在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于新生儿来说,一个好名字不仅代表着父母的期望和祝福,还可能影响孩子未来的运势和性格发展。对于吴姓女孩的起名,家长们往往希望选择一个既优雅动听又寓意深远的名字,以体现家族文化和美好愿景。吴姓作为一个常见的姓氏,起源于中国古代,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。起名时,可以考虑结合吴姓的发音和含义,选择那些能够和谐搭配、音韵优美的名字。例如,吴姓的发音为“wú”,属于阳平声调,因此在选择名字时,可以优先考虑使用阴平或去声的字,以形成音调上的对比和平衡,避免名字读起来过于单调。
从寓意方面来看,吴姓女孩的名字可以融入一些象征美好品质和吉祥如意的元素。比如,“吴婉如”中的“婉”字代表温柔婉约,“如”字则表示如愿以偿,整体名字传递出女孩柔美善良、心想事成的祝愿。另一个例子是“吴思琪”,“思”字寓意深思熟虑、智慧聪颖,“琪”则指美玉,象征珍贵和高洁,这样的名字适合希望女孩聪明伶俐、品德高尚的家庭。此外,还可以参考古典文学或诗词中的名字,如“吴雨萱”,“雨”代表滋润和生机,“萱”是一种忘忧草,寓意快乐无忧,整体名字充满自然气息和 positive 能量。
在现代起名趋势中,越来越多的家长注重名字的独特性和个性化,避免过于常见的名字。例如,“吴玥琳”中的“玥”是古代传说中的神珠,稀有而珍贵,“琳”指美玉,组合起来既时尚又富有文化底蕴。同时,起名时还应考虑五行八字的平衡,如果女孩的八字中缺少某一行,如木或水,可以通过名字来补足,例如选择带“木”偏旁的字如“吴林悦”,或带“水”偏旁的字如“吴沐晴”,以增强运势和健康。总之,吴姓女孩起名是一个综合性的过程,需要兼顾音、形、义以及家庭传统和个人偏好。通过仔细思考和选择,家长可以为女孩取一个既能传承文化又充满爱意的名字,为她的未来铺就一条光明之路。
吴 起名女孩
吴伊萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊萦,来源于张耒的《宋诗》《三龛》,原文:悠悠清伊水,去去萦山斜 |
吴旒苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒苏,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:恩波春醲疲瘵苏,美最飚驰冕旒彻 |
吴沫思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫思,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房韵古意四首 其一》,原文:鞲鹰岂思扬,辙鲋固相沫 |
吴豫淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 豫淮,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:鄂城资豫备,淮甸得安居 |
吴袁岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二》,原文:徒(《大正藏》作「从」,项、袁谓通「图」,不误 |
吴廷娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于赵孟坚的《宋诗》《别赠陈新叔弟》,原文:所欣廷兰秀,一一莫可拣 |
吴临璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 临,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家问足慰远怀因和渊明答庞参军之作》,原文:怅望东吴,慨临西风 |
吴童澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 童澜,来源于蔡戡的《宋诗》《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不行因以诗简之》,原文:阿连有童心,平生怯波澜 |
吴若忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 若忻,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:八旬弃县令,忻若重负释 |
吴诏黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于杨亿的《宋诗》《即席赋得笔送宗人大著通判广州》,原文:归来批凤诏,弄翰莫辞劳 |
吴固漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 固漫,来源于陆游的《宋诗》《小酌》,原文:投老宦游真漫尔,平生怀抱固超然 |
吴汝染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 汝染,来源于王建的《唐诗》《江陵使至汝州》,原文:日暮数峰青似染,商人说是汝州山 |
吴瑥宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 宓,来源于唐庚的《宋诗》《张嘉父生日》,原文:赤县鸣琴宓,清朝揽辔滂 |
吴翩津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 翩津,来源于朱槔的《宋诗》《葵道人之三山》,原文:翩然问知津,九仙入风柁 |
吴休栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 休栖,来源于张祜的《唐诗》《秋霁》,原文:垂老归休意,栖栖陋巷中 |
吴妍南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 妍南,来源于吴居仁的《宋诗》《咏梅》,原文:岭南十月春渐回,妍暖先到前村梅 |
吴绡渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于王洋的《宋诗》《石涧》,原文:剪绡为练课天孙,溅溜成文照东壁 |
吴虔卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于慕容彦逢的《宋诗》《醉歌行次韵》,原文:宴开设此杯中物,意如割炙何勤虔 |
吴珲鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于王之望的《宋诗》《吴传朋游丝书》,原文:独茧缲不断,风鸢腾更轻 |
吴桅曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于杨时的《宋诗》《新湖夜行》,原文:烟昏山光淡,桅动林鸦散 |
吴钥竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 钥竹,来源于赵蕃的《宋诗》《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其五》,原文:山居老莓苔,竹径无锁钥 |
吴纪喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪喻,来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》,原文:盛传覆第承华喻,别纪遗恩芾木阴 |
吴冉婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于释居简的《宋诗》《水仙》,原文:华裾冉冉低青绶,柔玉棱棱衬嫩金 |
吴贞铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 贞,来源于李绅的《唐诗》《渡西陵十六韵》,原文:临人与安俗,非止奉师贞 |
吴焓倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩,来源于李纲的《宋诗》《题吏隐轩》,原文:偷闲扫溉哦其间,壁记当须倩韩子 |
吴硝琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
吴芗筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:擥平生之余制兮,芗泽其犹未沫 |
吴霆滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于郑獬的《宋诗》《挽吴宣徽 其二》,原文:高名动牛斗,直气破雷霆 |
吴钊粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
吴郦羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于张磻的《宋诗》《闻兄衜窜作诗寄之》,原文:贾谊谁云时不遇,郦生自谓我非狂 |
吴凰仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰仪,来源于严羽的《宋诗》《送赵立道赴阙仍试春官即事感兴因成五十韵》,原文:稍惩鹰隼击,庶使凤凰仪 |
吴夷晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其九》,原文:冥途方擿埴,夷轨忽发轫 |
吴繁瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于张耒的《宋诗》《和周楚望》,原文:宿雨生晓润,繁云滋暑阴 |
吴闰硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于蔡伸的《宋词》《南歌子》,原文:赖得今年犹有、闰中秋 |
吴些娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林法曹实甫二首 其二》,原文:不知吟几些,叫得屈原醒 |
吴裕岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于释德洪的《宋诗》《同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑》,原文:桓公弄兵权,刘裕窃神器 |
吴惜烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜,来源于薛季宣的《宋诗》《惜花引》,原文:落花如积,谁与东风惜 |
吴藻磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻磐,来源于梅尧臣的《宋诗》《教授宋著作还》,原文:唼藻有余乐,渐磐方得时 |
吴礼绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼绅,来源于岳珂的《宋诗》《十一月十五日忽苦舌疡甚不能饮食惫卧一榻戏成》,原文:公子搢绅陈礼法,枕曲无思噤如蛤 |
吴郝桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于张扩的《宋诗》《博古堂》,原文:河东安世工补亡,伏日郝隆便晒腹 |
吴渲杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
吴融经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 融经,来源于彭汝砺的《宋诗》《和舅氏和仲游朱萝洞 其一》,原文:杳霭冲融烟雨间,攀跻经涉几重关 |
吴莆良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 莆良,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:要使莆三邑,薰为善良地 |
吴渲佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
吴樱浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 樱浅,来源于白玉蟾的《宋诗》《不赴宴赠丘妓》,原文:螺髻双鬟堆浅翠,樱唇一点弄娇红 |
吴才霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才霄,来源于释子益的《宋诗》《一上人之径山》,原文:一处才通处处通,凌霄突兀对青龙 |
吴洵郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:天锡公纯嘏,洵美且仁 |
吴圆迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于郭印的《宋诗》《闲看佛书》,原文:圆觉祛禅病,维摩现神通 |
吴婕矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
吴页颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于晓峦的《唐诗》《蜀中送人游庐山》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四四四八页 |
吴琰芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和梁郎中咏太一碑》,原文:翠琰盘螭近玉题,芝书光彩贲雄辞 |
吴韶华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 韶华,来源于吕陶的《宋诗》《送唐诚老秘丞》,原文:好向尧庭露华彩,韶音方奏德辉髙 |
吴纭邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》,原文:转输昨日又移文,小甿诉牒何纷纭 |
吴帧骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
吴诣蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于章夏的《宋诗》《山门夕阳洞》,原文:一诣云屋深,猿鹤颇相喜 |
吴纶慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 纶慈,来源于孙应时的《宋诗》《送赵仲礼入朝为大理寺簿 其二》,原文:彩服慈颜喜,纶音宠渥新 |
吴梧沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 梧沧,来源于高适的《唐诗》《酬祕书弟兼寄幕下诸公》,原文:游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐 |
吴珂绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 珂,来源于郑概的《唐诗》《忆长安 六月》,原文:尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊 |
吴邕和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 邕和,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其六》,原文:下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和 |
吴崎瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于李彭的《宋诗》《送嗣行叟住云巖》,原文:譬之喷玉姿,骧首径崎岖 |
吴茗林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 茗林,来源于黄庚的《宋诗》《王直翁相过》,原文:开樽茅屋里,煮茗竹林间 |
吴梁彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:九折凌峻梁,五界穷幽路 |
吴悟伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟伊,来源于晁说之的《宋诗》《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》,原文:不悟伊吕间,安容管葛亚 |
吴至芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至芊,来源于裴杞的《唐诗》《风光草际浮》,原文:澹荡和风至,芊绵碧草长 |
吴逵汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之 |
吴棹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 棹德,来源于晁说之的《宋诗》《知宗节使临渡江至金陵送蜡梅来》,原文:知君清德用无尽,棹欲移时留蜡梅 |
吴昕幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
吴憬悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
吴蔻什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于程垓的《宋词》《雨中花令》,原文:豆蔻浓时,酴醿香处,试把菱花照 |
吴槐霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐霁,来源于张元干的《宋词》《念奴娇》,原文:江天雨霁,正露荷擎翠,风槐摇绿 |
吴寒舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒舜,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:一箭舜弦风,向晓来、轻寒初报麦秀 |
吴绪燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于晏殊的《宋诗》《社日》,原文:遥思里中会,心绪怅微微 |
吴颉慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于韩愈的《唐诗》《调张籍》,原文:乞君飞霞佩,与我高颉颃 |
吴彦梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其二》,原文:寺从齐梁来,诸彦题品遍 |
吴函蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 函,来源于释居简的《宋诗》《续铁鑪步志寄平江太守》,原文:大而函牛鼎,小而割鸡刃 |
吴珩桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其一》,原文:珠璧眩璀璨,珩璜竞鎗铿 |
吴桑真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑真,来源于刘弇的《宋诗》《人日》,原文:科桑洗竹真吾事,孰使龊龊才充员 |
吴初阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 初阔,来源于赵蕃的《宋诗》《闻晦庵罢宜春留南昌亟往见之将至贵溪逆风大作》,原文:空阔初凭棹,渊洄竟倚篙 |
吴昙砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 吴先生祠》,原文:乃心欲出三界外,山阴宅化瞿昙宫 |
吴绍馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也 |
吴栖飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月五日雨中记所见》,原文:沙鸥意气逸,冲烟栖复起 |
吴州慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州慈,来源于曾巩的《宋诗》《池上即席送况之赴宣城》,原文:南州鼓舞归慈惠,东观壶觞惜别离 |
吴苏旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏旬,来源于张镃的《宋诗》《寻梅三首 其一》,原文:数旬不踏苏堤路,专为梅花跨晓鞯 |
吴郝砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝砚,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
吴玺晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:何时降玺书,用尔为丹青 |
吴墨识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨识,来源于王安中的《宋诗》《王摩诘钓鱼图》,原文:笔墨粗可识,佳处疑非今 |
吴莹俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹,来源于毛滂的《宋诗》《见雪明日与祝山人游东湖僧寺访陈巨中教授留饮》,原文:晓屦踏晶莹,与君散清愁 |
吴烯泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于晁说之的《宋诗》《悠悠》,原文:悠悠知作吏,泯泯送年华 |
吴言礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言礼,来源于杨简的《宋诗》《金明池》,原文:圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿 |
吴冶允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于李白的《唐诗》《上崔相百忧章》,原文:冶长非罪,尼父无猜 |
吴诺潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公四年》,原文:」屈完曰:「菁茅之贡不至,则诺 |
吴烊烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴仪姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬,皆衷其示日服以戏于朝 |
吴晷予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于吕本中的《宋诗》《送尹少稷贤良还怀玉山》,原文:别归值短晷,肯复更留连 |
吴崔玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬黄灏秀才》,原文:白雪孤琴弥冷淡,浮云双阙自崔嵬 |
吴韪绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
吴郁葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁葵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:六月食
郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此
春酒,以介眉寿 |
吴嵇弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其七》,原文:细推亦何乐,正类好锻嵇 |
吴怡轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 奉詶鲁望夏日四声四首 平去声》,原文:怡神时高吟,快意乍四顾 |
吴皤境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于秦观的《宋诗》《和裴仲谟摘白须行》,原文:皤然君勿笑,子羽以貌失 |
