为新生儿起名是每个家庭的重要任务,尤其是对于何姓女孩来说,一个好听、吉祥的名字不仅能寄托父母的期望,还能伴随孩子一生。2024年即将到来,许多准父母都在寻找免费起名资源,希望为宝宝选取一个既有文化底蕴又符合现代审美的名字。起名时,我们需要综合考虑多个因素,包括五行平衡、音韵美感、字义寓意以及家庭传统。五行理论是中国传统文化的重要组成部分,根据宝宝的出生日期和时间,可以分析其五行属性(金、木、水、火、土),从而选择能补益或平衡的名字。例如,如果宝宝五行缺木,可以选择带有“木”部首或相关含义的字,如“林”、“梓”或“欣”,这些字不仅寓意生长和活力,还能增强运势。音韵美感同样关键,何姓作为单姓,发音为“hé”,属于阳平声调,搭配名字时应注意避免声调冲突,优先选择阴平、上声或去声的字,以形成流畅的读音。例如,“何思涵”(hé sī hán)读起来柔和悦耳,而“何雅琪”(hé yǎ qí)则显得优雅动听。字义寓意是名字的灵魂,2024年作为龙年,可以融入一些与龙相关的吉祥元素,如“辰”、“珑”或“玥”,象征尊贵和智慧。同时,现代名字趋势倾向于简约、国际化,避免生僻字,确保名字易于书写和记忆。例如,“何雨桐”结合了自然元素“雨”和“桐”,寓意清新与坚韧;“何若溪”则带有诗意,象征如溪流般纯净与持久。除此之外,家庭传统和个人偏好也起重要作用,有些家庭可能希望名字中包含祖辈的字或特定文化符号。免费起名资源可以通过在线工具、起名网站或社区论坛获取,但建议结合专业咨询以确保名字的合理性。总之,2024年为何姓女孩起名是一个充满创意和爱意的过程,本指南将为您提供详细建议和丰富选项,帮助您做出明智选择。
起名字何姓女孩2024免费
何瑜白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜白,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・那咤令》,原文:收西川白帝城,将周瑜来送了 |
何愿涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿涟,来源于俞德邻的《宋诗》《舟行欲访三茅践许宗师鹤会之约》,原文:磵饮巖栖愿已违,小舟拂晓泛涟漪 |
何年曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年曦,来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》,原文:十年江海始归来,祥曦殿里搀班对 |
何惟杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟杏,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《菊花新》,原文:阆苑应无先去客,杏园惟有后题待 |
何琥璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于孔平仲的《宋诗》《七夕一首呈席上》,原文:琥珀杯浓酒味醇,鬰金裙转舞腰新 |
何畅琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于沈辽的《宋诗》《枣花寒》,原文:数日阴霖复未畅,不知更作枣花寒 |
何雯隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
何冽潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽潇,来源于上官藻的《宋诗》《寄友人张孝忠》,原文:潇潇落叶满江城,冽地金风变世情 |
何琯蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断 |
何苏玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:岂惟苏奚奴,政可烘履袜 |
何媛泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于张光朝的《唐诗》《天门街西观荣王聘妃》,原文:仙媛来朱邸,名山出紫微 |
何雅焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅,来源于许敬宗的《唐诗》《五言辽东侍宴山夜临秋同赋[临]韵应诏》,原文:湛露浮仙爵,凄风韵雅琴 |
何时玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时玺,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:何时玺书自天下,诏侯起家朝紫清 |
何馥漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》,原文:天公助我作清欢,特遣仙花荐芬馥 |
何潇薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张禹直开元寺观画壁兼简李德素》,原文:西风叶潇潇,蟋蟀依墙壁 |
何觅晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・鲍老儿》,原文:可着我拔树将根觅 |
何仑暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于陆游的《宋诗》《道室杂题四首 其一》,原文:早访丹砂上岣嵝,晚提河派溯昆仑 |
何玖烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼留之子,贻我佩玖 |
何昭尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭尚,来源于李石的《宋诗》《殿柱记》,原文:欺昭尔尚可,蜀士多秀彦 |
何临玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临,来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》,原文:圣母皇皇,抚临四方 |
何时支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时支,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其七》,原文:当时坐支党,商飙扫萍蓬 |
何汝慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝慕,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五八》,原文:语汝慕道者,慎莫绕十缠 |
何桢朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
何林壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 有鹤,三章,章四句。 其一》,原文:有鹤在林,怀之好音 |
何陟景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟景,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:陟彼景山,松伯丸丸 |
何维煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其一》,原文:维山四明,涵奇孕英 |
何鹭槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭,来源于周必大的《宋诗》《七兄以诗相迎次韵》,原文:江山苦招隠,鸥鹭信忘机 |
何夷典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:伯夷降典,折民惟刑 |
何柒蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
何萱炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于刘过的《宋诗》《萱草》,原文:不尽人间万古愁,却评萱草解忘忧 |
何源栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于吴礼之的《宋词》《桃源忆故人》,原文:肠断桃源路 |
何濡雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:呼吸宁徒尔,霑濡岂浪然 |
何伊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊,来源于花仲胤的《宋词》《南乡子》,原文:料想伊家不要人 |
何晷罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其七》,原文:楼台半蘸浮天水,灯火频干继晷油 |
何昙淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙淮,来源于黄文雷的《宋诗》《金陵即事 其三》,原文:可怜不共羊昙见,奈此秦淮落照何 |
何笛滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛滟,来源于范纯仁的《宋诗》《八月十六日张伯常见访赏月四首 其一》,原文:长笛悠扬侵万籁,圆蟾潋滟出重云 |
何旌琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于无名氏的《宋词》《万年欢》,原文:任双旌五马,飘转南北 |
何暄蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄蝶,来源于杨万里的《宋诗》《浄远亭午望二首 其二》,原文:初暄乍冷飞犹倦,一蝶新从底处来 |
何桥恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于顾逢的《宋诗》《冠胜轩》,原文:六桥多少景,尽在倚栏中 |
何圆珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》,原文:八窻四闼,上圆下方 |
何闳本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳本,来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》,原文:道未中充气未闳,圣神遭遇本寒生 |
何欢暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢暖,来源于白居易的《唐诗》《偶作寄朗之》,原文:欢娱接宾客,饱暖及妻儿 |
何潭薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭薇,来源于李正民的《宋诗》《兰溪怀和叔》,原文:寄语长潭隐君子,别来薇蕨味何殊 |
何蕙璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于司马光的《宋诗》《和安之久雨》,原文:润唯藜莠得,烂与蕙兰并 |
何柒燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
何景致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景致,来源于高骈的《唐诗》《途次内黄马病寄僧舍呈诸友人》,原文:红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游 |
何青冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青冰,来源于许景衡的《宋诗》《忆昨》,原文:双瞳眩丹青,万纸叠冰雪 |
何檬殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
何汝麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝麟,来源于刘攽的《宋诗》《送王汝州》,原文:读易绝编经获麟,廷臣推汝老成人 |
何仑术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于毌丘恪的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为 |
何影术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影术,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其一○三》,原文:税阇黎用影身术,老曹山用缚虎机 |
何栾黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于汪元量的《宋诗》《南岳道中 其一》,原文:三宫万里知安否,何日檀栾把寿觞 |
何淑宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑宜,来源于赵公豫的《宋诗》《世途》,原文:世途若戈矛,达人自宜淑 |
何桔诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于石端诚的《宋诗》《水索》,原文:顷刻能周清净供,汉阴端谢桔槔功 |
何樗乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于刘克庄的《宋诗》《门前榕树》,原文:木寿尤推栎与樗,观榕可信漆园书 |
何佶治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
何倾枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾枫,来源于韩淲的《宋诗》《九日登跨鹤台有怀 其二》,原文:虽少菊花犹破帽,既多枫落合倾罍 |
何矜栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于刘攽的《宋诗》《书怀》,原文:何苦事明经,区区矜地芥 |
何薏樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 又五绝卒章戏简及之主簿 其一》,原文:薏苡载来缘下气,槟榔收得为祛痰 |
何钲珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于刘克庄的《宋诗》《即事三首 其三》,原文:陌上鸣钲夜向晨,缀行花锦照城闉 |
何媛霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
何旬昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬昼,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:太阳朔蚀忽无光,金星昼见亦累旬 |
何璂泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
何仑霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其一三》,原文:坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳 |
何焓霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄,来源于强至的《宋诗》《某近与和叔游景爱之不足因吟短篇以赠》,原文:鸱鷃霄垠击,蛟龙井底蟠 |
何璁柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》,原文:日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清 |
何淮蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮蔓,来源于刘过的《宋诗》《喜雨 其二》,原文:北方旱气与兵连,犹恐淮州亦蔓延 |
何珐勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于黄裳的《宋诗》《寿安太君挽辞》,原文:相伴勤田上,残蟾与夕晖 |
何焓愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:低头愿为愈,割席终慙宁 |
何檬纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
何雅析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅析,来源于窦庠的《唐诗》《留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什》,原文:泠泠分雅郑,析析谐宫征 |
何闳旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 谓之闳,门侧之堂,谓之塾,橛,谓之阒,阖,谓之扉,所以止扉,谓之闳 |
何砚晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚晨,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:穷交谁耐久,晨暮一破砚 |
何漪蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪蔷,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:幽香荏苒,不让洒蔷薇,弯月冷,漫涟漪,云断暗香影 |
何昕搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:〖7〗钱大昕《十驾斋养新录》卷十四云:「《丹元子步天歌》,不著撰人姓名 |
何淇钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:「瞻彼淇澳,菉竹猗猗 |
何润芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润芝,来源于陆游的《宋诗》《过邻家戏作》,原文:醅瓮香浮花露熟,药栏土润玉芝新 |
何璩炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
何荏晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《马判官归阙》,原文:荏苒迁岁时,徘徊乐文酒 |
何匠梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠梓,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:”
曰:“梓匠轮舆,其志将以求食也 |
何桔松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔松,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:番上松扶塞,逢迎桔柏埼 |
何娴澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 叔妹篇》,原文:威仪俾娴习,纫缝勤教诲 |
何葆明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆明,来源于杨亿的《宋诗》《译经光梵大师》,原文:大士招提启,明君羽葆临 |
何琮甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
何酝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝烟,来源于廖行之的《宋诗》《和武公望从人觅酒二首 其一》,原文:野店醪香尚带烟,中山酝久漫经年 |
何笙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙夷,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》,原文:华夷志同,笙镛礼盛 |
何慕枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于黄滔的《唐诗》《送僧归北巖寺》,原文:伊余东还际,每起烟霞慕 |
何昶奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
何雅澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅澈,来源于叶季良的《唐诗》《赋得琢玉成器》,原文:雅容看更澈,余响扣弥清 |
何望洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵有情兮,而无望兮 |
何允澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:18 允,孚,亶,展,谌,诚,亮,询,信也 |
何旨治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨治,来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 种蔬》,原文:贫舍无旨蓄,种圃治寒蔬 |
何沫桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于梅尧臣的《宋诗》《岸贫》,原文:烧蚌晒槎沫,织蓑依树根 |
何园晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园,来源于张耒的《宋诗》《友山》,原文:山有修竹,汝园是植 |
何湘楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘楚,来源于曹松的《唐诗》《送邵安石及第归连州觐省》,原文:转楚闻啼狖,临湘见叠涛 |
何琪蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于谢枋得的《宋诗》《自况》,原文:手撚琪花吹玉萧,至人长与道逍遥 |
何箫奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》,原文:月里振金珮,风前吹玉箫 |
何璨泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于刘敞的《宋诗》《笋》,原文:金刀璀璨截嫩节,铜钱不与大梁赊 |
何椰素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于陈延龄的《宋诗》《大安院》,原文:优婆塞倾椰子酒,须菩提讲莲花经 |
何珲芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于虞俦的《宋诗》《汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之 其九》,原文:芍药留残十日春,杜鹃啼破千山月 |
