在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化意蕴与命理期待。近年来,“赫奕泽测名”逐渐成为许多家长与关注个人发展者探讨的话题。赫奕泽这一姓名,从字面结构到音韵组合,都蕴含着独特的文化气质与潜在能量。本文将从多个维度,对“赫奕泽”进行系统解析,探讨其背后的文化逻辑与象征意义。
“赫”字本义为显赫、盛大,在古汉语中常用来形容声势煊赫、光明照耀之象。它带有火属性的热烈与进取特质,在姓名学中往往关联着事业上的突出表现与社会影响力的积累。从字形看,“赫”由两个“赤”组成,赤为红色,象征热情、活力与成功,双赤叠加更强化了这种积极向上的能量。因此,名字中带“赫”者,常被赋予开拓精神强、目标明确的特质。
“奕”字则有光明、美好、精神焕发之意。《诗经》中有“奕奕梁山”之句,形容山势高大而光彩夺目;后引申为人的神采奕奕、风度不凡。在五行中,“奕”与木属性有所关联,象征生长、舒展与持续发展。木能生火,与“赫”字形成相生关系,使得姓名字义与能量流动更为顺畅。从现代心理学角度看,“奕”字所传递的积极、明朗意象,有助于塑造个人自信、乐观的心理状态。
“泽”字本指水聚集之处,引申为恩泽、润泽、仁慈之意。《周易》有“泽润万物”之说,强调滋养与包容的力量。在五行中,“泽”属水,水能润木,与“奕”字形成相生;同时,水能制火,对“赫”字的火性能量起到平衡调和的作用,使整个姓名在能量上趋于中和稳定。从社会交往层面看,“泽”字常关联着人际关系中的亲和力与惠及他人的品质。
将三字结合,“赫奕泽”在音律上平仄相间,读来响亮流畅;在义理上,既有“赫”的进取之光、“奕”的焕发之美,又有“泽”的包容之润,形成了一种既有锋芒又不失温润的平衡气质。从姓名学角度分析,这种组合可能对个人的性格塑造产生潜移默化的影响:在事业上追求卓越与成就(赫),在精神上保持积极与丰盈(奕),在处世中秉持仁厚与通达(泽)。当然,姓名的影响并非 deterministic,它更多是文化心理与自我暗示的复合产物,需结合个人实际境遇理性看待。
当前,测名服务已成为一种文化现象,但需注意避免陷入机械化的命运决定论。科学的“测名”应侧重于文化解读、心理暗示与审美评价,而非绝对化的吉凶断言。对于“赫奕泽”或任何姓名,我们既可欣赏其文化之美,也可思考其与个人成长环境的互动,但最终命运仍掌握在每个人自己的选择与努力之中。
赫奕泽测名
缥勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于陆敬的《唐诗》《游清都观寻沈道士得都字》,原文:缥袠桐君录,朱书王母符 |
挚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调 |
捷峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 捷峨,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:西起岷峨东海岱,有捷旗、露布无宵柝 |
湫缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于周文璞的《宋诗》《黄龙洞》,原文:一从负图与负舟,天公閟之居灵湫 |
追新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 追新,来源于晁公溯的《宋诗》《正月十四日游凌云寺》,原文:追寻所凿室,石古莓苔新 |
懿枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其一》,原文:松筠传懿行,金石勒新铭 |
彻蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 彻,来源于楼钥的《宋诗》《彭子复临海县斋》,原文:安得采诗官,取以彻明廷 |
胥虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:寻盟谅愈笃,踏道毋胥沦 |
礼中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 礼中,来源于苏颂的《宋诗》《秦国太夫人挽辞二首 其二》,原文:上宰隆恩礼,中闱集宠光 |
永渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:梅水横斜夜永 |
景琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 景,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵李彦渊游竹阁奉呈望之》,原文:春余景物尚芳华,写景词工语不夸 |
楚泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚泽,来源于陆游的《宋诗》《囚山》,原文:平川极目思秦地,大泽浮空忆楚天 |
朴融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其一》,原文:谁梯祸乱敷我民,敲朴日烦无处避 |
芝芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝芊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵 二》,原文:想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠 |
阮笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 阮,来源于苏过的《宋诗》《和赵承之竹隐轩诗》,原文:陶令甑无粟,阮公不言钱 |
旨炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:祭如宾礼,不告旨 |
炔陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
芮之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也,故逐之,出居于魏 |
箫存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 箫存,来源于陈亮的《宋诗》《廷对应制》,原文:管箫器小谁能识,孔孟人存用则传 |
普旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一五》,原文:帀地普天,银山铁壁 |
绡皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于李芬的《宋诗》《送吴将军元瑜》,原文:归来目断苍烟垠,三尺生绡醉墨翻 |
晳仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
飔浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 飔浩,来源于贾躭的《唐诗》《赋虞书歌》,原文:孤青似竹更飕飔,阔白如波长浩渺 |
颍诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍诏,来源于李羣玉的《唐诗》《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》,原文:已向为霖报消息,颍川征诏是前期 |
甯琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于谢逸的《宋诗》《重阳示万同德》,原文:甯效骚人餐菊蘂,敢希朝士赐萸枝 |
纴朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
蓁瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平 |
岐诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 岐,来源于员兴宗的《宋诗》《阮籍》,原文:夷庚得神超,世以多岐丧 |
谨麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨,来源于魏了翁的《宋诗》《前利路运判冲佑李君挽诗 其一》,原文:笃谨宁违俗,清淳不近名 |
林楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 林,来源于赵师侠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:不用翠成林 |
燃睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于李复的《宋诗》《答范轲》,原文:绥城古语刻兜鞬,何事求犀近水燃 |
蕴珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》,原文:他将那卧蚕眉紧皱,五蕴山烈火难收 |
瑶奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 瑶奥,来源于李昭玘的《宋诗》《迎驾》,原文:天极奥居黄道北,瑶池归仗五云中 |
喻秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 喻秋,来源于郑刚中的《宋诗》《送林懿成解兵掾》,原文:公喻如龙媒,秋游身有神 |
支启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
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| 支启,来源于李端的《唐诗》《宿云际寺赠深上人》,原文:支公有方便,一愿启玄关 |
匠些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 匠些,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《驻马听》,原文:叫些木匠,早把棺材钉 |
昃翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于王安石的《宋诗》《垂虹亭》,原文:晨兴坐其上,傲兀至中昃 |
槿鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于王毂的《唐诗》《刺桐花》,原文:秾英鬬火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬 |
馥沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 馥沁,来源于赵闻礼的《宋词》《水龙吟》,原文:衣薰麝馥,袜罗尘沁,凌波步浅 |
耘含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于苏辙的《宋诗》《赠提刑贾司门青》,原文:苗耘发栉何时已,回首昔游如梦寐 |
璂恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
晰珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
崎荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于尤袤的《宋诗》《庚子岁除前一日游茅山》,原文:茅庵著深秀,细路缘崎岖 |
雅泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 雅泉,来源于喻良能的《宋诗》《谢君植矮梅百许株蟠屈如轮腊至皆著花洒洒可爱》,原文:谢君雅有林泉趣,种得江梅如二贤 |
萦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦自,来源于释印肃的《宋诗》《因道友说陈抟打睡警之》,原文:端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系 |
瑜曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》,原文:既非瑕掩瑜,又似徽在琴 |
孝谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于韩彦质的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其二》,原文:典册褒崇极,庭闱孝养深 |
渭颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭颐,来源于从谂的《唐诗》《颂》,原文:(以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下) |
羡旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡旎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
卓韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓韶,来源于吕陶的《宋诗》《有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二》,原文:酩酊到来须画寝,信知毕卓胜边韶 |
宜莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 宜莹,来源于楼钥的《宋诗》《卢甥申之自吴门寄颜乐间画牋》,原文:春膏最宜书,叶叶莹栗玉 |
椒恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于方岳的《宋诗》《山居十六咏 著图书所》,原文:钟乳三千两,胡椒八百斛 |
缮钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
骥峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥,来源于文同的《宋诗》《谢任遵圣光禄惠诗》,原文:安得长康庄,走此老骥騄 |
纮煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于龚颐正的《宋诗》《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》,原文:君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝 |
玺奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于曾极的《宋诗》《宋兴寺》,原文:桓玄偷得宫中玺,却属新河伐荻翁 |
和桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 和,来源于魏夫人的《宋词》《武陵春》,原文:和泪立斜晖 |
央朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其六》,原文:元标枢纽,位正中央 |
重纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 重纪,来源于岳珂的《宋诗》《小园双竹呈瑞二首 其一》,原文:锦绷玉立纪双清,瑞牒千年重得名 |
璐崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷 |
祁箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于刘攽的《宋诗》《酬韩相公》,原文:祁奚鲍叔宁欺我,三入今看总四邻 |
盈襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 盈襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:平公即位,羊舌肸为傅,张君臣为中军司马,祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫,虞丘书为乘马御 |
琥嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于邓肃的《宋诗》《寄兴国福圣二老》,原文:竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀 |
谒润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒润,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一三九》,原文:龙象蹴踏润无边,腾云驾雾谒诸天 |
蕴缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于吴淑虎的《宋词》《西江月》,原文:久蕴腾空气宇,行看平步岩廊 |
卿彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿彰,来源于无名氏的《唐诗》《望禁苑祥光》,原文:山雾宁同色,卿云未可彰 |
崔缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于赵鼎臣的《宋诗》《崔德符作湖园诗以寄邢子强次韵》,原文:邂逅崔子真,霜林挺孤篠 |
冶凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 冶凰,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:善事知弓冶,奇毛识鳯凰 |
津詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于岑参的《唐诗》《过王判官西津所居》,原文:翛然一傲吏,独在西津头 |
栾墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾墨,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:天工奇水墨,晴景照檀栾 |
琼漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼漪,来源于曾觌的《宋词》《蓦山溪》,原文:靓妆窥鉴,鸳甃湛清漪,浮暗麝,剪芳琼,消得连城价 |
沥诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于虞俦的《宋诗》《冬至后五日夜雪复作再用韵 其一》,原文:卧听玉霙惊淅沥,起看琼树怪联钩 |
笈啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:早负李固笈,夜拾车公萤 |
嶛镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
郄谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于司空曙的《唐诗》《酬郑十四望驿不得同宿见赠因寄张参军》,原文:明日郄超会,应思下客同 |
子瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子瞻,来源于曹勋的《宋词》《长寿仙促拍》,原文:太平际天子,天下养、共瞻诚意 |
皤净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于刘克庄的《宋诗》《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老 老医》,原文:龟手有方俄贵矣,乌髭无诀独皤然 |
诏颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于孔武仲的《宋诗》《送希甫使蜀》,原文:暂宣寛大诏,恩信及天涯 |
谊濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊濡,来源于韩偓的《唐诗》《八月六日作四首 四》,原文:袁安坠睫寻忧汉,贾谊濡毫但过秦 |
若璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:101 肉好若一,谓之环 |
琀尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于杨泽民的《宋词》《伤情怨・清商怨》,原文:娇痴年纪尚小 |
荣汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣汉,来源于吉中孚的《唐诗》《送归中丞使新罗册立吊祭》,原文:复道殊方礼,人瞻汉使荣 |
汶琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:13 济为濋,汶为灛,洛为波,汉为潜 |
莹临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹临,来源于释文珦的《宋诗》《夏日过隠人湖居》,原文:轩窗临水开,洁莹如冰镜 |
秭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
桑霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑霁,来源于任允迪的《宋诗》《耕乐轩》,原文:春深甘雨桑麻长,秋霁西畴黍稻收 |
研廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研廷,来源于郭祥正的《宋诗》《蒋颖叔要予同赋平云阁》,原文:更当俟来唱,研尽廷珪墨 |
芃融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理路监岳》,原文:县知焦卷地,转眼青芃芃 |
诗郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 诗郄,来源于郭印的《宋诗》《上邵尚书》,原文:智勇张良足,诗书郄縠敦 |
芦阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 芦,来源于曹豳的《宋词》《西河》,原文:关河万里寂无烟,月明空照芦苇 |
茗熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于黄机的《宋词》《眼儿媚》,原文:东邻招茗,西邻唤酒,一笑开眉 |
依璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 依,来源于李商隐的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 二》,原文:含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖 |
永纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:乌丝阑写永和年 |
页憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于龚霖的《唐诗》《送友人归荆》,原文:(同前第四三八三页 |
渲京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
雅珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于苏轼的《宋词》《水调歌头》,原文:雅志困轩冕,遗恨寄沧洲 |
箫缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:金屋静,玉箫闲 |
逸鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 逸鸥,来源于陈与义的《宋诗》《晚晴》,原文:光辉渚蒲净,意气沙鸥逸 |
驰燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于陆游的《宋诗》《寄子虡》,原文:大儿戍塞垣,驰马佩矢箙 |
淅阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于苏舜钦的《宋诗》《小酌》,原文:寒雀喧喧满竹枝,惊风淅沥玉花飞 |
