《春日题航头桥》,原文:薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人 |
于知冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 知冶,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一八》,原文:铅矿入鑪冶,方知金不知 |
于飔匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于皮日休的《唐诗》《北禅院避暑联句》,原文:迟迟不可去,凉飔满杉柏 |
于绎媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于曾丰的《宋诗》《首夏归途感物自酌》,原文:游丝有绪谁䌷绎,野茧难缲自裹缠 |
于涧坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 涧坤,来源于陆游的《宋诗》《五月十四日夜梦一僧持诗编过予有暴雨诗语颇壮予欣然和之聮巨轴欲书未落笔而觉追作此篇》,原文:狂风疾雷撼干坤,壮哉涧壑相吐吞 |
于纾媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于赵蕃的《宋诗》《因送客过六叔》,原文:小作谈笑期,暂纾追送苦 |
于辰史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰史,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》,原文:当年指李记生辰,柱史疑为法报身 |
于州晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于杨万里的《宋诗》《过瘦牛岭》,原文:行尽天涯未遣休,梅州到了又潮州 |
于恤飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于吕陶的《宋诗》《庚申四月六日马上口占》,原文:圣皇恩重恤狂愚,待罪山城岁已踰 |
于妤砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 冯媛当熊》,原文:婕妤下辇辞荣日,冯媛当熊效死时 |
于时由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时由,来源于杨杰的《宋诗》《子陵钓台》,原文:若使当时忘故态,何由千古羨鸿冥 |
于馚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于杨景贤的《元曲》《油葫芦》,原文:每夜家烧香告斗拜瞿昙,北辰村争忍相坑陷 |
于澧荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 澧荣,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
于南傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 南傅,来源于范祖禹的《宋诗》《和张二十五春日见寄五首 其五》,原文:城南履道宅,白傅有遗风 |
于罡言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡言,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・尾声》,原文:便好道祸临身悔之已晚,恨不听天罡言语拦 |
于涔泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于刘攽的《宋诗》《黛陀石砚》,原文:鱼龙随醉笔,变化出幽涔 |
于蕖影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖影,来源于杜牧的《唐诗》《宿长庆寺》,原文:红蕖影落前池净,绿稻香来野迳频 |
于薏桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于赵蕃的《宋诗》《道傍多薏苡菊花有感》,原文:菊花粲粲怀元亮,薏苡累累念伏波 |
于冶赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 冶赫,来源于郭震的《唐诗》《古劒篇》,原文:君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然 |
于柏援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏援,来源于袁燮的《宋诗》《咏凌霄花》,原文:松柏扳援有女萝,红英亦复蔓高柯 |
于璋蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:牙璋,以起军旅,以治兵守 |
于缮梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
于韦滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:恭显诚甘罪,韦平亦恃权 |
于謇槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于白居易的《唐诗》《哭孔戡》,原文:竟不得一日,謇謇立君前 |
于仪维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:饮酒孔嘉,维其
令仪 |
于迪英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于陈藻的《宋诗》《谢丘伯已送酒芋》,原文:东家小儿迪功郎,羞茶馈乳分名香 |
于畚橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:耕锄计已晚,畚筑力犹耐 |
于玄棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄,来源于何仙姑的《宋词》《八声甘州》,原文:真个玄妙,返作笑胡言 |
于奥亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥亭,来源于王之道的《宋诗》《告春亭诗为江宁令荀晋仲作》,原文:其间何所云,作亭县之奥 |
于郄肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于司马扎的《唐诗》《送友人下第东游》,原文:圣代留昆玉,那令愧郄诜 |
于伽旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于释德洪的《宋诗》《和忠子》,原文:竹间扫除闻击声,戏作伽陀歌独脚 |
于尉阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉阮,来源于黄庭坚的《宋诗》《呻吟斋睡起五首呈世弼 其三》,原文:长怀阮校尉,北望首阳岑 |
于璎亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
于钰樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于赵蕃的《宋诗》《奉呈何叔信魏昭甫三首 其三》,原文:春风大属野樱朱,树树相望绮不如 |
于重溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重溯,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:夜夜望天河,无由重沿溯 |
于郦棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊籍一拜,郦生长揖 |
于芃鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于郑永中的《宋诗》《观稼阁》,原文:多稼芃芃天外阔,平湖渺渺望中浮 |
于恒馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
于若嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:若不两舌,无事闲歇 |
于州筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 州筝,来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》,原文:夜弹古词韵三州,纷纷筝笆沸啁啾,忽尔雅操声俱收 |
于哲豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲,来源于贾岛的《唐诗》《送李校书赴吉期》,原文:诗书与箴训,夫哲又妻贤 |
于皎晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 玉女窗》,原文:皎皎月为鉴,飘飘霓作裳 |
于谒澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《干安》。》,原文:驾言谒款,其盥惟虔 |
于延洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:行对延英主 |
于釉樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
于华飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华飏,来源于刘挚的《宋诗》《春日书事》,原文:年华欢绪两蹉跎,飏白浮红日日多 |
于郁灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦 |
于瞳盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于司马光的《宋诗》《赠学仙者》,原文:方瞳映骨静,秀气逼人寒 |
于暖骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于贯休的《唐诗》《野田黄雀行》,原文:深蒿叶暖,宜尔依泊 |
于淙葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于诸葛赓的《宋诗》《归休亭 其一》,原文:小筑危亭聚石淙,清溪环绕不通江 |
于谊滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于许景衡的《宋诗》《款某大理坟》,原文:旧友多高谊,诸郎亦好音 |
于笈贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈贤,来源于赵汝回的《宋诗》《送卢五方春分教端州》,原文:远方朋来笈在肩,再拜愿预弟子贤 |
于琉柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于张碧的《唐诗》《林书记蔷薇》,原文:双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼 |
于绅其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅其,来源于叶适的《宋诗》《送戴料院》,原文:忆昨慨其离,早合仪朝绅 |
于宸缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸,来源于曾极的《宋诗》《和李璧凌丹亭》,原文:思陵宸翰丽昭回,阁下金□长紫苔 |
于畅清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅清,来源于贯休的《唐诗》《甘雨应祈》,原文:华畅九有,清倾六合 |
于愉沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉沛,来源于李复的《宋诗》《乐章五曲 其一》,原文:穆将愉兮神君,沛荃旗而来翔 |
于璋篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于宋伯仁的《宋诗》《扇》,原文:师璋今有几家同,名重蒲葵价亦穹 |
于德绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德绍,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・滚绣球》,原文:(袁绍云)据玄德公声播寰区,名传海字,得胜英杰,才超俊士,况其二弟相扶,譬如猛虎,加之羽翼 |
于椒珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椒,来源于姜夔的《宋诗》《除夜自石湖归苕溪 其六》,原文:沙尾风回一棹寒,椒花今夕不登盘 |
于同庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同庚,来源于方回的《宋诗》《辛卯元日三首 其二》,原文:回首同庚五岁孙,老夫老矣尚何言 |
于颍诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍诗,来源于陈师道的《宋诗》《赠欧阳叔弼学士》,原文:早知汝颍多能事,晚以诗书托下寮 |
于淮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于释守卓的《宋诗》《师自作真赞 其一》,原文:淮田神州,酬还宿债 |
于励怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励怀,来源于吕陶的《宋诗》《答任师中》,原文:所得适所怀,拜赐敢不励 |
于识宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识宛,来源于曹勋的《宋诗》《和程机宜见贻》,原文:识公好兄弟,宛同周司徒 |
于韪琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
于郄畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于林逋的《宋诗》《寄宣城宗言姪》,原文:谢家元住青山郭,郄氏近攀丹桂枝 |
于欢晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢晖,来源于罗隐的《唐诗》《寄前宣州窦常侍》,原文:往年西谒谢玄晖,罇酒留欢醉始归 |
于珹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
于璐书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
于廷泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于孙应时的《宋诗》《秋雨复将害稼 其一》,原文:敢与朝廷议,唯观宇宙康 |
于淑颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合春帖子 其四》,原文:贤哉淑德继鸡鸣,密赞关雎美化行 |
于陟凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟凡,来源于韩维的《宋诗》《游龙门诗十二首 圣善寺》,原文:陟迳凡几盘,坐堂聊一息 |
于夕邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于李新的《宋诗》《送刘前谿》,原文:耀灵浴虞渊,光属朝夕池 |
于宸荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 宸荣,来源于范仲淹的《宋诗》《过陈州上晏相公》,原文:曩由清举玉宸知,今觉光荣冠一时 |
于翡荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡荷,来源于梁藻的《宋诗》《题南山池》,原文:翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟 |
于冉望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉望,来源于郭祥正的《宋诗》《谢发运颖叔宠寄新什》,原文:春风冉冉送流年,一望云霄一惨然 |
